“quando tinha trazido, eles colocá-los perante o conselho. E o sumo sacerdote interrogou-os, dizendo: “Nós estritamente vos incumbimos de ensinar neste nome, mas aqui enchestes Jerusalém com o vosso ensinamento, e pretendeis trazer sobre nós o sangue deste homem. Pedro e os apóstolos responderam: devemos obedecer a Deus em vez de Aos homens. O Deus de nossos pais ressuscitou Jesus, a quem você matou pendurando-o em uma árvore. Deus o exaltou à sua direita como líder e Savoir, para dar arrependimento a Israel e perdão dos pecados. E nós somos testemunhas dessas coisas, e assim é o Espírito Santo, a quem Deus deu aos que lhe obedecem.”O mundo não recebe nenhuma mensagem que declare responsabilidade pessoal. Isso é especialmente verdadeiro quando a mensagem responsabiliza os indivíduos por atos pecaminosos. Embora uma pessoa possa ser sempre tão boa na estimativa de seus pares, acusar esse indivíduo de responsabilidade pela morte do Filho de Deus é visto como um erro hediondo. Desde os dias dos Apóstolos, nenhum indivíduo deseja ser acusado de deicídio. No entanto, essa foi a mensagem entregue pelos apóstolos aos próprios homens que clamaram pela crucificação de Jesus, O Messias. Embora seja difícil para os indivíduos modernos aceitarem, é a mensagem da Páscoa que é declarada até hoje.
muitas vezes, restringimos a Páscoa, e a mensagem da Páscoa, a um dia a cada ano. Embora a Páscoa seja um dia especial, e embora seja um dia alegre para os cristãos, erramos quando deixamos de declarar a vida de Cristo, o Senhor, dia a dia. No coração da pregação Apostólica estava a declaração de que, embora o Filho de Deus tenha sido crucificado, Ele foi ressuscitado para oferecer o perdão do pecado a todos os que o aceitarem como mestre da vida.A pregação Apostólica era distinta em comparação com o que era comumente ouvido entre os povos daquela época antiga. Eu suspeito que todo o resto sendo igual, a pregação Apostólica seria considerada distinta hoje quando contrastada com muito do que é apresentado a partir dos púlpitos modernos. Junte-se a mim para explorar a pregação Apostólica, revendo a mensagem entregue ao Concílio Judaico quando os apóstolos foram saudados diante deles em uma ocasião.Religião fora da Fé Apostólica-o modelo de religião que é demonstrado pelas igrejas apostólicas é distinto daquele das religiões que cercavam o povo de Deus. A fé apostólica depende da comunicação da mensagem da vida no Filho ressuscitado de Deus. A fé fora desse modelo degenera em mera forma-rito e ritual, cant e credo.As igrejas do Novo Testamento existiam principalmente para comunicar a mensagem da vida no Filho Amado e para edificar aqueles que vieram à fé. É verdade que os elementos que marcam uma igreja do Novo Testamento incluem comunhão e adoração, mas toda ação de uma congregação do Novo Testamento é cumprir a Grande Comissão dada pelo Senhor Ressuscitado. Os cristãos são designados para serem evangelistas!
