termenul Phulkari este un termen Punjabi este obținut din două cuvinte: ‘Phul’ și ‘Kari’ care înseamnă ‘floare’ și ‘muncă’ și astfel cuvântul Phulkari se traduce prin ‘lucrare de flori’ sau ‘lucrare florală’. Broderia Phulkari a început pentru prima dată în Punjab în secolul al 15-lea de către femeile din Punjab. Este tradiția rurală de broderie manuală din Punjab și este, de asemenea, cunoscută sub numele de broderie populară din Punjab. Chiar dacă Phulkari înseamnă lucrări florale, desenele din această broderie au cuprins nu numai flori, ci au inclus și diverse motive și modele și forme geometrice. Broderia Phulkari este în general foarte strălucitoare, vibrantă și aduce culoare vieții oamenilor. Broderia Phulkari este foarte populară în întreaga lume. A fost făcută de femei și sărbătorește feminitatea.
sugestii de citire-broderii din India-prezentarea abilităților artizanilor regionali
originea lui Phulkari
există mai multe teorii despre originea lui Phulkari. Se credea că broderia Phulkari era predominantă în diferite părți ale țării, dar a supraviețuit doar în Punjab. O altă teorie este că broderia Phulkari a venit din Iran. Acolo era cunoscut sub numele de Gulkari, ceea ce înseamnă și muncă florală. Cu toate acestea, sa observat că stilul de broderie Phulkari și stilul de broderie Gulkari sunt diferite și distincte unul de celălalt. Unii spun chiar că triburile Jat au adus această broderie în India când au migrat în India și s-au stabilit în Punjab, Gujarat și Haryana. Pe de altă parte, cuvântul ‘Phulkari’ are cea mai veche referință în secolul al 18-lea în literatura Punjabi.
aceasta este în versiunea lui Waris Shah a lui Heer Ranjha, o legendară poveste tragică Punjabi, unde se discută despre ținuta de nuntă a lui Heer, protagonista feminină, și vorbesc despre mai multe articole vestimentare și ținute cu broderie Phulkari. Există, de asemenea, referința lui Phulkari în Mahabharata, Vedele, Guru Granth Sahib și unele cântece populare Punjabi. Cu toate acestea, se crede că, indiferent de originea acestei broderii, va fi întotdeauna foarte diferită și unică pentru Punjab.
istoria și tradițiile lui Phulkari
în antichitate, în Punjab, nașterea unui copil fată în familie a fost considerată foarte de bun augur și astfel, de îndată ce o fată sa născut într-o familie, mamele și bunicile ar începe să brodeze Phulkaris. Acest lucru se datorează faptului că ei credeau că fetița va fi creatorul generațiilor viitoare și, de asemenea, pentru că acești Phulkaris urmau să fie dați în momentul căsătoriei ei. Aceasta a fost o tradiție că părinții copilului fată, în funcție de statutul lor, ar da o zestre de 11 până la 101 Baghs și Phulkaris.
în mod tradițional, Phulkaris se făcea folosind flori reale, iar țesăturile de mătase și Mulmul erau folosite datorită purității și durabilității lor. De asemenea, se credea că Phulkari a fost făcut în funcție de și în funcție de moralitatea, neprihănirea, calitățile și caracterul unei femei. Anterior, Phulkaris au fost brodate de femei pentru utilizarea lor și a altor membri ai familiei. Nu erau de vânzare, iar femeile din Punjab obișnuiau să poarte aceste Phulkaris la nunți, festivaluri, sărbători și ocazii. Broderia Phulkari a fost o artă domestică pentru femei pentru a-și arăta creativitatea și, de asemenea, pentru a aduce culoare în viața lor de zi cu zi. Această artă populară a oferit libertate completă de creativitate. Phulkari este încă o parte foarte integrantă și vitală a nunților Punjabi. Există chiar și un cântec popular Punjabi care sărbătorește această artă populară,
„Ih phulkari meri maan ne kadhi, iss noo ghut ghut japhiyan paawan” – ” draga mea mamă și-a brodat phulkari; O îmbrățișez din nou și din nou cu afecțiune”.
