Îngăduindu-ne unii pe alții în dragoste

pentru că suntem chemați să umblăm vrednici de chemarea noastră, Apostolul Pavel ne spune să umblăm „cu toată smerenia și blândețea, cu îndelungă răbdare, îngăduindu-ne unii pe alții în dragoste” (Efes. 4:2 ).

acum a te abține înseamnă a te reține, mai degrabă decât a merge înainte așa cum vrea carnea să facă. Pentru a face acest lucru, trebuie să umblăm în umilință și blândețe, cu îndelungă răbdare, mai degrabă decât în mândrie, dispuși să suferim pe noi înșine, mai degrabă decât să-i facem pe alții să sufere. Nu trebuie să-l facem pe frate să sufere. Nu trebuie să-l rănim din cauza unui avantaj pe care îl dorim pentru propria noastră carne. A căuta propriul nostru trup un avantaj care rănește trupul fratelui nu înseamnă a umbla demn de chemarea noastră.

Dumnezeu ne cheamă, în prima tabelă a legii, să umblăm în dragoste cu el. Dar el face acest lucru și în cea de-a doua masă, unde ne cheamă foarte clar să umblăm în iubire față de Dumnezeu umblând în dragoste cu aproapele, în special cu frații și surorile în Cristos. Ar fi bine să nu ne lăudăm că ținem legea lui Dumnezeu în prima sa masă, când încălcăm o poruncă în a doua masă.

când încălcăm a doua masă a legii, revelăm ura împotriva lui Dumnezeu la fel de sigur ca și împotriva aproapelui. De fapt, a lua numele lui Dumnezeu în zadar înseamnă a încălca prima masă a legii. Furtul, crima, adulterul, minciuna, râvnirea și neascultarea autorităților încalcă ambele tabele ale legii.

prin urmare, smerenia și blândețea plecării în fața Voinței lui Dumnezeu, chiar și atunci când ne aduce suferință, înseamnă a umbla în dragoste cu Dumnezeu. A nu umbla în dragoste cu aproapele înseamnă a umbla în ură față de Dumnezeu.

nu trebuie să încercăm prin faptele noastre să-i spunem lui Dumnezeu ce este drept. Trebuie să-l lăsăm să ne învețe ce-i place și ce-i displace. El este Dumnezeu și când încălcăm legea lui, spunem prin aceasta că el trebuie să păzească Legea noastră. Aceasta nu este blândețe și smerenie, ci mândrie. Fiecare păcat este mai degrabă un act de ură decât de iubire față de Dumnezeu, așa cum este chemarea noastră.

Citește: Coloseni 3:1-14

prin Biblie într-un an
citiți astăzi:
Estera 8-9 ; Estera 10:1-3
I Corinteni 12:27-31 ; I Corinteni 13
Psalmul 37:1-11
Proverbe 21:23-24
****
citat pentru reflecție:

toți (discipolii, MD) se află în sfera atracției lui Isus. Dar sânul este rezervat, este tronul, Johns. Ei simt bătăile inimii Salvatorului. Ei Îl cunosc așa cum el îl cunoaște pe Tatăl. A cui este Evanghelia care duce la Sfânta Sfintelor, care deschide ușa în sinele cel mai intim al Domnului? Îmi imaginez că nimeni în afară de cel care s-a întins pe pieptul lui Isus nu a avut conturul ultimului discurs și al ultimei Rugăciuni complete în legăturile sale, complete în îmbrăcămintea sa, în amintirea sa. Secretul Domnului era cu el— ” ucenicul pe care îl iubea Isus.”~J. Lang

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.