A escala da devastação do terremoto no Haiti ainda está para ser medido, mas nós já sabemos que o grau de sofrimento humano será incalculável. Diante disso, uma das respostas mais frequentemente relatadas de um líder religioso americano foi, para muitos, criminalmente insensível. O blog Rd iluminou-se com resposta, então aqui, em ordem alfabética, nossos escritores refletem sobre a ignorância, religião haitiana, eo escândalo de Pat Robertson. —disfuncao.
Anthea Butler / Pat Robertson e a maldição da ignorância inflexível
quando ouvi a notícia sobre o terremoto no Haiti, falei ao telefone com outra escritora de RD, Michelle Gonzalez Maldonado, e disse: “Espere. Eu sei que essa porcaria de ‘Curse of Vodou’ vai chegar às notícias mais cedo ou mais tarde.”Veja BEM, O bom e velho carismático e previsível lunático Pat Robertson está liderando o bando mais uma vez.
se você não aguenta assistir ao clipe, aqui está a citação de Media Matters:
PAT ROBERTSON: e, você sabe, Kristi, algo aconteceu há muito tempo no Haiti, e as pessoas podem não querer falar sobre isso. Eles estavam sob o calcanhar dos franceses. Você sabe, Napoleão III e qualquer outra coisa. E eles se reuniram e juraram um pacto com o diabo. Eles disseram: “Vamos atendê-lo se você nos libertar dos franceses.”História verdadeira. E então, o diabo disse: “OK, é um acordo.”
e eles expulsaram os franceses. Os haitianos revoltaram-se e libertaram-se. Mas desde então, eles foram amaldiçoados por uma coisa após a outra. Desesperadamente pobre. Essa ilha de Hispaniola é uma ilha. Está a cortar o meio. De um lado está o Haiti; do outro lado está a República Dominicana. A República Dominicana é próspera, saudável, cheia de resorts, etc. O Haiti está em extrema pobreza. Mesma ilha. Eles precisam ter e precisamos orar por eles uma grande volta para Deus. E dessa tragédia, estou otimista de que algo de BOM Pode vir. Mas agora, estamos ajudando as pessoas que sofrem, e o sofrimento é inimaginável.
KRISTI WATTS (co-host): Absolutamente, Pat.
esta narrativa de uma maldição pairando sobre o Haiti é por causa de uma lenda, que sustenta que, a fim de ganhar a independência da França em 1791, um sacerdote vodun, Dutty Boukman, entrou em um pacto com o diabo. Mas nenhuma evidência histórica foi apresentada para fundamentar essa afirmação. Boukman orou e levantou um Chamado às armas contra os franceses, mas a parte do pacto com o diabo está ausente das narrativas originais da história. Para Pat Robertson inferir que essa lenda é por que o Haiti é amaldiçoado, pobre, empobrecido e sujeito a desastres nacionais é o pior tipo de ignorância demoníaca e carismática.
usar “demônios” para explicar desastres naturais não é novidade. O que há de novo é como a linguagem do demoníaco tem sido usada para descrever um desastre natural que acontece com qualquer pessoa que não seja um cristão, e muitas vezes, um cristão de extração Europeia. Está a par com a noção de “cristianismo escravista” sobre a qual Frederick Douglass falou tão eloquentemente em “What to a slave is the Fourth of July.”Além do mais, essa narrativa de “Maldição” é usada com frequência para lembrar a qualquer pessoa de cor que, se você enfrentar o homem branco, é mais provável que Deus o castigue perpetuamente. Um exemplo recente dessa narrativa de atividade demoníaca foi usado por John Hagee e outros para explicar o que aconteceu no Furacão Katrina em 2005.Esta narrativa de supremacia radicalizada e boa e velha ignorância que permeia certos setores do pentecostalismo e movimentos carismáticos é mascarada em declarações como a de Robertson. para os fiéis, soa como verdade: afinal, olhe para todos os missionários lá, tentando salvar as pobres almas negras benditas dessas pessoas. Não importa o fato de que o Haiti tem sido um reduto católico, ou que missionários de vários grupos estão na ilha há gerações. E sim, as pessoas praticam Vodun, mas e daí? Em um desastre, a ajuda não deve ser baseada no que é o sistema de crenças de uma pessoa. Como o Presidente Obama disse em suas observações sobre o Haiti, ” finalmente, deixe-me apenas dizer que este é um momento em que somos lembrados da humanidade comum que todos nós compartilhamos.”Em tempos desastrosos, a pureza doutrinária não está em questão. Os necessitados querem ajuda. A evidência: notícias de gritos, orações e hinos cantando durante toda a noite. Mas isso soa como adoradores do diabo para Pat.