as religiões que cercaram os crentes no primeiro século foram distinguidas principalmente por seus rituais variados. Da mesma forma, Israel havia se desintegrado com o passar do tempo em uma religião ética que dependia de formas precisas de ritual. É preciso lembrar a maneira pela qual Jesus excoriou os escribas e os fariseus, a fim de verificar essa verdade. “Os escribas e os fariseus sentam—se no assento de Moisés, portanto, pratiquem e observem o que lhes dizem-mas não o que fazem. Pois pregam, mas não praticam. Eles amarram fardos pesados, difíceis de suportar e os colocam nos ombros das pessoas, mas eles mesmos não estão dispostos a movê-los com o dedo. Eles fazem todas as suas ações para serem vistos pelos outros. Pois eles tornam suas filactérias amplas e suas franjas longas, e amam o lugar de honra nas festas e nos melhores lugares nas sinagogas e saudações nos mercados e são chamados de rabinos por outros” .É claro que essa não era a intenção de Deus quando ele tirou seu povo da escravidão e os fez ser um povo que ele chamaria de seu. Por intermédio de Moisés, Deus ordenou ao seu povo: “Ouve, ó Israel; o Senhor nosso Deus, o Senhor é um só. Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu poder” .Através do Profeta Oséias, Deus havia ensinado: desejo amor firme e não sacrifício, o conhecimento de Deus em vez de holocaustos.”Por intermédio de Miquéias, Deus repetiu esta instrução quando disse:” Ó homem, o que é bom; e o que o Senhor exige de você, mas para fazer justiça, e para amar a bondade, e para andar humildemente com o seu Deus?”Portanto, o povo substituiu a forma pela fé, apesar dos julgamentos de Deus nos dias de Isaías, Jeremias e Ezequiel.As religiões das nações ao redor de Israel eram essencialmente expressões de princípios éticos, complementados com rituais destinados a coagir os deuses a fazer a vontade do homem. Neste, As religiões antigas não eram tão diferentes de essencialmente todas as grandes religiões do mundo neste dia. A maioria enfatiza fazer algo para aplacar um Deus ou obter um benefício para o adorador.A mesma comparação poderia ser feita hoje quando contrastando igrejas que se esforçam para aderir à fé apostólica e praticar com aqueles que se contentam em enfatizar ritos como adoração. Sempre que uma igreja começa a enfatizar o ritual acima da mensagem da vida, ela começa a se mover para o reino da mera religião. A mensagem transformadora de Cristo é confiada às igrejas para que os perdidos possam ser trazidos à luz da vida. Sempre que uma igreja começa a enfatizar a forma sobre a fé, ficando desequilibrada ao não chamar os perdidos à fé, essa congregação começou a se afastar da Fé Apostólica e da prática. A igreja que permite que a comunhão se torne mais importante do que o evangelismo se afastou da fé uma vez entregue.Jesus ordenou às suas igrejas que entregassem a mensagem da vida. Em todos os casos da Comissão de Cristo às suas igrejas, ele fala do testemunho da Palavra, de testemunhar o que é conhecido, de comunicar as verdades que os crentes receberam como verdadeiras. “Ide, pois, e fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os a observar tudo o que vos ordenei” .Ir a todo o mundo e anunciar o evangelho a toda a criação. Quem crê e é batizado será salvo, mas quem não crê será condenado”. Assim está escrito que o Cristo deve sofrer e no terceiro dia ressuscitar dos mortos, e que o arrependimento e o perdão dos pecados devem ser proclamados em seu nome a todas as nações, começando de Jerusalém. Vocês são testemunhas dessas coisas”. “Sereis minhas testemunhas em Jerusalém, em toda a Judéia e Samaria, e até o fim da terra”.Porque a nossa primeira responsabilidade é testemunhar o que sabemos ser verdade, o Apóstolo Paulo fala do nosso ministério na palavra. “Visto que na sabedoria de Deus o mundo por sua sabedoria não conhecia a Deus, Deus se agradou de salvar aqueles que crêem pela tolice da pregação. Pois os judeus exigem sinais milagrosos e os gregos pedem sabedoria, mas pregamos sobre um Cristo crucificado”.A fé cristã não é primariamente uma religião ética, embora aqueles que nascem de cima sejam piedosos e justos em suas ações e em suas relações com todas as pessoas. A fé cristã não é primariamente uma religião definida por sua forma, embora tenhamos ritos que retratam as verdades que consideramos como aquelas que foram salvas. A fé cristã é essencialmente a vida de Cristo proclamada e vivida através do corpo de Cristo, que é uma igreja reunida em vários locais em todo o mundo.No anúncio da mensagem da vida, os apóstolos estavam apenas imitando o modelo fornecido na vida e no ministério de Jesus. Quando Marcos começou seu relato das Boas Novas sobre Jesus, Ele disse: “Jesus pregando as Boas Novas de Deus” . Em seu primeiro ato após seu batismo e tentação no deserto, Jesus Leu do profeta Isaías. A passagem que ele leu anunciou: “o Espírito do Senhor está sobre mim, porque ele me ungiu para proclamar boas novas aos pobres. Ele me enviou para proclamar a liberdade aos cativos e recuperar a visão aos cegos, para libertar os oprimidos, para proclamar o ano do favor do Senhor.”
