1 Coloseni 1:17-18 cele două cauze ale dezbinării motivul pentru care ne lipsește unitatea este simplu. Un motiv real. Isus Hristos nu este preeminent în viața noastră. Acolo, este atât de simplu. Nu am nimic altceva de spus în această dimineață, decât să expun această afirmație foarte reală. Isus Hristos nu este preeminent în viața noastră. Biserica ruptă Biserica este dezbinată; rupt unii oameni boteza copii, alții refuză unii oameni boteza prin scufundare, unii prin stropire unii prin scufundare, mulți argumentând că numai calea lor este acceptată de Dumnezeu unii refuză să aibă instrumente în biserică, unii invita Satana în mod direct prin utilizarea tobe unii au dramă, unii refuză ceva care ar putea distra unele dețin la teoria ispășirii substituție penală, unii cred că nu este o teorie, dar esențială, iar Biserica de Est a respins că, deoarece Patristica unii cred că deținerea de arme sau de a merge la război sunt urâciuni, unele sunt doar prea rapid pentru a ridica moralul pe orice America nu face Unii cred că butoanele și culoarea sunt nepoliticoase și egoiste, alții cheltuiesc sute pe o singură ținută pe care o pot purta doar o dată sau de două ori. Dar noi toți (PBC) suntem de acord unul cu celălalt, nu? Aceste dezacorduri sunt de către acei metodiști răi sau presbiterieni sau biserici sensibile la căutători sau menoniți sau oameni cu autocolante NRA pe Bibliile lor. Suntem diferiți. Cu toții ne reunim sub denumirea Baptistă sudică, așa că trebuie să fim cu toții, în general, pe aceeași pagină. Corect? Noi toți credem în credo-botez dreapta? o, dar știu cel puțin câteva familii care nu sunt de acord puternic. Cu toții credem într-o răpire pre-milenară a Bisericii, nu? o, dar știu de cel puțin o persoană care nu este de acord cu tărie noi toți credem că America trebuie să sprijine Israelul, deoarece Scriptura o cere. o, dar știu de cel puțin o persoană care crede Scriptura spune nici un astfel de lucru noi toți credem că nu există candidați buni pentru președinte, și atunci când se întâmplă (așa cum se întâmplă atât de des) suntem obligați de Biblie să voteze pentru Republican. o, dar sunt mai mulți oameni aici decât ai putea crede care găsesc asta ridicol. Cu toții credem că Biblia poate fi armonizată și că autorii nu oferă niciodată teologii concurente; o unii dintre noi nu. cu toții credem că vorbirea în limbi este ceva din trecut; nu pentru că putem argumenta asta din Scriptură, ci pentru că credem că este ciudat. unii oameni din biserica noastră nu sunt de acord. Unii oameni cred că Dumnezeu predestinează mântuirea oamenilor. te-ai întrebat vreodată de ce Dumnezeu ne-a făcut asta? Sau poate e Satana?
2 De ce, timp de 2000 de ani, ni s-a permis să privim aceeași Biblie și să avem un milion de puncte de vedere diferite? Diferențele sunt corecte sau greșite? Nu mă înțelege greșit. Cred că creștinii ar trebui să aibă convingeri puternice despre lucruri. L-aș fi rugat pe Servet să accepte că Tatăl și Fiul sunt persoane separate în Trinitate. Aș fi pledat ca Origen să-și reconsidere scontarea păcatului originar. L-aș fi rugat pe Arius să spună că Isus era Dumnezeu în trup. Nu aș fi ucis sau exilat pe niciunul dintre acești oameni, dar nu aș fi fost de acord cu ei. Dacă vorbiți cu mine peste masă, voi încerca să vă conving că Dumnezeu nu iubește Statul Israel mai mult decât Palestina și de fapt nu este mulțumit de faptul că ei abuzează de palestinieni. Voi încerca să vă conving că punctul de vedere al sfârșitului timpurilor portretizat de seria Left Behind este o cale de ieșire în câmpul stâng. Voi încerca să vă conving că ispășirea este substitutivă, dar nu voi încerca să ucid sau chiar să rănesc sioniștii care sunt aici, sau dispensaționaliștii sau chiar ortodocșii Răsăriteni. Aceasta nu este o predică despre a lăsa toate diferențele să plece și