Salvation Army Mission and Vision Statement Analysis

Salvation mission statement to ” głosić Jezusa Chrystusa i zaspokajać ludzkie potrzeby w jego imieniu bez dyskryminacji.”Stwierdzenie to jest przykładem religijnej inklinacji organizacji.Wskazuje jednak również, że Armia Zbawienia jest po to, aby pomagać ludziom, którzy są świadomi tego, kto i gdzie się znajdują. Na podstawie tej analizy oświadczenie można podzielić na następujące składniki:

1. improwizacja. Armia Zbawienia uznaje, że ciało jest ważnym elementem zdrowego życia ludzkiego. W rezultacie nie koncentruje się po prostu na duchowości. Zamiast tego organizacja zasłużyła sobie na szansę, aby pójść w dół, jak Instytut w globalnych rocznikach historycznych ze względu na jego niekwestionowaną pracę w opiece zdrowotnej. Na przykład, od momentu jej powstania, Armia Zbawienia zawsze prowadzi szpitale i kliniki w obszarach wrażliwych na całym świecie. Koncentracja na zapewnianiu ludziom bezpłatnych i dostępnych usług medycznych pozostaje do tej pory jednym z podstawowych wezwań.
2. Humanitaryzm Armii Zbawienia jest bezkonkurencyjny. Zakres poświęceniatej organizacji poszedł, aby pomóc osobom zagrożonym jest po prostu niewiarygodne. Najważniejsze jest zapewnienie ludziom potrzebującym możliwości życia i rozwoju tak jak inni, a organizacja robi to, kierując większość swoich zasobów do międzynarodowych usług ratowniczych. Na przykład Armia Zbawienia była główną reakcją w 2010 r., kiedy Haiti ucierpiało w wyniku niszczycielskiego trzęsienia ziemi, w Nepalu w 2011 r. oraz na Filipinach podczas cyklonu Haiyan. We wszystkich tych przypadkachorganizacja tkwiła w ludziach podczas Sytuacji Kryzysowych, a także w trudnych etapach tworzenia odporności wśród społeczności.
3. Linkinggospel with care. W tym komponencie Armia Zbawienia ujawnia źródło swojej bezgranicznej dobroci-nauki Jezusa Chrystusa. Pokazuje, że połączenie między dwojakimjest nierozłączne. Dlatego strategie i operacje przyjęte przez tegorganizację mają w nich pewien element duchowości. Motywowane są religijnym pragnieniem i nauczaniem, że ludzie powinni dbać o dobro innych.

wprowadzenie

jeśli chodzi o sprawy wiary i religii, Armia Zbawienia jest wyjątkową organizacją, która dzięki swojej postępowości i działaniu wykracza poza oczekiwania wielu. Mało znana współczesnym pokoleniom Armia Zbawienia ma jednak niekwestionowaną historię bycia jedną z najbardziej niezawodnych organizacji non-profit opartych na wierze. W rzeczywistości jej misja i wizja pokazują, jak zaangażowana jest ta organizacja w wpływanie na życie ludzi, z którymi ma kontakt.

organizacja stoi mocno w celu służenia ludziom i wywoływania uśmiechu na ich twarzach, gdziekolwiek są. Ponieważ deklaracja wizji określa przyszłość, którą organizacja pracuje, aby osiągnąć, dobrze byłoby zinterpretować, że Armia Zbawienia rozpoznaje tę koncepcję ze swoim oświadczeniem wizji, które koncentruje się na formowaniu organizacji, do której ludzie mogą się zwrócić w czasie ich potrzeby.

z drugiej strony, Oświadczenie o wizji podkreśla operacje, które napędzałyby jednostkę w kierunku jej wizji. W przypadku Armii Zbawienia organizacja jasno określa swoje podstawowe obowiązki, które obejmują ewangelizację i pomoc humanitarną. Armia Zbawienia szczególnie wytrzymała liczne dynamiki przez ponad wiek ze względu na swoją zdolność do adaptacji do zmieniających się czasów.

ponadto jej podstawowe wartości odegrały również kluczową rolę w odporności organizacji od 1865 roku. Kierują interakcjami i praktykami różnych interesariuszy w prowadzeniu spraw organizacyjnych. Co najważniejsze, współpracują z misją i wizją tego ciała, aby utrzymać jego skupienie.

