Znaczenie słowa „hebrajski” i przekraczanie

X

Prywatność & Pliki cookie

ta strona używa plików cookie. Kontynuując, zgadzasz się na ich użycie. Dowiedz się więcej, w tym jak kontrolować pliki cookie.

Mam!

Advertisements
Szacowany Czas czytania – 10 do 20 minut

wybrany lud Boży zidentyfikował się jako Hebrajczycy zarówno w Starym Testamencie(Jon 1:9), jak i w Nowym(Filip 3:5). Abram był pierwszą osobą, którą nazwano hebrajczykiem, mimo że pochodził z Ur Chaldejczyków (Rdz 11,31). Co tak naprawdę oznacza „Hebrajski”?

słowo hebrajski w najprostszym znaczeniu oznacza „jeden z poza”.

h5680 – עברית – 'ibrıy – Hebrew
Brown-Driver-Briggs definicja słownika:
Hebrew = „one from beyond”

Droga Abrahama z Ur do Kanaanu

Droga Abrahama z Ur do Kanaanu

ma to sens, ponieważ po raz pierwszy widzimy użyte słowo „Hebrajski”, gdy Abram jest nazywany „Abramem hebrajskim”. Mogło to odnosić się do faktu, że Abram przybył z drugiej strony rzeki Eufrat i osiedlił się na równinach Mamre. Ściśle związane słowo „Ivri” / ” hebrajski „w języku hebrajskim jest” Eber”, co oznacza poza/w poprzek. Więc ten, kto przychodzi zza granicy, jest hebrajczykiem.

h5676-עבר – ’ êber-Eber
Brown-Driver-Briggs definicja słownika:
region poza lub w poprzek, strona, strona przeciwna

innym słowem związanym z „Ivri” (po hebrajsku) jest „Avar”, co oznacza „przejść”. Wszystkie te słowa są połączone jako rdzeń (Ayin-Bet-Resh) w języku hebrajskim pozostaje ten sam.

H5674 – 'âbar
Brown-Driver-Briggs definicja słownika:
przechodzić, przechodzić, przechodzić, zrażać, przynosić, nieść, zabierać, zabierać, wykroczyć
przechodzić, przechodzić, przechodzić, przechodzić, maszerować, przepełnić, przechodzić, przechodzić, przechodzić, przechodzić, przechodzić, przechodzić, wyprzedzać, wyprzedzać, wyprzedzać, wyprzedzać, wyprzedzać, wyprzedzać, wyprzedzać, wyprzedzać, wyprzedzać, wyprzedzać, wyprzedzać, wyprzedzać, wyprzedzać, wyprzedzać, wyprzedzać, wyprzedzać, wyprzedzać, wyprzedzać, wyprzedzać, wyprzedzać, wyprzedzać, wyprzedzać, wyprzedzać, wyprzedzać, wyprzedzać, wyprzedzać, wyprzedzać, wyprzedzać, wyprzedzać, wyprzedzać, przechodzić, przechodzić, przechodzić, emigrować, opuszczać (czyjeś terytorium), znikać, ginąć, przestać istnieć, stać się nieważnym, stać się przestarzałym (prawa, dekretu), być wyobcowanym, przechodzić w inne należy zauważyć, że Historia Abrahama jest związana ze słowem „Abar”, ponieważ widzimy, że jest to jedna z pierwszych rzeczy wymienionych o nim.

Rdz 12,4-6 odszedł więc Abram, jako mu Pan powiedział, I lot poszedł z nim: Abram miał siedemdziesiąt pięć lat, gdy wyszedł z Haranu. Tedy wziął Abram Saraj, żonę swoję, i syna Lota, brata swego, i wszystkę majętność ich, którą zebrali, i dusze, które nabyli w Haranie, i wyszli, aby szli do ziemi Chananejskiej, i przyszli do ziemi Chananejskiej. I przeszedł Abram (h5674 – עבר – 'âbar) ziemię aż do Sychem, aż do równiny Moreh. A Kananejczyk był wtedy w ziemi.