agências de Ajuda no terreno estão tentando manter as coisas juntas até que resgate urgente e assistência médica possam chegar lá. Então, enquanto Robertson pontificava de seus estúdios aconchegantes em Virginia Beach, faça um favor ao povo do Haiti e Doe dinheiro para a causa (aqui está uma lista de grupos de ajuda que buscam doações). Espero acompanhar este post com algumas informações no local dos contatos quando estiverem disponíveis. Até então, talvez haja uma oração que possa ser dita que derrubará o poder dos estúdios do clube 700. Essa é uma oração que vale a pena dizer com certeza.
Becky Garrison / Pat Robertson: Não é Mais um Jogador Relevante
Quando eu recebi um comunicado de imprensa do People for the American Way (PFAW) intitulado “PFAW Condena Robertson Comentários sobre o Terremoto do Haiti,” eu perguntava a mim mesmo por que qualquer líder que afirma ser um Cristão diria que a nação do Haiti foi amaldiçoado desde que “jurou um pacto com o Diabo.”
no meu livro Red And Blue God, Black And Blue Church: Relatos de testemunhas oculares de como as igrejas americanas estão sequestrando Jesus, ensacando As Bem-aventuranças e adorando o Todo-Poderoso Dólar, citei como as palavras do maior mandamento foram repetidas ad nauseam a ponto de a mensagem radical de Cristo ter sido perdida em nossa cultura cínica “Sim, certo”. Às vezes, esse cinismo é justificado.Por exemplo, vamos dar uma olhada nos pronunciamentos do televangelista Pat Robertson. Em seu ensinamento sobre o maior mandamento, Robertson proclama que “uma pessoa deve dedicar a totalidade de seu ser a um amor que dá a si mesma por Deus. Todos os aspectos de sua natureza devem se concentrar em amar a Deus.”Dizer o quê? Quero dizer, é o mesmo Pat Robertson que em agosto de 2005 emitiu uma fatwa cristã contra um líder mundial democraticamente eleito? Eu desafiaria qualquer um a me dizer o que é” amoroso “em declarar a um público televisionado em todo o mundo que” se acha que estamos tentando assassiná-lo, acho que realmente devemos ir em frente e fazê-lo.”Robertson mais tarde se desculpou, mas sem entusiasmo. Ele tentou desmamar com isso alegando que ele realmente não disse que deveríamos assassiná-lo, mas que nossas “forças especiais deveriam tirá-lo.”Milhões de telespectadores que viram o programa ou uma fita desse segmento sabem exatamente o que ele disse—que seria mais barato assassinar Chávez do que travar uma guerra cara contra ele. Mas não importa como você corte essa bobagem, Deus deixa bem claro que a vingança é assunto dele e não nosso. (Ver Romanos 12:19-21). Em alguns breves momentos, Robertson conseguiu despejar mais de dois mil anos de ensinamentos judaico-cristãos no banheiro.
