wprowadzenie:
1. ((illus)) ” co jest w nazwie? To, co nazywamy różą inną nazwą, pachniałoby równie słodko.”
2. Te słowa ze sztuki Szekspira, Romeo i Julia
a. nie tylko zadają ważne pytanie,
b. ale także sugerują ciekawą odpowiedź.
3. Odpowiedź, którą zakładał Szekspir, jest prawdopodobnie tą samą odpowiedzią, którą można znaleźć dziś.
a. większość ludzi powie, że tak naprawdę nie ma wiele w nazwie.
b. W końcu róża pachniałaby tak słodko, bez względu na to, jak ją nazwiesz.
4. Więc, co jest w nazwie?
a. czy imiona mają znaczenie?
b. czy są nieistotne?
c. ((illus)) pewnego lata moja córka uczyła 4-latków w wakacyjnej szkole biblijnej. Pierwszego dnia dała wszystkim naszyjniki z włóczki do noszenia na szyjach. Po czasie rekreacji, jedna dziewczynka, której metka z imieniem wsunęła się za nią, podbiegła do mojej córki i z podnieceniem oznajmiła: „Nauczycielu, Nauczycielu, zgubiłam metkę!”Sandra Hanson, Rosemont, MN.
5. Bez względu na to, co niektórzy mogą myśleć, jest wiele, mówiąc biblijnie, zaangażowanych w nazwy.
a. otwierając strony Starego Testamentu, stwierdzamy, że imiona są bardzo znaczące.
b. nazwy coś znaczą.
c. tutaj w naszym tekście spotykamy imię, pod którym wszyscy jesteśmy dziś znani jako wierzący w Jezusa.
6. Dzieje Apostolskie 11: 19-26 (NLT) (strona 938)
19 tymczasem wierzący, którzy uciekli z Jerozolimy podczas prześladowań po śmierci Stefana, podróżowali aż do Fenicji, Cypru i Antiochii Syrii. Zwiastowali Dobrą Nowinę, ale tylko Żydom.
20 Jednak niektórzy wierzący, którzy udali się do Antiochii z Cypru i Cyreny, zaczęli głosić poganom o Panu Jezusie.
21 moc Pańska była nad nimi, a duża liczba tych Pogan uwierzyła i zwróciła się do Pana.
22 gdy Kościół w Jerozolimie usłyszał, co się stało, wysłali Barnabę do Antiochii.
23 kiedy przybył i zobaczył ten dowód Łaski Bożej, był pełen radości i zachęcał wierzących, aby pozostali wierni Panu.
24 Barnaba był dobrym człowiekiem, pełnym Ducha Świętego i silnym w wierze. I duża liczba ludzi została doprowadzona do Pana.
25 następnie Barnaba udał się do Tarsu, aby znaleźć Saula.
26 gdy go znalazł, sprowadził go z powrotem do Antiochii. Obaj pozostali w kościele przez cały rok, nauczając wielu ludzi. (To właśnie tam w Antiochii wierzący byli najpierw nazywani chrześcijanami.)
7. Jakie jest imię, pod którym wszyscy jesteśmy znani jako wierzący w Jezusa?
a. jest to imię Chrześcijanin.
b. nasz tekst mówi, :26 – (To właśnie tam w Antiochii wierzący byli najpierw nazywani chrześcijanami.)
8. Co to dla ciebie znaczy być nazywanym chrześcijaninem?
a. czy rozumiesz znaczenie noszenia imienia Chrystusa?
b. czy to znaczy dla ciebie to samo, co dla tych pierwszych wierzących.
c. czy to Odznaka Honorowa czy żenada?
9. Aby wiedzieć, co to znaczy być chrześcijaninem, musimy zrozumieć:
co jest w nazwie?
Dzieje Apostolskie 11:26 (strona 938)
1. Centralna prawda
a. Musimy zrozumieć, że w Biblii imiona są symboliczne
i) w Piśmie Świętym imiona mają znaczenie dla jednostki.
ii) istota jednostki została uchwycona w nazwie.
kiedy Bóg stworzył Adama, nadał mu to imię, ponieważ znaczy ” człowiek.”
Ewa została stworzona. Jej imię oznacza ” matka wszystkich żyjących.”
