Resumo
Este artigo é focado em radiografar o stand da filosofia realista/escola de pensamento em lei, como ela se relaciona com a sua superioridade sobre as outras escolas de pensamento no campo da jurisprudência, e na Nigéria sistema jurídico.
introdução
embora uma definição de lei tenha sido dada anteriormente, é na melhor das hipóteses uma definição ad-hoc. Pode-se dizer que existem tantas definições de direito quanto advogados. Esta seção trata da compreensão do direito de acordo com as perspectivas de diferentes pessoas.
essas visões são subscritas por pessoas em uma escola particular de pensamento/jurisprudência. Essa escola de pensamentos / jurisprudência também pode ser corretamente referida como as diferentes teorias do direito.Existem muitas teorias do direito, mas apenas algumas populares seriam delineadas. Eles são:
- A escola positivista
- A teoria pura do direito
- a Lei Natural da Escola
- Histórico escolar
- Escola Sociológica
- Utilitarista da Escola
- Escola Funcional
- Escola Realista
O objetivo deste trabalho é examinar as várias escolas de pensamento, com especial referência para o Realismo e a sua superioridade sobre as outras escolas.
escolas de pensamento em lei
Realismo; definições contextuais: Realismo em seu sentido genérico ou no sentido artístico dele, o esforço dos artistas para representar objetos com sinceridade como eles aparecem sem quaisquer detalhes especulativos ou artificiais. Este significado de arte dele, vai um longo caminho em influenciar os outros usos do realismo, mesmo no que diz respeito ao campo do direito ou jurisprudência.
na lei, o realismo é um movimento legal que se originou dos Estados Unidos da América, que postula ou argumenta que a lei deve ser vista como é ou como é feita no Tribunal de Justiça, não como deveria ser ou qualquer outra coisa. Eles argumentam que o que acontece no Tribunal de justiça ou o que os juízes fazem para chegar aos seus julgamentos e esses julgamentos são a lei. Isso é leis de caso.A filosofia realista Americana foi introduzida por Oliver Wendell Holmes, que é considerado o pai do movimento americano. Holmes não estava satisfeito com as leis matemáticas ou formalizadas/estáticas e com a noção de que as regras gerais do direito, conforme feitas pelo Legislativo, poderiam fornecer soluções para casos particulares à medida que aparecessem. Assim, ele deu crédito ao papel de fatores legais extras e outras influências minuciosas que os juízes consideram que devem ser realmente consideradas como Lei. Essa evolução, a filosofia realista, começou em 1897.Nos dias emergentes da filosofia realista, recebeu muitos seguidores que, em suas diferentes capacidades, deram definições para se adequar à sua compreensão da nova escola. De acordo com Jerome Frank, ” lei é o que o tribunal decidiu em relação a qualquer conjunto particular de fatos; antes de tal decisão, a opinião dos Advogados é apenas um palpite sobre o que o tribunal decidirá, e isso não pode ser tratado como lei, a menos que o tribunal assim decida por seu pronunciamento judicial”. Além disso, Roscoe Pound vê a lei como o registro preciso das coisas como são, em contraste com as coisas como se imagina. Para resumir tudo, Friedman vai mais longe para afirmar que a escola realista avalia qualquer parte da lei em termos de seus efeitos.
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Outras escolas de pensamento em Lei e as suas críticas
natural da escola: Esta escola de pensamento tem muitos defensores, variando de Tomás de Aquino, Sócrates, Aristóteles, Cícero, João Finn, santo Agostinho, etc, que acreditam que há uma lei universal de um ser sobrenatural que é descoberto pela razão ou racionalização. Também deriva sua afirmação da noção de que a natureza é perfeita, e os humanos devem se comportar e ser guiados por ela em sua distinção entre o que é bom e o mal.De acordo com Tomás de Aquino (1224-1274 AC), a lei é uma ordenança da razão para o bem comum, feita por Ele(Deus) que cuida da comunidade. Ele prosseguiu afirmando que” a luz da razão é colocada pela natureza e, portanto, por Deus em cada homem para guiá-lo em seus atos”.Além disso, Cícero postulou que o teste do direito é se ele concorda ou segue os ditames da lei da natureza.No entanto, essa escola de pensamento é criticada com base no fato de que a maioria de suas regras ou postulações não tem formas empíricas de medi-las. Que as leis naturais não são codificadas e não podem ser feitas referência para uso adequado. Além disso, tem sido argumentado que a disposição metafísica da lei natural nega sua ampla aceitação em relação à natureza ateísta de muitas pessoas.Escola Positiva: a filosofia positivista acredita em uma forma formalizada, estática ou matemática de direito. Eles acreditam que a lei é feita por um soberano, que serve como a única fonte de sua validade, que impõe tanto a lei quanto suas sanções ao povo, enquanto ele mesmo está isento da lei. Pressupõem que sempre que a autoridade soberana ou única estabelece uma regra ou lei, é insignificante se a lei evidencia o interesse do povo ou não; seja moral ou não. Alguns dos proponentes desta filosofia são, John Austin, Hans kelsen, H. L. A Hart.