să pretindă că nu există. Nu este o pledoarie pentru a opri dezbaterea acestor lucruri. Nu este chiar o pledoarie să vă rog să nu ridicați vocea și să vă confruntați puțin roșu atunci când oamenii spun lucruri despre care sunteți sigur că dăunează credinței. Mai degrabă, cred, este un apel pentru a continua să faci acele lucruri (poate). Și apoi veniți împreună în jurul mesei. De ce a îngăduit Dumnezeu diferențele? De ce a îngăduit Dumnezeu toate aceste diferențe? Este doar pentru că suntem nătângi păcătoși sau este, probabil, o parte din design? Face parte din planul lui Dumnezeu să ne unească? Nu știu răspunsul aici. Nu știu dacă diferitele noastre credințe despre toate sunt doar pentru că suntem păcătoși și dacă am ceda cu toții Duhului mai mult, atunci am putea ajunge la răspunsul „corect” sau dacă face parte din marele plan al lui Dumnezeu, dar știu realitatea situației. Realitatea este că noi credem o mulțime de lucruri diferite despre modul în care copiii noștri ar trebui să fie educați și dacă ar trebui să ne întâlnim în nopțile de duminică și dacă ar trebui să folosim rambursarea taxelor pentru o vacanță sau pentru a hrăni un copil în Ecuador timp de un an și dacă cerul are străzi reale de aur și cred că Dumnezeu are un plan de a folosi acest lucru pentru binele nostru. Mă întreb dacă nu putem fi uniți în jurul a ceva. Putem fi uniți în jurul acestui ideal simplu? Isus Hristos preeminent.
3 eu nu sunt na oktsve. Știu că nu există nici un astfel de lucru ca pune trei cuvinte și spune putem crede cu toții că, pentru că fiecare dintre aceste cuvinte trebuie să fie definite. Cine este Isus? Dacă credeți că este o zână rea Dumnezeu mama care insistă asupra faptului că noi toți copiii bord împotriva pietre și credeți că persoana ar trebui să fie proeminentă, atunci nu ne putem uni sub același steag Isus. De fapt, nici nu sunt sigur că vreau să mă apropii de tine. Dar mă întreb dacă, în această dimineață, putem lăsa deoparte opiniile noastre despre ecologism și justiție socială și acțiune politică și dacă Blaire din fapte de viață va câștiga pe supraviețuitor și se va concentra pe preeminența lui Isus. Coloseni 1:17-18 spune 17 El este înainte de toate lucrurile, și în el toate lucrurile țin împreună. 18 și el este Capul trupului, biserica; el este începutul și întâiul născut dintre morți, pentru ca în toate să aibă supremația. Concentrați-vă pe ultima frază, astfel încât în tot ceea ce ar putea avea supremația. Preeminența. Că ar putea avea primul loc. Și ne place asta, nu-i așa? Nimeni de aici nu ar fi de acord. Isus este primul. Problema cu creștinismul evanghelic American (și probabil și cu toate celelalte mărci, dar vreau să vorbesc cu noi) este că, în timp ce Hristos este primul, avem nevoie de mai mult. Hristos este preeminent, dar el nu pare să fie _____________________. Hristos este preeminent, dar nu este suficient. Nu ne dăm seama că, având pe Hristos, avem totul. Că, având pe Hristos, nu ne lipsește nimic. Este suficient să-l avem pe Hristos? Sau ai nevoie de recompensă pentru a merge cu ea? Ai nevoie de sănătate decentă plus Hristos pentru a fi fericit? Ai nevoie de un loc de muncă bun, plus Hristos pentru a te face fericit? Ai nevoie de câinii tăi plus Hristos? Copiii tăi Plus Hristos. Părerea ta despre politică plus Hristos? Hristos are cu adevărat totul? Este Hristos cu adevărat suficient? Ce „mai mult” îți dorești? Cred că dacă suntem sinceri, Am spune că întotdeauna dorim ceva mai mult. Vrem să ajungem la ceva mai înalt, mai profund, mai plin, mai bogat, mai puternic, mai înțelept, mai sigur, mai fericit. Vrem să trăim mai mult decât o facem. Tânjim după o acceptare și o favoare deplină, tânjim după o afecțiune și aprobare de durată, tânjim după sens și scop și tânjim după o eliberare de limitările, restricțiile și eșecurile noastre.