quando ele terminou de ler a passagem designada para aquele dia, Jesus ” enrolou o pergaminho e o devolveu ao atendente e sentou-se. E os olhos de todos na sinagoga estavam fixos nele. E começou a dizer-lhes: Hoje se cumpriu esta Escritura aos vossos ouvidos .O mestre “proclamaria boas novas aos pobres”. Ele “proclamaria a liberdade aos cativos” e “recuperaria a visão aos cegos”.”Ele iria, através da proclamação das Boas Novas, “colocar em liberdade aqueles que são oprimidos.”Porque ele ensinou que o homem deve receber esta boa nova, não mais dependendo de especialistas que os ensinariam a realizar precisamente ritos e rituais, ele incorreu na Ira da elite religiosa. Nada mudou muito nos dois milênios seguintes.Assim, os Apóstolos, em obediência ao filho ascendido de Deus, chamaram todos os que os ouviam ao arrependimento para com Deus e à fé no Senhor Jesus Cristo. No entanto, essa mensagem foi tão eficaz que os sumos sacerdotes e todos os que estavam sentados com ele no Conselho estavam “cheios de ciúme” . Assim, “eles prenderam os apóstolos e os colocaram na prisão pública” . É preciso acreditar que a intenção era puni-los severamente, talvez até matá-los. No entanto, “um anjo do Senhor abriu as portas da prisão e as tirou”, ordenando-lhes que “falassem ao povo todas as palavras desta vida” .Enviando para os apóstolos na manhã seguinte, o sumo sacerdote foi informado de que, embora a prisão estivesse trancada com segurança, não havia ninguém dentro. Além disso, os pregadores estavam de pé no templo, cumprindo o comando que haviam recebido para proclamar as Boas Novas sobre Jesus. Aqueles enviados para prendê-los foram intimidados pelas multidões ouvindo os apóstolos, eles pediram que os acompanhassem em vez de apreendê-los como poderiam ter feito de outra forma .Haled antes do Concílio, os apóstolos foram desafiados pelo sumo sacerdote. “Nós estritamente vos incumbimos de não ensinar neste nome, mas aqui enchestes Jerusalém com o vosso ensinamento, e pretendeis trazer sobre nós o sangue deste homem” . Embora eles realmente exigissem a morte do Senhor, agora eles procuraram negar a culpabilidade.Você precisa, mas lembre-se de suas ações quando Pilatos tentou libertar Jesus. “Na festa, o governador estava acostumado a libertar para a multidão qualquer prisioneiro que quisesse. E eles tinham então um prisioneiro notório chamado Barrabás. Então, quando eles se reuniram, Pilatos disse-lhes: “quem você quer que eu solte para você: Barrabás, ou Jesus, que é chamado Cristo?”Pois ele sabia que era por inveja que o haviam entregado. Além disso, enquanto ele estava sentado no Banco do julgamento, sua esposa enviou uma mensagem a ele: “não tenha nada a ver com aquele homem justo, pois eu sofri muito por causa dele hoje em um sonho.”Ora, os principais sacerdotes e os anciãos persuadiram a multidão a pedir Barrabás e destruir Jesus. O governador novamente disse a eles: “Qual dos dois você quer que eu liberte para você? E disseram: Barrabás.”Pilatos lhes disse:’ Então, o que farei com Jesus, que é chamado Cristo?”Todos disseram:’ que ele seja crucificado! E ele disse: “Por Que, Que mal fez ele?”Mas eles gritaram ainda mais:’ que ele seja crucificado!”Assim, quando Pilatos viu que ele não estava ganhando nada, mas antes que um motim estava começando, ele tomou água e lavou as mãos diante da multidão, dizendo: ‘Eu sou inocente do sangue deste homem; veja-o vós mesmos.”E todo o povo respondeu:’ o seu sangue esteja Sobre nós e sobre os nossos filhos'”!A graciosa mensagem da salvação foi rejeitada porque destruiu a fachada de mentiras que os líderes religiosos haviam construído. Eles não podiam escapar da culpa por seus atos pecaminosos. Eles eram responsáveis pela morte do Salvador e odiavam a mensagem da Graça. Muitas vezes li As palavras que João escreveu, ponderando a implicação para aqueles que estão perdidos. “Deus não enviou Seu Filho ao mundo para condenar o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por meio dele. Quem crê nele não é condenado, mas quem não crê já está condenado, porque não creu no nome do único filho de Deus. E este é o julgamento: a luz veio ao mundo, e as pessoas amaram as trevas em vez da luz porque suas ações eram más. Pois todo aquele que faz coisas perversas odeia a luz e não vem à luz, para que suas ações não sejam expostas”. No entanto, as pessoas rejeitaram essa luz Porque ” amavam as trevas em vez da luz porque suas ações eram más.”Embora pareça inimaginável para nós que nascemos de cima, é verdade que já estivemos nessa mesma condição. Talvez esqueçamos e precisemos ser lembrados, como estamos quando lemos as palavras que Paulo escreveu na carta que conhecemos como Efésios. “Vocês estavam mortos em suas transgressões e pecados, nos quais uma vez andaram, segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe das potestades do ar, do espírito que agora opera nos filhos de desobediência, entre os quais todos nós também antes andávamos nos paixões da nossa carne, fazendo a vontade do corpo e da mente, e éramos por natureza filhos da ira, como o resto da humanidade” .A Palavra de Deus expôs com precisão nossa loucura e a fonte de nossa oposição à mensagem de vida de Deus. “A palavra da cruz é loucura para aqueles que estão perecendo, mas para nós que estamos sendo salvos é o poder de Deus. Pois está escrito ,Destruirei a sabedoria dos sábios ,e o discernimento dos discernentes frustrarei.’