a Escola Positiva tem sido criticada com base no fato de que, uma lei que vai contra a vontade do povo leva à ditadura, que acabará por resultar em desobediência civil ou revolução.
escola histórica: Esta escola propõe que o direito é o que é feito de acordo com as experiências anteriores de um determinado povo. Que antes de uma lei ser aceita, que não deve ser alheia ao povo para o qual ela é feita; em vez disso, deve ser feita a partir de sua história ou passado, de modo a espelhar seu interesse.Von Savigny (1779-1861), um proponente desta escola é da opinião de que um sistema particular de direito deve ser um reflexo do espírito das pessoas que o desenvolveram; isto é, que um sistema legal deve fazer parte da cultura de um povo. Para fortalecer sua visão, ele afirmou que ” a lei cresce com o crescimento e se fortalece com a força do povo, e finalmente morre à medida que a nação perde sua nacionalidade.Na crítica, argumenta-se que, se todas as legislações devem estar em conformidade com o passado ou a história do povo, ou estar sujeitas ao povo, ele vai percorrer um longo caminho para dificultar a natureza proativa e progressiva do corpo legislativo.
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Escola Sociológica: esta escola tem proponentes como Roscoe Pound, Duguit etcetera. Eles são da opinião de que a lei deve ser feita ou estudada de acordo com o que faz ou seu efeito na sociedade.Roscoe Pound propôs que a lei deve ser funcional e liberal em tal sentido que deve estar sempre pronto para acomodar o desenvolvimento social/mudanças; que a lei não deve ser apenas uma regra sistemática ou formalizada que é imposta às pessoas.
esta escola tem sido criticada com base no fato de que nenhum bom sistema sujeita suas leis às atividades do povo; pelo contrário, o povo deve ser guiado por leis em suas ações. Além disso, que não há maneiras prontas de determinar a onda social de atividades em qualquer momento específico devido à disparidade usual de interesse.A filosofia realista e como ela é mais superior na prática do que outras escolas de pensamento.A escola realista é de origem americana; no entanto, sua filosofia tem sido amplamente aceita em muitos sistemas jurídicos em todo o mundo. Esta escola tinha os principais proponentes como Oliver Wendell Holmes, Jerome Frank, Karl Llewellyn etcetera. Eles são fortemente da opinião de que a lei não é outra coisa senão o resultado do que acontece no tribunal. Eles se dissociaram veementemente da visão de que a lei é um corpo de regras formais que são claramente declaradas e devem ser seguidas.
praticamente, parece que é apenas a escola realista que realmente define o que é a lei. Não obstante, a escola reconhece a influência e as contribuições de outras escolas de pensamento em sua tentativa de definir o direito, por meio dos usos de juízes que são moldados pela sociedade que se encontraram. No entanto, eles ainda insistem na inadequação das definições de outras escolas do que é a lei.Na realidade, qualquer coisa que se posicione como lei sem ratificação judicial por meio de seu julgamento é realmente provisória e apenas personifica a lei real como ela é. Para reforçar ainda mais esse argumento, há muitas situações em que uma suposta lei foi justamente relegada a segundo plano ou descartada pelos tribunais apenas porque eles não atendiam aos critérios de justiça como é exigido. Em tais situações, o que se torna da legislatura ou filosofia positiva?
no Entanto, de situações como a acima, não significa de modo algum que o tribunal agora usurpa os poderes do legislativo, mas que ele apenas age como uma verificação de poderes do legislativo, a fim de garantir que o interesse da justiça é representado em todos os momentos. Mas isso evidencia a questão de saber se o tribunal sabe tudo, pois parece que tem a palavra final sobre todas as legislações?
a resposta está no negativo. A razão é que o tribunal nem sempre dá julgamentos de acordo com as origens pessoais ou crenças dos juízes; em vez disso, geralmente é guiado pelas legislações que o ajudam a decifrar as possibilidades legais das legislações em relação ao caso particular da época. E mesmo que o tribunal dê julgamentos de acordo com as crenças pessoais dos juízes, sempre há salas para recurso.
Com relação à teoria do direito natural, houve críticas sobre a terra que ele impõe a crença em algum ser sobrenatural sobre os indivíduos, enquanto ao mesmo tempo, tornando o perigoso pressuposto de que todos os seres humanos são razoáveis em todos os momentos, a fim de diferenciar entre o que é o bem e o mal. Também é criticado por não haver maneiras de saber o que é a lei em todos os momentos.
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em comparação, a filosofia realista sempre forneceu formas claras e mensuráveis de identificar o que é a lei em todos os momentos por meio de leis de caso colocadas em relatórios de lei. E mesmo que não haja meios de medir o que é a lei, o tribunal está sempre pronto e disposto a responder a qualquer pergunta no que diz respeito à validade de uma legislação ou comportamento. Além disso, na presunção de toda a razoabilidade de tempo pela Faculdade de direito natural, os realistas acham anormal. Quando uma pessoa insana ou sà é levada a um tribunal para determinar a legalidade de suas ações, o tribunal em relação às circunstâncias decide a lei e isso afeta outras pessoas insanas e sãs em geral.