4 și chiar dacă obținem siguranță, fericire, ușurare, salvare, afirmare, semnificație etc.-tot nu este suficient. Pentru că nu e totul. Vrem totul. Augustin a spus-o frumos când i-a spus Domnului „ne-ai făcut pentru tine și inimile noastre sunt neliniștite până când se odihnesc în tine.”Cu toții dorim acest lucru, cu toții dorim totul. Deci, de ce, atunci când credem lucrurile corecte (mai mult sau mai puțin) și le spunem oamenilor că avem o relație cu Isus, de ce încă mai dorim mai mult? Este Isus totul sau este doar o altă piesă (foarte importantă, minte) a puzzle-ului fericirii? Sunteți cu toții de acord că el este totul, dar, probabil, de asemenea, de acord că încă experiență Doresc. Mergeți mai departe și întrebați-vă: „unde mă confrunt exact cu agitație, nerăbdare, neliniște, anxietate.”De ce este acolo? Despre ce e vorba de fapt? Identificați unde este înrădăcinată neliniștea voastră— pentru că acolo este nevoie de o confruntare cu Evanghelia. (Ultimele paragrafe din Tchividjian) creștinismul și … și adevărul este că toți acționăm ca și cum am avea nevoie de Isus și de altceva. Tullian Tchividjian numește acest ” creștinism plus.”Blaise Pascal a numit-o” nemulțumire universală. John Macarthur numește acest lucru ” căutarea pentru ceva mai mult.”C. S. Lewis o numește” creștinism și.”Știi că îmi place scrisori Screwtape, citit prin ea de multe ori. Permiteți-mi să vă citesc doar partea de început a scrisorii lui Screwtape (demonul șef) către demonul său. Problema reală cu privire la setul în care trăiește pacientul tău este că este doar creștin. Toți au interese individuale, desigur, dar legătura rămâne doar creștinismul. Ceea ce ne dorim, dacă oamenii devin creștini, este să-i menținem în starea de spirit pe care o numesc „creștinism și”. Știți-creștinismul și criza, creștinismul și noua psihologie, creștinismul și Noua Ordine, creștinismul și vindecarea credinței, creștinismul și cercetarea psihică, creștinismul și vegetarianismul, creștinismul și reforma ortografică. Dacă trebuie să fie creștini, să fie cel puțin creștini cu o diferență. Înlocuiți credința în sine o anumită modă cu o colorare creștină. Creștinism simplu, simplu, primar mă tem că o mare parte din motivul pentru care suntem dezbinați și de ce ne certăm este doar asta, o modă cu o culoare creștină. Ceva ce credem că este absolut important și are un furnir creștin, așa că trebuie să fie corect. Creștinismul plus altceva. Este opusul a ceea ce Lewis numește simplu creștinism. Ceea ce N. T. Wright numește pur și simplu creștin. Ceea ce Mark Batterson numește creștinismul primordial. Ceea ce trebuie să ne întoarcem este doar asta—creștinismul primar, simplu, simplu, rădăcina creștinismului nostru, temelia, cea prin care toate celelalte lucruri se țin împreună …să o citim din nou. 17 El este înainte de toate lucrurile și în el toate lucrurile se țin împreună. 18 și el este Capul trupului, biserica; el este începutul și întâiul născut dintre morți, pentru ca în toate să aibă supremația.