como testemunhei aquele segmento notório no Clube 700, meu botão” não julgue que você não seja julgado” ficou preso. Estou tentando consertar, mas continua me atrapalhando. Talvez eu não esteja sendo semelhante a Cristo, mas fico bem marcado quando um irmão em Cristo sugere que não há problema em matar pessoas que nos causam tristeza Política. Então, novamente, este é o mesmo cara que fez este comentário: “se eu pudesse apenas obter um dispositivo nuclear dentro de Foggy Bottom , acho que essa é a resposta.”Claramente, seu comentário de assassinato mais recente não foi a primeira vez que ele sugeriu que o assassinato poderia representar uma solução viável, mesmo que ele quis dizer isso em brincadeira.Vamos ver como Pat Robertson demonstra seu amor por seus irmãos e irmãs em Cristo. De acordo com Pat, ” você diz que deveria ser legal com Episcopais, presbiterianos e metodistas… absurdo. Não preciso ser gentil com o Espírito do Anticristo.”Há aqueles que discordariam das escolhas de Robertson para incorporar o espírito do Anticristo. O colega televangelista Robert Tilton declarou Ole Anthony, fundador da Trinity Foundation, como o Anticristo. Então você tem os Sex Pistols, que afirmam que eles são um anticristo, assim como “Antichrist Superstar” Marilyn Manson e muitos outros aspirantes a satanistas roqueiros. Além disso, quase todos os líderes mundiais que se opõem aos Estados Unidos tendem a ser marcados como “o Anticristo.”Parece-me que certos líderes religiosos podem estar usando esse termo um pouco frouxamente. Quero dizer, algumas pessoas que foram chamadas de Anticristo, como Hitler e Saddam Hussein, são verdadeiramente más, mas estamos falando aqui sobre o epítome do mal, o mais mau dos maus. Quando se trata de discernir quem vai lutar com Cristo quando a Segunda Vinda chegar, parece – me que ajudaria se estivéssemos todos na mesma página.
mas caras como Pat nunca parecem deixar os fatos atrapalharem uma boa história. Por exemplo, quantas pessoas sabem que Robertson não é um reverendo? Ele gosta de assumir a postura de pregador, mas desistiu de sua ordenação como ministro Batista em 1988, quando decidiu concorrer à presidência. Eu posso ver onde as pessoas ainda cometeriam o erro honesto e chamá-lo de “Reverendo Robertson. Como anfitrião Do Clube 700, ele reza pela cura (desde que sua fé anule seu senso de razão e você canalize suas fortunas para o bolso). E mesmo sendo um leigo, ele prega sua interpretação da Palavra de Deus para uma média de um milhão de telespectadores americanos diariamente. Alguns espectadores, como eu, assistem Pat & Co. para fins de alívio cômico e pesquisa, mas muitas pessoas levam a sério as divagações desse homem, ou então ele não seria tão rico imundo.Embora Robertson pareça ser um cuco para Cristo, mesmo ele reconhece que há consequências em não seguir os ensinamentos de Jesus. Ele afirma: “uma pessoa quebraria o grande mandamento Se seu espírito estivesse parcialmente centrado em ganhar dinheiro com a exclusão de Deus.”
agora, vamos ver o quão bem Pat coloca esse ensino em prática. Embora eu nunca possa afirmar saber o que está no coração de alguém, parece-me, pelo menos no papel, que Robertson realmente gosta de ganhar dinheiro. Muito dinheiro. De acordo com o jornalista Britânico Greg Palast, o Pat tem um patrimônio líquido estimado entre us $200 milhões e us $1 bilhão, uma sorte ele acumulou através de uma forma de fazer dinheiro empreendimentos, incluindo afro-minas de ouro e diamante, o Kalo-Vita vitamina esquema de pirâmide, o Banco da Escócia, o Canal da Família, e o Ice Capades, bem como que Desafiam a Idade shakes, antioxidantes e proteínas panquecas. Então, Pat é culpado de não praticar o que ele prega? Qualquer um que sintonize mais de um minuto do clube 700 pode descobrir muito rapidamente que a aplicação de Pat do maior mandamento não se estende aos ímpios democratas pagãos, feministas e outros infiéis políticos que se atrevem a frustrar o que a revista Fortune denomina sua “busca pela vida eterna.”Para que você não pense que estou exagerando aqui, confira o livro best-seller de 1992 The New World Order
no entanto, desde o falso assassinato de Pat em 2005, eu não o vi como um cara preferido nas eleições de 2006 e 2008. Parece-me que o zumbido não bíblico pode ter ficado sem baterias. Portanto, dar a Pat mais PR simplesmente lhe dá a ilusão de que ele continua sendo um jogador relevante. E não está. Embora eu possa compartilhar o sentimento de PFAW sobre a profana calúnia haitiana De Pat, talvez devêssemos apenas tratá-lo como o tio louco que vem para o jantar de ação de Graças. Basta colocá-lo para o lado para que ele possa cair em cima de si mesmo, mantendo-se longe dos kiddies.