Bóg przyprowadził zwierzęta do Adama i jego zadaniem było nazwanie ich wszystkich. Jestem pewien, że ich imiona miały coś wspólnego z cechami każdego stworzenia.
iii) w Starym Testamencie widzimy, jak rodzice wybierają imiona dla swoich dzieci, aby ujawnić naturę.
Jakub został tak nazwany, ponieważ trzymał rękę na pięcie swego brata Ezawa. Jacob dosłownie znaczy ” łapacz pięt.”
jego brat Ezaw (włochaty) został tak nazwany, ponieważ był czerwony i owłosiony.
Juda znaczy ” chwała.”Samuel znaczy” zapytany od Boga.”
iv) znajdujemy Boga zmieniającego imiona niektórych ludzi w Starym Testamencie.
dlaczego to zrobił?
zrobił to, aby pokazać, że ich życie ma teraz nowy kierunek, nowe znaczenie, nową naturę.
(a) Abram został zmieniony na Abrahama, co oznacza „ojciec mnóstwa.
(b) Sarai została zmieniona na Sarah, co oznacza ” księżniczka.”
(c) imię Jakuba zostało zmienione na Izrael, ponieważ był ” księciem z Bogiem.”
(d) Imię Szymona zostało zmienione na Piotr, co oznacza ” skała.”
(e) Imię Saula zostało zmienione na Paweł, być może na cześć jego pierwszego nawróconego, Sergiusza Paulusa.
v) w Biblii imiona Boga są objawieniem jego charakteru.
Bóg objawia się nam w Piśmie Świętym przez swoje imiona. Pokazują nam jego naturę.
to El Shaddai, ten silny.
on jest El-Elyon, Bóg Najwyższy.
on jest El-Olam, wiecznym Bogiem.
on jest Jehowa Jirah, Bóg, który zapewnia.
on jest Jahwe, Bogiem, który leczy.
on jest Jahwe Szalom, Bóg pokoju.
to Jahwe Sabaoth, Pan zastępów.
on jest Jehowa Shammah, Bóg, który tam jest.
on jest Jehowa Nissi, Pan nasz sztandar.
a on jest Jehowa Roi, Pan nasz Pasterz.
w rozdziale Izajasza 9 werset 6 mówi o Chrystusie, że ” jego imieniem będzie nazwany cudowny, Radca, Bóg potężny, ojciec Przedwieczny, Książę Pokoju.”(NASB)
vi) imiona naszego Pana Chrystusa obfitują w Piśmie Świętym.
on jest drugim Adamem, naszym Orędownikiem, Alfą i Omegą, starożytnym dni, Amen, autorem i Dokończycielem naszej wiary, błogosławionym i jedynym potentatem, wodzem naszego zbawienia, głównym pasterzem, kamieniem węgielnym. On jest świtem, pragnieniem Narodów, wiernym świadkiem, pierwszym i ostatnim. On jest Dobrym Pasterzem, naszym wielkim arcykapłanem, Świętym Bożym. On jest wielki ja, sędzia Izraela, król żydowski, król Świętych i Król Królów. On jest światłością świata, Panem chwały, Panem panów. On jest Mesjaszem, pośrednikiem między Bogiem a człowiekiem, człowiekiem boleści, A jednak Bogiem potężnym. On jest Księciem Pokoju, Zmartwychwstania i życia, Skałą naszego zbawienia, różą Szaron, korzeniem Dawida, Zbawicielem świata. On jest pasterzem i biskupem dusz, synem Sprawiedliwości, Synem Człowieczym i Synem Bożym. To Shiloh. On jest prawdziwym winem winnym, prawdą, świadectwem i Słowem Bożym. On jest Barankiem Bożym i Lwem pokolenia Judy. Taki jest Chrystus.
ktoś policzył i powiedział, że w Piśmie Świętym jest 256 imion Chrystusa.
((illus)) słyszałem o jednym małym chłopcu, który zapytał rodziców o imię Boga i po wysłuchaniu długiego wyjaśnienia, że Bóg był nazywany wieloma imionami, takimi jak Jehowa, Pan i ojciec, zapytał: „Czy Mogę po prostu nazywać go Steve?”
vii) co jest w nazwie?
w nazwie jest wiele
imiona w Piśmie Świętym miały charakter symboliczny.