Renașterea lui Phulkari
stilul de broderie Phulkari s-a confruntat cu o tragedie și s-a confruntat cu momente foarte dificile. La un moment dat, au existat aproximativ 52 de tipuri de Phulkari; a existat și o perioadă în care această formă de broderie aproape a dispărut. Acest lucru sa întâmplat în timpul împărțirii Indiei și Pakistanului în 1947. Cu toate acestea, în curând a lansat înapoi și acum aproape 70 de ani mai târziu, este o declarație de stil evergreen. Renașterea lui Phulkari a rezultat deoarece după partiția din 1947, din cauza crizei refugiaților, organizațiile au încurajat femeile să facă Phulkaris, astfel încât să poată câștiga suficienți bani pentru a supraviețui. În mod tradițional, Phulkari a fost brodat de femei folosind propriile mâini, dar acum, Phulkaris sunt brodate folosind mașini și tehnici și materiale moderne.
realizarea lui Phulkari
Phulkari include nu numai flori, ci constă și din diverse motive și modele geometrice, forme și modele. Broderia Phulkari se face cu ajutorul unei cusături darn pe partea greșită a pânzei grosiere de bumbac cunoscută sub numele de ‘khaddar’ cu fir de mătase colorat. Aceasta este principala caracteristică a acestui tip de broderie.
în vremurile anterioare, stilul de broderie phulkari era limitat doar la șaluri și Odhani. Dar în zilele noastre, această broderie se face pe pânze mari precum sarees și chudidaar kameez. În această broderie Phulkari, cusătura folosită este cusătura de darning, care este cea mai importantă cusătură folosită aici. Se folosesc și alte cusături, cum ar fi cusătura de hering, cusătura butonieră și cusătura de rulare. Aceste cusături au fost folosite pentru a crea un motiv neobișnuit sau pentru a limita khaddar. Aceste modele și motive sunt, în general, cusute și brodate din spatele pânzei, iar cea mai îngustă cusătură a fost, cea mai fină piesă a devenit.
motivele erau fir cu fir create într-o grilă geometrică, iar motivele din Phulkaris erau distribuite uniform cu margini fine brodate. Cusăturile lungi și scurte au fost folosite pentru a crea lucrări orizontale, verticale și diagonale. Țesătura grosieră khaddar a fost țesută în lățimi, iar țesătura a fost cusută longitudinal pentru a face lățimea dorită. Pânza khaddar era groasă și grosieră și astfel, pentru a obține ața delicată de mătase prin și înapoi a fost o sarcină importantă. Erau foarte predispuși la noduri și încurcături și din această cauză; broderia trebuia făcută foarte atent, cu concentrare și dăruire. Firul folosit în această broderie se numește ‘ pat ‘ în Punjabi, iar acest fir de mătase din ață este lucios și conferă broderiei și întregii lucrări o lustruire. Singurele instrumente care sunt utilizate în această broderie Phulkari sunt un cadru de broderie și ace.
deoarece broderia Phulkari constă din modele simetrice, persoana care face broderia trebuie să numere numărul de cusături pe fiecare parte și apoi să continue cu designul. Prin urmare, acest întreg proces tradițional de a face un Phulkari este foarte lung și obositor și necesită o cantitate mare de efort și timp. Cu timpul, oamenii au trecut la diferite tehnici și țesături diferite, cum ar fi șifon, georgette, mătase și bumbac obișnuit, pentru a-și face Phulkaris.
utilizarea culorilor a fost o parte foarte importantă a Phulkari. În mod tradițional, au fost folosite doar patru culori de țesături khaddar și fiecare culoare avea semnificația sa. Culoarea albă era folosită pentru femei bătrâne și văduve, culoarea roșie era folosită de fete tinere și viitoare mirese, iar culorile albastru și negru erau pentru uz zilnic. În afară de aceasta, culoarea roșie în broderia phulkari este foarte frecventă și reprezintă tinerețea și emoția. Culoarea portocalie reprezintă energia, iar culoarea albă simbolizează puritatea. Culoarea verde simbolizează fertilitatea, iar culoarea albastră simbolizează liniștea.