Michelle Maldonado / desastre” Bíblico”: entendendo a religião no Haiti
ontem de manhã, quando me instalei no meu elíptico na academia, ansiosamente me virei para a televisão silenciosamente tocando a legenda CNN. Era antes do nascer do sol, e eu sabia que seriam bons trinta minutos antes da luz do dia revelar a devastação que o terremoto 7.0 desencadeou no Haiti. O homem na máquina vizinha, também assistindo a televisão, virou-se para mim E disse: “Você sabe que eles mataram todos os brancos depois que conquistaram a independência… é que vodu… eles merecem.”Eu pedalei sem palavras, Não tenho certeza do que me chocou mais, que esse homem pensaria nessas coisas ou que se sentiria confortável o suficiente com seu ódio de estar bastante confiante de que eu concordaria. Eu o ignorei e gostaria de não tê-lo feito. O que eu queria dizer é que vodu não é algum tipo de feitiçaria, ou o produto de algum “pacto com o diabo” (obrigado Pat Robertson). Eu também queria corrigir sua suposição errônea de que o Haiti é uma nação de praticantes de vodu. É, e continua a ser, esmagadoramente Cristão.Confesso que fui bastante colada à CNN nas últimas vinte e quatro horas, e duas coisas me impressionaram enquanto observava o constante ataque de imagens de sofrimento e destruição. O primeiro é o fato errôneo de que a CNN continua reivindicando em seu ticker que o Haiti é 80% Católico Romano. A segunda é a grande quantidade de missionários americanos na ilha. Os dois estão inter-relacionados. Estudos recentes estimam que a população protestante do Haiti está em torno de trinta por cento. Em Port-au-Prince esse número salta para quase quarenta por cento. A maioria dessas igrejas é Pentecostal. Essas igrejas são entidades haitianas indígenas esmagadoramente independentes, embora algumas estejam ligadas a igrejas pentecostais denominacionais norte-americanas. O Haiti, juntamente com a Jamaica e Porto Rico, é o lar de uma das populações pentecostais que mais crescem no Caribe.Enquanto vejo o drama se desenrolar no Haiti e o sinto aqui em Miami, o lar da maior diáspora haitiana nos Estados Unidos, não posso deixar de pensar em outro terremoto, outro país. Em 1976, um terremoto de 7,5 graus devastou a Guatemala, deixando 23.000 mortos e mais de 50.000 feridos. Meu marido, uma criança na época, me contou do silêncio, do medo que se seguiu a essa catástrofe. Como estudioso da religião, muitas vezes me perguntei sobre o impacto teológico desse desastre natural.Felizmente, a bolsa de Estudos de Virginia Garrard-Burnett fornece algumas respostas. Ela correlaciona a explosão do Pentecostalismo na Guatemala, que como o Haiti é um epicentro do Pentecostalismo nas Américas, em parte como uma resposta ao terremoto. Uma porcentagem esmagadoramente alta de Guatemaltecos viu o terremoto como uma forma de punição divina e um apelo ao arrependimento. Chegando sob o disfarce de Ajuda e socorro, o protestantismo forneceu uma maneira alternativa de ser cristão. No entanto, o Pentecostalismo surgiu principalmente na Guatemala, como aconteceu no Haiti, desconectado das denominações norte-americanas. O Pentecostalismo indígena, com sua teologia apocalíptica, também ganhou força entre os indígenas Guatemaltecos.O Haiti mal havia se recuperado das quatro tempestades devastadoras de 2008 antes deste terremoto. A Catedral Católica Romana em Port-au-Prince entrou em colapso, e o Arcebispo de Port-au-Prince, o corpo sem vida do Monsenhor Joseph Serge Miot foi retirado das ruínas dos escritórios diocesanos. A secretária de Estado dos EUA, Hillary Clinton, descreveu os desastres naturais que esta nação sofreu como “bíblicos” por natureza. “É bíblico, a tragédia que continua a