((illus)) Gwen, Nauczycielka SS dla 4-latków dowiedziała się o tym, gdy mały chłopiec pojawił się na jej zajęciach po raz pierwszy bez żadnego imiennika. Gwen zdołała zdobyć jego imię, ale nie mogła znaleźć jego nazwiska. „Brian, jak ma na imię twój tata?”zapytała. – Tato-odpowiedział. Znowu próbowała: „Brian, jak ma na imię twoja mamusia?””Mamusiu”, odpowiedział. Nagle zdała sobie sprawę, jak dokładnie mogła uzyskać odpowiedź, której potrzebowała. „Brian, jak twój tata nazywa Twoją mamusię?”Jego twarz się rozświetliła. Z uśmiechem i głębokim głosem odpowiedział: „Hej, kochanie.”
– symboliczne
b. ale nazwy w Piśmie Świętym są również znaczące.
i) ((illus)) weź ślub.
w małżeństwie żona przyjmuje nazwisko męża.
to dlatego, że jest to związek Przymierza.
przyjmując imię męża, utożsamia się z nim w tym przymierzu.
nazywanie się po imieniu to określenie naszej lojalności.
(a) słowo „chrześcijanin” ma końcówkę „ian”, która oznacza „należący do”
(b) „Chrześcijanin” to ktoś, kto należy do Chirst.
(c) był tu użyty najpierw jako obraźliwy termin, ale był dobry powód i utknął.
wszyscy mamy nazwiska, które nas identyfikują.
MELCHIOR = Mój Król jest światłem
ii) jeśli jesteśmy w klubie obywatelskim, takim jak lwy, identyfikujemy się pod tym imieniem.
nazywamy siebie po imieniu, aby określić naszą lojalność, naszą lojalność.
iii) kiedy przychodzimy do Chrystusa,
jesteśmy ochrzczeni w imię Pana.
nazywamy siebie „chrześcijanami”, a więc utożsamiamy się z Chrystusem.
iv) nazwy coś znaczą.
MÓWIĄ NAM, KIM JESTEŚMY .
stare powiedzenie „patyki i kamienie mogą połamać mi kości, ale nazwy nigdy mnie nie skrzywdzą” jest po prostu nieprawdą.
dobre imiona dają nam pozytywny obraz siebie, a złe imiona uderzają w serce tego, kim jesteśmy.
centralną prawdą w odniesieniu do nazw jest to, że nazwy są zarówno symboliczne, jak i znaczące. Mówią nam, kim jesteśmy. Identyfikują naszą lojalność.
abyśmy wiedzieli, co to znaczy być chrześcijaninem, musimy zrozumieć:
centralną prawdę – wierność
2. Spójne zeznanie
a. Jedno z Dziesięciu Przykazań mówi: „nie nadużywaj imienia Pana, Boga twego … „(Exodus 20:7)
i) pamiętamy KJV – nie przyjmuj imienia Pana Boga twego na próżno…
ii) czy wiedziałeś, że wierzący mogą przyjmować imię Pana na próżno?
można powiedzieć: „oczywiście. Wierzący mogą przeklinać.”
ale nie o tym mówię.
prawdę mówiąc, nie jestem pewien, czy przeklinanie jest wszystkim, co Bóg miał na myśli, gdy dawał to przykazanie.
(a) wiekszosc ludzi ktorzy przeklinaja nawet nie zdaje sobie sprawy z tego co mowia.
wierzę, że można przyjąć imię Pana na próżno, nie mówiąc ani słowa.
w rzeczywistości wierzący są tymi, którzy są bardziej zagrożeni przyjęciem imienia Pana na próżno niż niewierzący.
b. Biblia mówi, że nosimy jego imię .
i) napomina się nas, abyśmy byli wierni temu imieniu.
w Objawieniu 2:13 jest napisane: „wiem, gdzie mieszkasz—gdzie Szatan ma swój tron. A jednak pozostajesz wierny memu imieniu.”
objawienie 3:8 mówi: Znam uczynki twoje. Widzisz, postawiłem przed tobą otwarte drzwi, których nikt nie może zamknąć. Wiem, że masz mało siły, ale dotrzymałeś mojego słowa i nie zaparłeś się mojego imienia.”