motive în Phulkari
motivele pe care femeile le foloseau în broderia lor au fost luate din orice. Ei au fost nimic din imaginația lor, împrejurimile lor, mediul lor, natura, grădini, sau doar o mamă și o fiică vorbesc. Folosind aceste motive, femeile și-au exprimat emoțiile și creativitatea. Unele motive comune utilizate în broderia Phulkari sunt belan (sucitor), kakri (castravete), chandrama (lună) și Satranga (7 culori). Alte motive utilizate în mod obișnuit în această broderie au fost preluate din împrejurimile și mediul imediat, cum ar fi animale, flori, copaci, păsări etc.
diferite tipuri de Phulkari
există multe tipuri de broderii Phulkari prezente în India:
- Thirma: trăsătura unică a Thirma este khaddar-ul său alb. De obicei purtate de femei în vârstă și văduve. Este un simbol al purității.
- Darshan Dwar: acest tip de Phulkari este făcut ca o ofrandă pentru a mulțumi lui Dumnezeu. Se face pentru a da Gurudwaras după o dorință este îndeplinită. Darshan Dwar se traduce prin „poarta de a-l vedea pe Dumnezeu”.
- Bawan Bagh: Bawan însemnând „cincizeci și doi”, acest tip de Phulkari se referă la cele 52 de modele diferite care sunt realizate pe acest phulkari. Acest phulkari este foarte rar.
- Vari-da-bagh: acest lucru este dat ca un cadou miresei de către socrii ei când intră în noua ei casă. O caracteristică distinctivă este că este întotdeauna realizată pe țesătură Khaddar portocaliu-roșiatică și pentru broderie se folosește doar un singur pat auriu sau portocaliu. Modelul principal al acestui phulkari este un grup de trei sau patru diamante concentrice mici de dimensiuni în creștere.
- Chope: această broderie Phulkari este făcută de bunica maternă a miresei (naani) când s-a născut mireasa. Cusatura Holbein este utilizată în chope phulkari și astfel, ambele părți ale phulkari conțin același design. Chope este folosit pentru a înfășura mireasa după baia rituală în ziua nunții. Chope este brodat cu o singură culoare și este monocrom.
- Surajmukhi: modelul principal al acestui tip de Phulkari este o floarea-soarelui.
- Panchranga Bagh: Panchranga înseamnă ‘cinci culori’ și astfel, acest tip de phulkari este decorat cu chevroni de cinci culori diferite.
- Satranga Bagh: Satranga înseamnă ‘șapte culori’ și astfel, acest bagh este brodat folosind șapte culori.
- Meenakari Bagh: acest bagh este de obicei realizat cu aur și pat de culoare albă și este decorat cu mici diamante multicolore.
- Sainchi: acest tip de phulkari descrie și povestește viața satului din Punjab. Acest phulkari a fost făcut în foarte puține domenii precum Firozpur și Bhatinda. Motivele erau animale locale, păsări, fermieri, luptători, țesători, trenuri, circuri etc.
este esențial să păstrăm în viață meșteșugurile tradiționale, dar se poate face numai dacă există o nevoie pentru ele. Soluția vine în recrearea broderiilor în stiluri care arată actuale și urmează procesele clasice. Astăzi, acest stil vibrant a fost renăscut și folosit nu doar pe șaluri sau odhnis, ci și de designeri de frunte precum Manish Malhotra pe Kurtis, Jachete, sarees și bandhgalas. Dintr-o simplă formă de artă internă, a câștigat un loc pe colecțiile de modă ale designerilor internaționali! Interesul pentru domeniul modei indiene indică doar faptul că zilele mai luminoase pentru broderia phulkari sunt la colț.