“Onde está aquele que é sábio? Onde está o escriba? Onde está o debatedor desta idade? Não fez Deus insensato a sabedoria do mundo? Pois uma vez que, na sabedoria de Deus, o mundo não conhecia a Deus por meio da sabedoria, agradou a Deus pela loucura do que pregamos para salvar aqueles que creem. Pois os judeus exigem sinais e os gregos buscam sabedoria, mas pregamos a Cristo crucificado, uma pedra de tropeço para os judeus e loucura para os gentios, mas para aqueles que são chamados, judeus e gregos, Cristo o poder de Deus e a sabedoria de Deus. Porque a loucura de Deus é mais sábia do que os homens, e a fraqueza de Deus é mais forte do que os homens” .Nosso orgulho é ferido quando Deus não reconhece nossa importância. Quando nossa sabedoria é exposta como loucura e nossa força é demonstrada como fraqueza, nossa carne se rebela e odiamos a Deus. Ele não toma conhecimento de nossa capacidade, obrigando-nos a confiar em sua graça e em sua misericórdia. Toda vantagem humana é despojada e não podemos tolerar perder o reconhecimento que estamos convencidos de que merecemos.Construímos cuidadosamente um mundo no qual nos destacamos, criando um padrão de Justiça que depende do que fazemos. Quando grace arranca o disfarce cuidadosamente construído, ficamos envergonhados e reagimos com raiva. Tragicamente, carregamos as sementes desta doença repugnante em nossos corpos ao longo de todos os nossos dias, e ainda assim Deus nos alcança em demonstração de misericórdia e bondade.A mensagem dos Apóstolos – na primeira carta à Igreja de Deus em Corinto, Paulo dá uma definição precisa e precisa do Evangelho. “Transmiti-vos primeiramente o que também recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras, que foi sepultado; que foi ressuscitado ao terceiro dia, segundo as Escrituras, e que apareceu a Cefas, depois aos doze. Então ele apareceu a mais de quinhentos irmãos ao mesmo tempo, a maioria dos quais ainda está viva, embora alguns tenham adormecido. Então ele apareceu a Tiago, depois a todos os apóstolos. Por último, como a um nascido prematuro, ele apareceu também para mim”. Teólogos distinguem entre o que é chamado kerygma, ou seja, a proclamação do Evangelho de Cristo, e didachē, referindo-se principalmente à instrução ética. Embora Cristo tenha fornecido didachē em instruções como O Sermão do Monte e o discurso do Monte das Oliveiras, quase sem exceção as mensagens encontradas em atos são Kerigma. Há quatro aspectos da mensagem Apostólica, demonstrados nas palavras que Pedro falou com a concordância de todos os apóstolos. Os aspectos necessários da mensagem Apostólica são que Cristo morreu por nossos pecados, que foi ressuscitado no terceiro dia e que foi testemunhado estar vivo. Para isso, os apóstolos acrescentam que ele subiu ao céu, onde agora está sentado à direita do Pai. Esta mensagem isoladamente é informativa, mas é assim que recebemos a mensagem como verdade divina que somos redimidos.É importante notar que o ensinamento ético do Novo Testamento não está presente nos sermões encontrados no relato do avanço das igrejas primitivas. Revendo a pregação Apostólica, descobrimos que os apóstolos não apresentaram instrução ética, assim como Jesus durante os dias de seu ministério. A razão para esta aparente anomalia não é que eles não considerassem o ensinamento ético de Jesus sem importância, mas sim que os apóstolos sabiam, como também devemos saber, que uma pessoa deve primeiro vir a Jesus como Salvador antes que ele ou ela possa esperar cumprir seu ensinamento.