mówiąc o niebie w rozdziale 22, wersety 3 i 4 mówi: „nie będzie już żadnego przekleństwa. Tron Boga i Baranka będzie w mieście, a jego słudzy będą mu służyć. Ujrzą jego twarz, a jego imię będzie na ich czołach.”Utożsamiamy się z imieniem Jezusa Chrystusa.
c. to, jak żyjemy, decyduje o tym, czy przyjmujemy jego imię na próżno.
i) Biblia naucza, że możemy zhańbić jego imię.
ii) jego imię może być sprofanowane lub splugawione przez nasze nieposłuszeństwo i niewierność.
iii) każdy wierzący potrzebuje spójnego świadectwa w codziennym życiu.
d. Biblia naucza nas, że celem każdego wierzącego jest upodobnienie się do obrazu Chrystusa.
i) szukając jego twarzy, studiując jego słowo, postępując w posłuszeństwie i wierności Jemu, codziennie poddając się mu i żyjąc zgodnie z Jego Słowem, będziemy dawać widzialne świadectwo łaski Bożej.
ii) będziemy godnie kroczyć naszym powołaniem jako chrześcijanie.
iii) ” i zostali nazwani najpierw chrześcijanami w Antiochii.”
iv) nadal jesteśmy nazywani chrześcijanami dzisiaj.
e. ((illus)) jedna z moich ulubionych historii to jedna o Aleksandrze wielkim. Aleksander był genialnym strategiem i potężnym zdobywcą. Był nie tylko przywódcą ludzi, ale był nieustraszony w walce. Często szarżował na czele swoich ludzi, na potężnym koniu Busephalis. Rzucał się na oślep do walki i stał, gdy wszyscy inni upadli. Był odważnym człowiekiem. W jego ciele nie było tchórzliwej kości. Podbił znany świat swoich czasów. I mówi się o nim, że płakał, gdy nie było więcej ziem do zdobycia.
opowiada się o nim siedzącym w sądzie na polu bitwy. Tam był sędzią i ławą przysięgłych. Jego Słowo było prawem. Kiedy on przemówi, będzie po wszystkim. Tam, na polu bitwy, zajmował swoje miejsce, flankowany po obu stronach przez swoich najbardziej zaufanych oficerów. Przed nim zostaną postawione wszystkie zarzuty przeciwko nim. Niejednokrotnie jego osąd mógł być niezwykle surowy, zwłaszcza w sytuacjach dezercji.
przed nim pewnego dnia przyszedł młody chłopak. Był jasnowłosym młodzieńcem i bardzo młodym. Aleksander zapytał, jak ma na imię chłopiec. Prezentujący go oficer powiedział: „Aleksandrze, proszę pana.”Od razu twarz wielkiego generała zmiękła. To było tak, jakby schlebiało mu, że chłopiec miał na imię. Jego ludzie odetchnęli z ulgą. Być może będzie jakaś pobłażliwość dla tego młodego człowieka, bez względu na jego zbrodnię. Aleksander dopytywał się o naturę oskarżenia przeciwko młodemu chłopcu. Jego oficer odpowiedział: „tchórzostwo, sir. Uciekł w ogniu bitwy.”Niegdyś miękkie oblicze wielkiego generała zostało nagle przekształcone w intensywny, napięty grymas szczęki. Patrząc chłopcu prosto w oczy, rzekł do niego świadomie: „Synu, jak powiedziałeś, że masz na imię?”Chłopak odpowiedział:” Dlaczego, Aleksandrze, Panie.”Mówiąc Jeszcze raz do chłopca, tym razem głośniejszym tonem powiedział:” młody człowieku, jak się nazywasz?”Młody człowiek odpowiedział jąkając się,” dlaczego, Uh-uh Alexander, sir.”Na tę odpowiedź cesarz uciekł z tronu i chwycił przerażonego młodego żołnierza i rzekł do niego:” młody człowieku, zmień swoje zachowanie lub zmień swoje imię!”
podsumowanie:
1. Czy możemy przyjąć imię Pana na próżno?
2. Może Pan mówi do nas: „chrześcijaninie, zmień swoje zachowanie lub zmień swoje imię?”