Izrael przekracza Jordanię na suchym lądzie

Izrael przekracza Jordanię na suchym lądzie

więc jest teraz całkowicie jasne, dlaczego Abram został nazwany hebrajczykiem. Ta cecha „przechodzenia” staje się częścią hebrajskiego doświadczenia i jest postrzegana jako nieodłączna część podróży ludu Bożego, jak widać poniżej.

Jos 24: 2,3 i rzekł Jozue do wszystkiego ludu: tak mówi Pan, Bóg Izraela: ojcowie wasi mieszkali po drugiej stronie potopu w dawnych czasach, to jest TERA, ojciec Abrahama i ojciec Nachora, i służyli bogom obcym. Wziąłem więc ojca twego Abrahama z drugiej strony potopu i poprowadziłem go po całej ziemi Chananejskiej, rozmnożyłem jego potomstwo i dałem mu Izaaka.
Jos 24:6 i wywiodłem ojców waszych z Egiptu; i przyszliście nad morze, a Egipczanie gonili ojców waszych wozami i jezdnymi aż do Morza Czerwonego.
Jos 24: 8 i wprowadziłem was do ziemi Amorejczyków, którzy mieszkali po drugiej stronie Jordanu, i walczyli z wami; I dałem je w ręce wasze, abyście posiedli ziemię ich, i wytraciłem je przed wami.
Jos 24:14,15 Przetoż teraz bójcie się Pana, a służcie mu w szczerości i w prawdzie, a Odrzućcie bogów, którym służyli ojcowie wasi po drugiej stronie potopu i w Egipcie, a służcie Panu. A jeźli się wam zda źle służyć Panu, obierzcie dziś sobie, komu chcecie służyć: albo bogom, którym służyli ojcowie wasi, którzy byli po drugiej stronie potopu, albo bogom Amorejczyków, w których ziemi mieszkacie; ale mnie i domowi memu służyć będziemy Panu.

Israel crosses the Red Sea

Israel crosses the Red Sea

w powyższym fragmencie Jozue dokonuje rozróżnienia pomiędzy Abramem, zanim przejdzie przez niego, a życiem, do którego jest powołany po przejściu przez niego. Abram służył innym bogom za rzeką, ale kiedy przeszedł, został oddany Bogu. To powtarza się ponownie z Izraelem, gdy przekroczyli Morze Czerwone w kierunku wolności i Izraelem, gdy przekroczyli Jordan w kierunku Ziemi Obiecanej. Przechodzenie było odrębną cechą ludu Bożego. Przepływanie nad wodami choć jest aktem fizycznym, oznacza również symboliczny akt pozostawienia przeszłości za sobą i rozpoczęcia na nowo. Przejawia się to w chrzcie/mykwie, przez którą każdy z nas przechodzi również jako młodzi wierzący.

kiedy Bóg mówi do Mojżesza o ofierze paschalnej, on sam mówi, że przejdzie przez ziemię używając tego samego słowa (h5674 – עבר – 'âbar), które jest związane z hebrajskim „Ivri”, jak widać poniżej.

Exo 12:12 Albowiem tej nocy przejdę przez ziemię Egipską, i pobiję wszystkie pierworodne w ziemi Egipskiej, i człowieka, i bydlę, A przeciwko wszystkim bogom Egipskim sąd wykonam; Jam Pan.
Exo 12: 23 bo Pan przejdzie, aby uderzyć Egipcjan; a gdy ujrzy krew na nadprożu i na dwóch słupach bocznych, Pan przejdzie przez drzwi i nie dopuści, aby niszczyciel wszedł do domów waszych, aby was uderzył.

widzimy to samo słowo (h5674 – עבר – 'âbar), które jest związane z hebrajskim „Ivri”, używanym ponownie w pieśni Mojżesza, po przekroczeniu przez Hebrajczyków Morza Czerwonego.