É verdade que não podemos ter um sem o outro, mas a menos que um primeiro Receba Jesus como mestre da vida, nascendo de cima, essa pessoa não tem a capacidade de viver a vida que Jesus exige. Tragicamente, grande parte da Cristandade falhou em perceber essa verdade. Consequentemente, muitos púlpitos tentam apresentar uma mensagem pedindo que as pessoas sejam boas, quando as pessoas fora de Cristo não têm a capacidade de agradar a Deus. É uma verdade negligenciada que, até que uma pessoa tenha recebido o Novo Nascimento, Ela não tem poder para agradar a Deus. Você não pode fazer nada para se tornar aceitável a Deus.Os apóstolos não disseram aos membros do Sinédrio para “fazer aos outros como você gostaria que os outros fizessem a você. Em vez disso, os apóstolos ordenaram aos líderes religiosos que se arrependessem de seu pecado e viessem a Jesus como salvador para receber o perdão do pecado. Esta é a mensagem necessária que recebemos para ser entregue até hoje.Antes, falei da condição em que toda a humanidade viveu ao mesmo tempo. No entanto, nós, que somos salvos, recebemos o conhecimento da salvação através da fé em Cristo. Citando o Apóstolo Paulo, podemos dizer, “Deus, sendo rico em misericórdia, por causa do grande amor com que nos amou, mesmo quando estávamos mortos em nossos delitos, nos deu vida juntamente com Cristo—pela graça sois salvos—e levantou-nos com ele e nos fez assentar com ele nos lugares celestiais, em Cristo Jesus, para que nos séculos vindouros, pode mostrar as imensuráveis riquezas da sua graça, em bondade para conosco em Cristo Jesus. Porque pela graça fostes salvos pela fé. E isso não é o seu próprio fazer; é o dom de Deus, Não resultado de obras, para que ninguém se glorie” .Portanto, o que é exigido não é simplesmente que ouçamos a mensagem da vida, mas que cremos nessa mensagem e, assim, nascamos de cima e na família de Deus. No entanto, a mensagem que declaramos resume a razão pela qual nos regozijamos na Páscoa e revela por que nós, cristãos, vivemos com confiança no meio de um mundo caído e quebrado.O primeiro elemento da pregação Apostólica é a morte do Cristo. Os apóstolos atestaram ao sumo sacerdote e aos que, juntamente com ele, compunham o Sinédrio: “vós matastes pendurando-o numa árvore.”Não é apenas que Cristo morreu que é necessário para que as Boas Novas sejam boas. O que é necessário é que entendamos que ele se entregou como um sacrifício pelo pecado. Escrevendo na segunda carta à congregação de Corinto, Paulo testemunhou que “por nossa causa o fez ser pecado que não conhecia pecado, para que nele nos tornássemos a justiça de Deus” . De fato, Paulo testifica que Jesus “foi entregue por nossas ofensas”. Somos ensinados: “Cristo nos amou e se entregou por nós, uma oferta perfumada e sacrifício a Deus”.Isaías escreveu sobre o sacrifício do Salvador no capítulo 53 de sua profecia.Ele foi ferido por nossas transgressões; ele foi esmagado por nossas iniqüidades; ele foi esmagado por nossas iniqüidades; sobre ele foi o castigo que nos trouxe paz, e com seus açoites somos curados. Todos nós, como ovelhas, nos desviamos; desviamos cada um ao seu próprio caminho; e o Senhor colocou sobre ele a iniqüidade de todos nós.”O próximo elemento que define a pregação Apostólica é a ressurreição de Cristo. O testemunho dos Apóstolos era que ” o Deus de nossos pais ressuscitou Jesus.”Sem a ressurreição de Cristo, não haveria Boas Novas. No entanto, Cristo venceu a morte, ressuscitando dos mortos e trazendo vida e esperança a todos os que recebem esta mensagem. No Pentecostes, os discípulos atestaram: “Deus ressuscitou, perdendo as dores da morte”. Na casa de Cornélio, Pedro testemunhou que, embora Jesus tenha sido morto por ser pendurado em uma árvore,” Deus o ressuscitou no terceiro dia”. A mensagem de Paulo nas sinagogas era que, embora tudo o que estava escrito sobre o Cristo a respeito de sua morte fosse cumprido, “Deus o ressuscitou dentre os mortos” . De fato, Jesus “foi declarado Filho de Deus em poder de acordo com o espírito de santidade por sua ressurreição dentre os mortos” .Esta é a base para a salvação que Deus oferece a toda a humanidade. Deus nos chama a acreditar que Cristo está vivo quando ele diz: “se você confessar com a boca que Jesus é o Senhor e acreditar em seu coração que Deus o ressuscitou dos mortos, você será salvo. Pois com o coração se crê e se justifica, e com a boca se confessa e se salva”.O terceiro elemento presente na