VisionStatement

Salvationarmowa wizja to: „pogłębić nasze duchowe życie, zjednoczyć się w modlitwie, zidentyfikować i rozwinąć liderów, zwiększyć wsparcie i samozaparcie, podkreślić naszą zintegrowaną posługę, dotrzeć i zaangażować młodzież i dzieci, stanąć na marginesie i służyć zmarginalizowanym, zachęcać do innowacji w misji, komunikować Chrystusa bez wstydu, potwierdzać naszą wiarę, skutecznie ewangelizować i uczyć się oraz zapewniać jakościowe zasoby.”W skrócie, oświadczenie vision opisuje SalvationArmy jako niezawodną organizację zdeterminowaną, aby stworzyć świat, w którym każdy człowiek czuje się swoim domem.”Oświadczenie składa się z określonych składników:

1. Promoteoneness. W pierwszym składniku Armia Zbawienia pokazuje, że jest organizacją nastawioną na łączenie ludzi duchowo i społecznie. Na przykład, założyła ponad 2000 szkół na całym świecie zbudowanych na duchowych zasadach, aby ugruntować swoją filozofię wspólnoty. Instytucje edukacyjne promują również programy działań społecznych i rozwoju. Ponadto Armia Zbawienia ma różne programy i grupy duchowe, takie jak Światowe służby kobiet, które docierają do potrzebujących.
2. zachęcaj innych. Jeśli jest coś, z czego Armia Zbawienia jest najbardziej znana, jest to jej gotowość pomagania innym. Organizacja rozprzestrzenia tę wiadomość, robiąc wszystko, co w jej mocy i mandacie, aby zapewnić pomoc. W ten sposób wzywa on inne podmioty i jednostki międzynarodowe do działania w różny sposób, zwłaszcza w przypadku reagowania na wszelkie sytuacje kryzysowe.
3. Globalevangelization. W tej części Armia Zbawienia udowadnia, że przerosła swoich lokalnych mieszkańców Londynu. Obecnie ma globalne oblicze, a większość jego programów prowadzi nadzór, w którym kontynuuje swój obowiązek szerzenia Ewangelii poprzez słowa i czyny.Obecnie organizacja jest obecna w ponad 130 krajach na całym świecie, potykając się o swoją obecność na całym świecie.

CoreValues

SalvationArmy podstawowe wartości obejmują „szacunek,uczciwość, współczucie, trafność, współpracę i świętowanie.”Jako organizacja oparta na faktach, kultywowanie kultury, która idzie w parze z nauczaniem Gospel, jest konieczne dla Armii Zbawienia. To wyjaśnia znaczenie tych wartości dla społeczeństwa.

Historia Armii Zbawienia wyraźnie pokazuje, że organizacja nie doszłaby tak daleko bez solidnego fundamentu, a ta podstawa jest zbudowana na zasadach współpracy, szacunku dla siebie i współczucia.Ponadto obejmuje on również właściwe postępowanie, biorąc pod uwagę jego wszechstronne zaangażowanie w wrażliwych sytuacjach reagowania kryzysowego. Dlatego z tymi wartościami Armia Zbawienia urosła do rangi międzynarodowej.

• Wydarzenia społeczne jako źródło konfliktu społecznego. Socjologia Wsi, 71(2), 261-280.
• Crossley, B., & Denmark, J. C.(1969). Opieka społeczna-badanie psychiatrycznej zachorowalności Schroniska SalvationArmy. The British journal of sociology, 20(4), 443-449.
• Garland, D., & Darcy, M. (2009).’Pracujemy razem?”: The salvation army and the job network. Organizacja, 16(5), 755-774.
• Odkrywca strategicznego przywództwa w kościołach. Leadership & OrganizationDevelopment Journal, 34 (7), 616-638.
• March on the margins: an analysis of the Salvation Army in the United States. Review Of Religious Research, 121-141.
• Hockerts, K. (2010). Przedsiębiorczość społeczna między Rynkiem a misją. Hockerts, Kai.”Przedsiębiorczość społeczna między Rynkiem a misją.”Międzynarodowy Przegląd przedsiębiorczości, 8 (2010), 177-198.
• Irvine, H. (2002). Legitymizacja sprawozdań finansowych w Armii Zbawienia w Anglii, 1865-1892. AccountingHistorians Journal, 29(1), 1-36.
• Multiplesources of mission drift. Non-profit and Voluntary Sector Quarterly, 36 (2), 299-307.
• Issues anddilemmas in faith-based social service delivery: the case of the Salvation Army of Greater Philadelphia. Administracja W Pracy Socjalnej 27 lok. 3,87-106
• Reputationmanagement in the Salvation Army: a narrative study. Dz. U. Nr 18,poz. 145-157.
• Moos, R. H., Mehren, B., & Moos,B. S. (1978). Ocena programu leczenia alkoholizmu Armii Zbawienia. Journal of studies on alcohol, 39 (7), 1267-1275.
• MultivalentLandscape The Salvation Army Kroc Community Center Case Study. LandscapeJournal, 32(2), 183-198.
• Noort, G. (2013). „SoWhat?”- Holenderskie odpowiedzi na nową deklarację misji. Międzynarodowy Przegląd misji, 102(2), 191.
• SalvationArmy. Wzorce sekciarstwa. Ul. Heinemana 49-105
• Armia Zbawienia-Ok.
• Skalowanie postaw społecznych wobec chorych psychicznie. Schizophrenia Bulletin, 7 (2), 225-240.
• Colonizing and transforming the criminal tribesman: The Salvation Army in British India. AmericanEthnologist, 18 (1), 106-125.
• Tremblay-Boire, J. (2013). Changecan be good: a new perspective on mission drift. University of PennsylvaniaSocial Impact Working Paper Series, 1-28.