perseguir o Haiti e o povo haitiano.”Clinton não percebe que seus comentários afetariam muitos haitianos hoje. Os pentecostais haitianos, com seu literalismo bíblico e sua certeza de que a Segunda Vinda de Jesus é iminente, poderiam ver este tempo de tribulação como um desafio onde os fiéis serão recompensados no dia do julgamento. A religião certamente desempenhará um papel na maneira como os haitianos dão sentido a essa tragédia, e eu suspeito que encontraremos um número crescente de convertidos pentecostais enquanto os haitianos tentam encontrar significado no que só pode ser descrito como sofrimento sem sentido e inexplicável.Sarah Posner | julgando a influência de Pat Robertson
pastores, escritores e ativistas Evangélicos intensificaram-se para condenar as observações de Pat Robertson sobre o Haiti, dizendo que ele não as representa, nem os comentários representam o cristianismo. Se isso é verdade, por que alguém se importa com qualquer coisa que Robertson diz?Julgar a influência de uma figura pública é um negócio complicado. Claro, livros best-sellers, multidões esgotadas e coisas do gênero dizem algo. Você pode olhar para as classificações Nielsen do 700 Club, ou fazer uma pesquisa de opinião pública sobre as classificações de favorabilidade de alguém, ou pedir a outros evangélicos que nomeem seus irmãos mais “influentes”. Ou você poderia realizar a tarefa do jornalista de Washington de provocar fofocas (“idiota “é como um agente conservador uma vez descreveu Robertson para mim) e descobrir se a pessoa em questão tem algum “suco”.”
mas tudo isso, mesmo, torna difícil provar o quão” influente “ou” poderoso ” alguém é. Certamente há 700 espectadores do clube que se agarram a cada palavra de Robertson, e outros que avançariam rapidamente se pudessem. O colapso (e fraca reinvenção) da Coalizão Cristã certamente desempenhou um papel na posição diminuída de Robertson. Para os políticos, Rudy Giuliani foi o único candidato presidencial Republicano em 2008 que buscou—e recebeu—o endosso de Robertson. (Falando de maldições…)
Pedro Wehner, um ex-Bush discursos e fellow no conservador de Ética e Política Pública Centro, observado no National Review:
bem sei que Robertson há muito tempo deixou de ser um grave figura aos olhos de muitas pessoas. Ainda assim, ele continua sendo uma pessoa de alguma influência, um indivíduo que concorreu à presidência, cujas palavras ainda atraem atenção e cujas opiniões refletem uma vertente de pensamento dentro da Cristandade.
claro, os conservadores vêem o desastre de Relações Públicas em não se distanciar de Robertson—é por isso que muitos deles têm. No entanto, não há, e provavelmente não poderia ser, um empurrão para expulsar Robertson das ondas de rádio. O Império de Robertson será soldado apesar dele.
Robertson preside uma enorme (e isenção de impostos) conglomerado composto da Christian Broadcasting Network, Regent University (de que o governador eleito do estado da Virgínia, Bob McDonnell, é uma pós-graduação), o Centro Americano para Lei e Justiça (cujo presidente, Jay Sekulow, é considerado o “líder Supremo Tribunal defensor da direita Cristã”), e Robertson, “humanitária”, o braço, A operação Bênção (que esteve envolvido, altamente questionável—mas lucrativo—relações com brutais ditadores como o ex-presidente da Libéria, Charles Taylor, falando de pactos com o diabo). São organizações de longo alcance e bem financiadas, com centenas coletivas de milhões em ativos e doações, que interagem com os poderosos do mundo, educam a próxima classe de formuladores de políticas e advogados e projetam uma interpretação Evangélica conservadora da política e dos assuntos mundiais em todo o mundo.