pregação Apostólica é a ascensão do Cristo. A declaração de Pedro perante o Conselho foi que ” Deus exaltou à sua direita como líder e Savoir, para dar arrependimento a Israel e perdão dos pecados.”O testemunho dos Apóstolos foi que Deus exaltou o Filho.Jesus disse o que o pai faria quando dissesse: “assim como o Pai ressuscita os mortos e lhes dá vida, assim também o Filho dá vida a quem quiser. O Pai não julga ninguém, mas deu todo o julgamento ao Filho, para que todos honrem o Filho, assim como honram o Pai. Quem não honra o filho não honra o Pai que o Enviou. Em verdade, em verdade vos digo: Quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou tem a vida eterna. Ele não entra em julgamento, mas passou da morte para a vida. Em verdade, em verdade vos digo que vem uma hora, e está agora aqui, quando os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus, e os que ouvem viverão. Pois assim como o Pai tem vida em si mesmo, assim ele concedeu ao Filho também ter vida em si mesmo. E ele lhe deu autoridade para executar o julgamento, porque ele é o Filho do Homem. Não vos maravilheis com isso, pois chegará uma hora em que todos os que estão nos túmulos ouvirão sua voz e sairão, aqueles que fizeram o bem para a ressurreição da vida e aqueles que fizeram o mal para a ressurreição do juízo” .O que foi profetizado tinha agora sido realizado. Jesus subiu ao céu diante dos olhos de muitos discípulos que se reuniram em uma colina fora de Jerusalém. “Enquanto olhava para o céu enquanto ia, eis que dois homens estavam ao lado deles em vestes brancas, e disseram:’ Homens da Galiléia, por que vocês estão olhando para o céu? Este Jesus, que foi tirado de TI para o céu, virá da mesma maneira que o viste ir para o céu”. Sem a ascensão, não haveria promessa de sua vinda novamente. Sem a ascensão, não haveria dons da Ascensão (apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e mestres cf. Efésios 4: 8-11]) dado ao povo de Deus. Consequentemente, faltaria a edificação do corpo de Cristo, o amadurecimento dos Santos .O elemento final da pregação Apostólica é o testemunho de Cristo. “Somos testemunhas destas coisas, e assim é o Espírito Santo, que Deus deu aos que lhe obedecem.”O filho de Deus que nasceu de cima tem um desejo avassalador de contar aos outros o que ele ou ela descobriu. Este é o testemunho de Pedro e João em uma aparição anterior perante o Concílio. Então, eles testemunharam: “é impossível para nós não falar sobre o que vimos e ouvimos” .Isto é precisamente o que o espírito de Deus deveria fazer quando ele veio. Jesus disse: “quando vier o ajudante, a quem eu vos enviarei do Pai, O Espírito da verdade, que procede do Pai, Ele dará testemunho de mim. E tu também darás testemunho”. Vocês que são filhos do Deus vivo têm o desejo de falar do que sabem ser verdade. Isso não é nada menos do que Cristo em você. Deixe-o trabalhar através de você para o louvor de sua glória e para o benefício daqueles a quem você ama.A mensagem da vida que declaramos hoje é a mensagem de que Cristo morreu por causa de seu pecado e ressuscitou para sua justificação. Na autoridade da Palavra de Deus, chamamos todos os que ouvem esta mensagem a se desviarem da busca de sua própria justiça. Receba o perdão do pecado Oferecido em Cristo, o Senhor. Seja salvo como você acredita nesta mensagem e como você recebe a graça que Deus agora oferece.A Palavra de Deus declara: “se confessares com a tua boca que Jesus é Senhor e creres no teu coração Que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo. Pois com o coração se crê e se justifica, e com a boca se confessa e se salva. Essa Palavra continua prometendo que” todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo”.Este é o chamado de Deus e este é o apelo da Igreja. Creia no Senhor Jesus e seja salvo. Faça isso hoje. Fá-lo agora. Venha, enquanto estendemos o apelo e viemos como agora oferecemos livremente sua salvação por sua causa. Amem.
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