após a Segunda Guerra Mundial, as Nações Unidas se formaram como resultado do Holocausto. Depois de um evento tão horrível, os líderes mundiais sabiam que era necessário consagrar formalmente os direitos humanos universais. A Assembleia Geral da ONU adotou a Declaração Universal dos Direitos Humanos (Dudh) em 1948. Os 30 artigos descrevem os direitos e liberdades básicos de todas as pessoas. A Dudh, o Pacto Internacional para os direitos civis e Políticos e o Pacto Internacional para os Direitos Econômicos, Sociais e culturais formam a Declaração Internacional de direitos. Quais são a ética-ou princípios orientadores-dos Direitos Humanos? Existem cinco:
#1 universalidade
indiscutivelmente a peça mais significativa para sair da criação da Dudh é a universalidade dos Direitos Humanos. Universalidade significa que os direitos humanos se aplicam em todos os lugares, independentemente de seu país, cultura e status. Enquanto a Dudh estabeleceu os direitos humanos universais como padrão, a universalidade não é um conceito novo. Por milhares de anos, filósofos, líderes religiosos e outros acreditaram na dignidade inerente dos seres humanos. Eles muitas vezes se referiam a “direitos naturais.”As crenças sobre os direitos específicos que as pessoas merecem por causa de sua dignidade inerente mudaram ao longo do tempo, levando à Dudh.
#2 igualdade
a igualdade é uma parte essencial da ética dos Direitos Humanos e a base de todos os direitos humanos. Não se pode separar a igualdade do conceito de direitos. No preâmbulo da Dudh, a primeira linha diz: “enquanto o reconhecimento da dignidade inerente e dos direitos iguais e inalienáveis de todos os membros da família humana é o fundamento da liberdade, justiça e paz no mundo.”Igualdade significa que discriminação é inaceitável. Nenhuma pessoa deve ser favorecida sobre os outros (ou desfavorecidos) por causa de sua raça, etnia, cor, sexo, idade, idioma, religião, orientação sexual, origem nacional ou qualquer outro status. Enquanto houver discriminação, os direitos humanos serão violados.Como o mundo se torna igual? Primeiro, deve haver equidade. A equidade reconhece que certos grupos foram privilegiados, enquanto outros foram discriminados. Para alcançar a igualdade, os grupos historicamente desfavorecidos precisam ser centrados e essencialmente “pagos” os recursos / educação / etc dos quais foram isolados. Isso nivela o campo para todos.
#3 participação
a capacidade de participar dos processos e decisões que afetam o bem-estar e a vida de uma pessoa é a terceira ética dos Direitos Humanos. Isso inclui a participação política e pública, essencial para promover a governança democrática, o desenvolvimento econômico, a inclusão social e muito mais. Os direitos humanos nunca são cumpridos limitando a participação a poucos selecionados. O que parece ser uma boa política para um grupo pode trazer danos a outro. Quando todos participam, essas questões se tornam conhecidas e abordadas, evitando a injustiça. A participação está ligada a vários direitos, como a liberdade de expressão, o direito de reunião e o direito à informação.
existem muitos obstáculos à participação, incluindo a educação. Sem uma boa educação, pode ser muito difícil para alguém ser levado a sério, quer queira ingressar em um conselho escolar ou concorrer a um cargo público. As barreiras à participação podem envolver discriminação direta e indireta, que é quando uma política se aplica a todos, mas acaba prejudicando grupos selecionados. A sociedade deve examinar consistentemente essas barreiras e trabalhar para desmantelá-las.
#4 interdependência
os direitos humanos estão inter-relacionados e interdependentes. Isso significa que não podemos escolher quais direitos humanos importam e quais não. todos eles são necessários para que as pessoas prosperem e vivam em paz e segurança. Como exemplo, o direito à liberdade de discriminação afeta o acesso de alguém à educação e à saúde. O direito à educação e à informação afeta o direito de participar do governo. Quando um direito humano é violado, tem um efeito dominó sobre outros direitos. Reconhecer a interdependência de direitos é essencial para os responsáveis por protegê-los e promovê-los. Os governos não podem ignorar as violações porque acreditam que os direitos não são tão importantes em comparação com outros.
#5 o estado de direito
o estado de Direito é a última ética dos Direitos Humanos. No sistema da ONU, é um princípio de governança que responsabiliza governos, instituições e pessoas pelas leis de direitos humanos. Sempre que houver uma violação dos direitos humanos, o agressor deve ser responsabilizado de acordo com os padrões internacionais de direitos humanos. O estado de Direito é uma ética essencial porque transforma os direitos universais de uma ideia em realidade. É o principal mecanismo de Aplicação. Igualdade, justiça, participação e transparência são importantes no processo legislativo e na aplicação da lei.O estado de Direito é necessário para a paz internacional, a segurança, o desenvolvimento econômico e o progresso social. Sem leis, não há controle sobre abusos de direitos humanos ou uma estrutura para garantir que direitos como educação, saúde, etc.sejam fornecidos a todos. Como os direitos humanos em geral, as cinco éticas-universalidade, igualdade, participação, interdependência e estado de direito – são unidas e não podem ser cumpridas umas sem as outras.