Exo 15:16 strach i strach spadną na nich; przez wielkość ramienia twego będą nieruchome jak kamień, dopóki lud twój nie przejdzie, Panie, dopóki lud nie przejdzie, który kupiłeś.

zasadniczo Hebrajczyk jest osobą, która przeszła ze śmierci do życia; z życia w grzechu do życia w sprawiedliwości przez Boże przykazania; od posłuszeństwa fałszywym bogom do posłuszeństwa jedynemu prawdziwemu Stwórcy wszechświata.

Jeszua mówi o tym fakcie, mówiąc, że ten, kto go usłyszy i ufa YHVH, przejdzie ze śmierci do życia:

Joh 5: 24 Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: kto słucha słowa mego i wierzy w tego, który mię posłał, ma żywot wieczny i nie przyjdzie pod potępienie, ale przeszedł ze śmierci do żywota.

jaki jest dowód, że ktoś przeszedł ze śmierci do życia i stał się prawdziwym hebrajczykiem? John wyjaśnia to w następujący sposób.

1JN 3:14-24 wiemy, że przeszliśmy ze śmierci do żywota, ponieważ miłujemy braci. Kto nie miłuje brata swego, zostaje w śmierci. Ktobykolwiek nienawidził brata swego, mężobójcą jest; a wiecie, że żaden mężobójca nie ma żywota wiecznego w nim. Przez to dostrzegamy miłość Bożą, ponieważ on oddał za nas życie swoje, a my powinniśmy oddać życie Nasze za braci. Ale kto ma dobro tego świata, a widzi, że brat jego potrzebuje, i zamyka od niego wnętrzności miłosierdzia, jakoż mieszka w nim miłość Boża? Dziatki moje, nie miłujmy słowem ani językiem; ale w czynie i w prawdzie. W ten sposób wiemy, że jesteśmy z prawdy i zapewnimy nasze serca przed nim. Bo jeźli nas potępi serce nasze, większy jest Bóg nad serce nasze i wszystko wie. Umiłowani, jeśli nasze serce nas nie potępia, to ufamy Bogu. A o cokolwiek byśmy prosili, bierzemy od niego, bo przykazania jego zachowujemy i czynimy to, co się podoba przed oczyma jego. A toć jest przykazanie jego, abyśmy wierzyli w imię Syna Jego, Jezusa Chrystusa, i miłowali się jedni drugich, jako nam przykazanie dał. A kto strzeże przykazań jego, mieszka w nim, a on w nim. I przez to wiemy, że on mieszka w nas, przez ducha, którego nam dał.

John wyjaśnia, że dowody, że przeszliśmy ze śmierci do życia, świeci przez miłość Boga, który jest w naszym życiu. Miłość, która jest gotowa oddać nawet własne życie dla innych. Miłość, która nie jest w słowie, ale w uczynku, ale zgodnie z przykazaniem, które Jeszua podniósł do następnego poziomu – „Miłujcie się wzajemnie (Kpł 19:18), jak ja was umiłowałem”(Ew. Jana 15: 12). Przez Bożą miłość pokazujemy, czy naprawdę jesteśmy Hebrajczykami, czy nie. Czy rzeczywiście przeszliśmy ze śmierci do życia. Starajmy się być podobni do dawnych wielkich Hebrajczyków, takich jak Abraham, Izaak, Jakub, Mojżesz, Jozue i wielu innych ; nie zapominajmy o Jeszuie – hebrajczyku z Hebrajczyków, który oddał swoje życie, abyśmy mogli przejść na drugą stronę. Podobnie jak patriarchowie, wszyscy możemy mieć swoje wady. Ale nigdy nie powinniśmy zapominać o najważniejszej charakterystyce hebrajczyka-gotowości do przejścia z naszego życia w niewoli i śmierci do życia w przymierzu i Miłującym posłuszeństwie Bogu oraz miłości do każdego, kto przeszedł i jest w trakcie przechodzenia do obozu Bożego.

ogłoszenia

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.