Pat Robertson é influente? Talvez um pouco.
Matt Recla / The Theo-logic Behind Pat Robertson’s Offense
na esteira do trágico terremoto no Haiti, cristãos moderados foram completamente envergonhados novamente por Pat Robertson. Da mesma forma que depois do 11 de setembro e do Furacão Katrina, Robertson sugeriu que o desastre Haitiano é uma consequência de um pacto antigo com o diabo-Deus chamou suas dívidas. Sua resposta provocou uma enxurrada de comentários em blogs e sites, tanto que o Christian Broadcasting Network publicou uma resposta esclarecendo que Robertson não especificamente chamar o terremoto ‘ira de Deus’, mas apenas se juntou com “inúmeros estudiosos e figuras religiosas ao longo dos séculos a acreditar que o país é amaldiçoado. A CBN explicou ainda que sua organização estava enviando “milhões” de ajuda médica para o país.Os cristãos chocados respondem com incredulidade que Robertson poderia ser audacioso o suficiente para “explicar” uma situação tão trágica. No entanto, em seu julgamento, Robertson mostra uma consistência de crença de que a falta ofendida. Os cristãos americanos são, explícita ou implicitamente, inculcados com a crença de que Deus funciona como juiz. As pessoas que acreditam nas coisas certas sobre Jesus se beneficiam como resultado, e as pessoas que experimentam infortúnio devem ser de alguma forma merecedoras disso. Esta leitura das escrituras fornece uma maneira surpreendentemente eficaz de lidar com a incerteza. No entanto, tente explicá—lo a um indivíduo que acabou de sofrer a perda de um ente querido-ou a um país que acabou de perder milhares. A mentira da uniformidade divina controlada é exposta por uma tragédia indiscriminada. O egoísmo de um Deus egoísta é revelado.
o que exatamente está exposto? A fragilidade das nossas visões de mundo. A tênue compreensão que temos sobre Deus e nossas dúvidas sobre se ele existe. O fato de que a maioria de nós não responderá de forma tangível a uma tragédia em um país distante. Constrangimento que nos perguntamos se devemos responder em primeiro lugar. E só então aparece Pat Robertson-Robertson que, sem se preocupar com eventos trágicos, continua jorrando as mesmas platitudes que os outros falam nos dias em que não importa. Hoje importa, porém, e Robertson parece alheio ao fato de que hoje as regras mudaram.
Pat é, sem dúvida, más relações públicas. Mas Jesus precisa de uma empresa de Relações Públicas? Ele não deveria ser capaz de cuidar de si mesmo? Os cristãos ofendidos devem manter sua crise existencial sob controle e agir como eles afirmam que Jesus faria. O povo haitiano sofredor não precisa de uma defesa teológica, seja de julgamento ou amor. Eles precisam de comida, abrigo, remédios, dinheiro e pessoas para ajudá-los nessa crise.O filósofo Paul Ricoeur sugere que, diante das piores tragédias históricas, qualquer explicação, por mais viável que seja, ameaça cometer violência adicional. No entanto, estamos surpresos em meio à tragédia em parte porque ignoramos os inúmeros atos diários de violência sistemática que empobreceram o Haiti por décadas. Desastre Natural coloca um pedágio insuportável em uma infra-estrutura já enfraquecida. Os cristãos notaram isso, mas colocaram a culpa em fontes econômicas ou políticas, em vez de permitir um lugar para o ímpeto que o cristianismo dá às idéias de destino manifesto e capitalismo global. Em vez de colocar um curativo sobre a gafe social de Pat Robertson, devemos permitir que a ferida permaneça exposta um pouco, lembrando-nos o quão pouco sabemos e quão frágeis somos.