Com relação à teoria positivista, que tem sido criticado no chão, de ser demasiado formal e rígida, a ponto de não proteger o interesse dos cidadãos, e, em outros casos, exibindo somente os caprichos e fantasias da lei de decisões; a escola realista parece ser mais representativa. Na medida em que não impõe a lei corretamente sobre o povo; em vez disso, traz o povo, que estão presentes para ver como suas leis são feitas através de seu argumento.
no que diz respeito à teoria histórica que argumenta que a lei deve ser uma representação das experiências passadas do povo, como visto nas leis consuetudinárias; não há ganho em afirmar que há brechas em sua afirmação. Isto é no fundamento de que não há formas mensuráveis de saber o que a lei é como é exampled em leis consuetudinárias Vagas. E sua definição do que a lei deve ser tende a tornar a lei improgressiva e não desenvolvimentista.Em relação à posição da escola sociológica de que o direito deve ser visto à luz de seu efeito na sociedade, que deve estar sempre pronto para acomodar as mudanças sociais. A questão é: como se determina as mudanças sociais do dia a dia?
e quem faria a determinação ou descoberta? Na filosofia realista, há acomodação para os cidadãos ou partes trazerem suas diferenças ou questões no que diz respeito às mudanças sociais para o tribunal, para servir como um determinante sobre sua legitimidade ou injustiça.
Realismo filosófico superioridade como evidenciado na Nigéria sistema jurídico
Para continuar a concretizar, ou solidificar a afirmação de que o realista lei filosofia é a teoria do direito que aparece para acomodar uma coisa de cada escola de pensamento, tornando-o mais relevante e viável teoria do direito, tem havido casos na Nigéria, onde a escola realista mostrou a sua superioridade.
Em Uzodimma v COP (1982) 3 NCLR 325, o recorrente foi julgado e condenado por roubo por uma área de tribunal de justiça, que se recusou a conceder-lhe um advogado para defendê-lo porque a seção 390 do CPC, nega o direito advogados para comparecer perante ele. Em recurso, o Tribunal Superior do Estado de Benue declarou nula a seção 390, alegando que nega a um a liberdade ou o direito de ser representado por um advogado de sua escolha.Além disso, na Procuradoria Geral da Info State v AG federation e 35 Ors (2002) 1036, 1083-1084, a Suprema Corte declarou as seções 26(3) e 35 do Independent corrupt practices and other related offences Act 2000 inconstitucional, nula e sem efeito.
Em Ukeje v Ukeje (2014) 11 NWLR (PT.1418) 384, a Suprema Corte declarou um antecedente histórico de não inclusão das mulheres na distribuição de propriedade da cultura Igbo violadora do direito a nenhuma discriminação. Essa cultura em linha com a teoria histórica deve ser a lei.
conclusão
agora é óbvio que a teoria realista em um cenário prático tem um tom de supremacia sobre outras teorias do direito. Esta escola tem uma coisa de outras escolas de pensamento, como visto na possibilidade de que os juízes acreditem em um ser sobrenatural e sejam guiados pela razoabilidade em suas decisões, conforme declarado pela teoria natural. E que os juízes podem ser guiados pelas legislações formalizadas, como proposto pelos positivistas em chegar a seus julgamentos, e também podem ser influenciados por seu ambiente histórico ou sociológico em dar julgamento.No entanto, com todos esses possíveis emaranhamentos, é imperativo mencionar que a teoria realista do direito ainda será praticável em si mesmo, mesmo sem qualquer influência por qualquer ou outras teorias do direito. Essa façanha não pode ser alcançada por outras escolas de pensamento e, em vez de chamar suas teorias de definições de lei, as teorias jurídicas seriam melhores.
Bibliografia
https://projectgist.com.ng/2017/06/16/analysis-various-schools-thought-relationmeaning-law/
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Realism_(arts)
https://newindialaw.blogspot.com/2012/11/american-realist-school-ofjurisprudence.html?m=1
https://courses.lumenlearning.com/masterybusinesslaw/chapter/schools-of-legalthought/
https://www.crf-usa.org/bill-of-rights-in-action/bria-22-4-c-st-thomas-acquinas-naturallaw-and-the-common-good
C. C., Ochiabutor, e “introdução ao método legal na Nigéria” (reino Unido: fogo selvagem editora,2012)
Sobre os Autores
Casmir Ugwu é um 300 nível estudante de direito da Universidade da Nigéria, Enugu Campus, que é aspirante a construir um nicho/ fortaleza na redação jurídica. Este artigo nasceu como resultado de meus pensamentos não convencionais e forte crença na jurisprudência realista e na lei em sua totalidade. O artigo tende a ajudar os pesquisadores no campo da jurisprudência a ter uma imagem das inúmeras críticas às várias escolas de pensamento. Este não é um, mas também sou freelancer.Owen é um estudante de Direito 300l com propensão para a escrita e pesquisa, ele vem de Anambra Estado Nigéria, sua habilidade e tato na resolução de problemas de pesquisa ganharam-lhe inúmeras posições que incluem, mas não limitado a Assistente de pesquisa, Liga Jurídica Internacional.