Hugo Bouter
‘Toda a carne é erva, e toda a sua beleza é como a flor do campo…A grama murcha, a flor desaparece, mas a Palavra de nosso Deus permanece para sempre”. Isaías 40:6-8 (NKJV)
A grama murcha
a Bíblia usa A imagem de grama para ilustrar a mortalidade e a corruptibilidade do homem, que foi formado por Deus do pó da terra (Gn 2:7; 3:19). É uma imagem da fragilidade da vida humana. A grama murcha quando o vento escaldante do leste sopra sobre ela. A flor desaparece quando o sopro do Senhor sopra sobre ela. Da mesma forma, nossas vidas são curtas e voltamos ao pó no tempo ordenado por Deus (ECL. 3:20; 12:7). Nada permanece até mesmo da beleza e atratividade da vida humana. Isaías diz que desaparece como uma flor.O profeta não foi o primeiro a notar isso. Jó traçou o mesmo paralelo: “o homem nascido de mulher é de poucos dias e cheio de problemas. Ele sai como uma flor e desaparece ” (Jó 14:1,2). E há mais escrituras que fazem a mesma comparação.O testemunho dos Salmos contém um testemunho claro desta verdade. Moisés usou a imagem no Salmo 90, E Davi no Salmo 103. Esses Salmos também se referem aos primeiros capítulos do Livro de Gênesis. O homem é mortal, feito de pó e voltando ao pó. O homem caído é consumido pela ira de Deus. Moisés experimentou isso quando o povo rebelde no deserto foi atingido pelos julgamentos de Deus repetidas vezes. De manhã eles eram como grama que cresce, mas à noite foi cortada e murcha. Eles foram consumidos pela ira de Deus. No entanto, Moisés colocou sua esperança na compaixão de Deus, Sua misericórdia, Sua obra, sua glória e sua beleza, para estabelecer as obras de suas mãos. Este é também o teor do Salmo 103. Davi exalta a bondade de Deus, que supera a fragilidade e a corruptibilidade da humanidade: “porque ele conhece a nossa estrutura; ele lembra que somos pó. Quanto ao homem, seus dias são como grama; como uma flor do campo, assim ele floresce. Pois o vento passa sobre ele, e ele se foi, e seu lugar não se lembra mais dele. Mas a misericórdia do Senhor é desde a eternidade até a eternidade “(vv. 14-17).Parece-nos que a imagem da grama também é usada no Salmo anterior, que fala sobre os sofrimentos de Cristo e sua exaltação à direita de Deus: “meu coração está ferido e murchado como grama … por causa da tua indignação e da tua ira; porque me levantaste e me rejeitaste. Meus dias são como uma sombra que se prolonga, e eu murchar como a grama “(SL. 102:4,10,11). Este salmo tem um significado messiânico claro, como é confirmado pela Epístola aos Hebreus (cf. V. 1:10-12 com Psa. 102: 25-27). Os dias de nosso Senhor na terra foram encurtados, e ele foi levado no meio de seus dias. Sua vida foi repentinamente cortada e ele murchou como grama, mas isso aconteceu porque ele tomou nosso lugar na Cruz do Calvário e sofreu a ira consumidora de Deus. A resposta maravilhosa para sua humilhação foi que ele foi ressuscitado dos mortos e recebeu um lugar de honra à direita da Majestade no alto. Ele é o mesmo e seus anos não falharão. O Senhor ressuscitado é a palavra eterna, o criador do céu e da terra. Ele permanece eternamente o mesmo, e isso tem consequências importantes para nós também. Isso resulta em um futuro melhor para nós do que murchar como grama.Isaías 40 nos diz claramente que a grama murcha, a flor desaparece, “mas a palavra de nosso Deus permanece para sempre”. Este é o mesmo contraste que vimos no Salmo 102. vemos a incorrupção da palavra permanente de Deus em oposição à corruptibilidade do homem. A palavra de Deus permanece. E é realmente o próprio Cristo, A Palavra eterna, pois ele é o mesmo ontem, hoje e para sempre (Heb. 13:8). Afinal, o profeta Isaías lida com seu primeiro e Segundo Advento, e a obra do precursor, João Batista (v. 3). Cristo permanece para sempre, mesmo que seu caminho deva atravessar o Vale da morte. Ele é o mesmo, mesmo que tenha que tomar o lugar de seu povo no julgamento consumidor de Deus. Ele permanece para sempre e alimenta seu rebanho como um pastor. Ele é o Bom Pastor que deu a vida pelas ovelhas (v. 11; João 10:11).
citações do Novo Testamento
esta passagem de Isaías 40 é citada duas vezes no Novo Testamento, por Tiago, bem como por Pedro. James aplica-o especialmente aos ricos, porque o homem rico passará como uma flor do campo. Ele vai desaparecer de repente em suas buscas na vinda do Senhor, pois o juiz está de pé à porta (Jas. 1:10,11; 5:9).Pedro recorda-nos novamente o contraste que já discutimos: a diferença entre o primeiro e o segundo homem, o Senhor do céu. Pedro fala sobre o novo nascimento, “não de semente corruptível, mas incorruptível, através da Palavra de Deus que vive e permanece para sempre”. E então ele cita Isaías 40: “porque toda a carne é como grama, e toda a glória do homem como a flor da grama. A erva murcha, e a sua flor cai, mas a palavra do Senhor dura para sempre “(1 Ped. 1:23-25).Enquanto o homem natural murcha como a grama e perece no dia do juízo, há vida e esperança para o cristão. Ele nasceu de novo através da Palavra de Deus que vive e perdura para sempre. Ele recebeu a vida eterna através da fé no Filho de Deus. Ele tem uma nova natureza, não a do velho homem que foi totalmente corrompido e foi crucificado com Cristo, mas a da palavra viva e permanente de Deus. O crente mostra as características da fonte da qual deriva sua vida. Ele nasceu da água e do Espírito. Deus plantou nova vida nele por Sua Palavra e espírito. Sim, ele recebeu a vida eterna de Cristo, A Palavra de Deus, e não entrará em julgamento.A conclusão de tudo isso é que o cristão não é mais caracterizado pela mortalidade do primeiro homem, que é tão notavelmente retratada pela grama que murcha. O cristão tornou-se participante da natureza divina (2 PED. 1:4). Como Peter, ele tira sua vida da Rocha: Cristo, o Filho do Deus vivo (Mat. 16:16-18). Estamos unidos com ele, aquele que estava morto, mas está vivo para sempre. Se o Senhor se atrasar, nossos corpos voltarão ao pó, mas eles colocarão incorrupção e imortalidade e serão arrebatados do poder da morte longe do reino da morte e da corrupção quando ele vier e nos levar para si mesmo em sua própria glória. Assim estaremos sempre com ele.