5
știu că par să fiu peste tot, Dar iată ce am încercat să fac. Vreau să vă arăt că creștinii au două probleme opuse și că este ceea ce sfârșește prin a crea un milion de confesiuni diferite, și o neîncredere de non-literaliști, și o animozitate față de cei din afara taberei reformate și o ură față de catolici sau ortodocși Orientali sau cei dintre noi care nu cred Biblia ne informează cu privire la cât de multe zile a fost nevoie pentru a crea lumea, sau cei care intenționează să voteze pentru Obama sau cei care cred că ar trebui să existe pastori de sex feminin. Cele două probleme opuse cele două probleme opuse: Unul este că ne vedem de treburile noastre și apoi ne amintim că Isus este motivul și scopul vieții noastre și îl aruncăm înăuntru. Celălalt este că îl accentuăm pe Isus în tot ceea ce facem, dar apoi aruncăm alte lucruri pentru a-l rotunji pe Isus. În ambele situații, ceea ce ne rămâne este faptul că Isus nu numai că nu este suficient—aruncându-l sau combinând altceva cu el, ajungem să nu avem nimic. Foarte repede, cum faci aceste două lucruri? Cum îl bagi pe Isus înăuntru? Lipirea Isus în predici găsesc predicatori face acest lucru de multe ori și mă frustrează foarte mult. Mergeți mai departe și ascultați predicile de pe WAVA și întrebați-vă dacă este vorba despre Isus. Chiar și un text din VT care nu spune nimic despre Isus culminează cu Isus. Textul nu încearcă (în ansamblu) să te facă să asculți mai bine și să faci mai bine; încearcă să te facă să-l vezi pe Isus. Și mulți dintre noi predică o Predică întreagă realizând că nu este vorba despre Isus cu adevărat, dar trebuie să-l includem și să-l băgăm literalmente la sfârșit. Poate chiar într-o rugăciune de încheiere. Dar cei mai mulți dintre voi nu predică predici. Când îl bagi pe Isus înăuntru? Evanghelizare poate după o predică deosebit de condamnarea pe evanghelizare și HS este împingându-vă să spun ceva la care chelneriță și le-ați petrecut 90 minute la restaurant vorbesc cu chelnerița despre doar despre tot și având un moment bun și la sfârșitul vă arunca într-un „Dumnezeu să vă binecuvânteze” ca pleci. Whew, ai scos asta. Desigur, nu a fost Isus, dar Isus este Dumnezeu, așa că funcționează. Am luat asta din drum. Programarea cum despre lipirea Isus în programul nostru. Da, Pastore, el este preeminent, rădăcina vieții noastre, dar sunt multe de făcut. Dar am de gând să etch acest loc în zilele mele pentru Isus. Asta e mai mult decât majoritatea oamenilor. Iată Deci viața mea, iar aici sunt cele 20 de minute pe zi pe care i le dau lui Isus. Bagă-l înăuntru.
6
uneori nici măcar nu facem asta. Câți dintre voi au plecat în vacanță în această vară la ora 9: 00 Duminică? În loc de împingându-l de pe 3 ore pentru că a fost prea incomod și copiii ar suferi și v-ar lua în prea târziu sau orice scuza ta. L-ai băgat înăuntru, ai ascultat o predică de 22 de minute a lui Tony Evans în mașină. Și unii dintre voi au plecat sâmbătă seara și s-au întors duminică după-amiază pentru că aveați nevoie de cele 12 ore suplimentare la plajă. Și chiar și acest lucru nu ar fi o afacere mare, Dar Isus devine deja blocat aici și acolo sau scos o jumătate de duzină de alte ori pe an. Dai vina pe soțul tău pentru că vrea să meargă atunci și vrei să fii supus, dar fii sincer—când a fost ultima dată când te-ai așezat și ai vorbit cu el despre dorința ta de a fi credincios celor pentru care a murit Hristos? Când v-ați exprimat convingerea că Isus este preeminent mai presus de toate celelalte lucruri? Că Isus nu a fost doar suficient, el a fost totul. Ce zici de viziunea ta pentru viitor? Unde se blochează Isus? Mă voi retrage în 2 ani, voi merge la facultate pentru asta, voi primi această promoție, mă voi muta înapoi în acest stat. Faceți toate planurile, lucrați cât de mult puteți, faceți ceea ce trebuie făcut și apoi îl aruncați pe Isus înăuntru. Când vă mutați, începeți să căutați o biserică în loc să aflați dacă există o biserică decentă în acea zonă înainte de a vă muta acolo. Sau chiar mai bine dându-ți seama că Isus este totul și Biserica lui te va ajuta să menții acea gândire și astfel te duci de fapt undeva intenționat unde o biserică în care ai încredere te va ajuta să te modelezi la ceea ce vrea Dumnezeu să fii. Sau faceți toate aceste planuri pentru săptămâna voastră, dar nu includeți în mod intenționat pacea, iubirea și a face bine celor care vă urăsc. Unde este asta în viziunea și programul tău? Adăugarea ceva la Isus Ce zici de adăugarea ceva la Isus: filozofie Ce zici de adăugarea filozofiei-înțelepciunea umană. Știu că Isus spune că ar trebui să întorc și celălalt obraz, dar mă tot lovesc în gimnaziu. Singura modalitate de a opri acest lucru este de a răspunde în violență. Isus plus înțelepciunea umană. Știu că acești oameni nu au suficient pentru a face prin iarna, dar am avut un an greu prea. Isus spune să dea cu generozitate, gândindu-se la alții ca fiind mai mari decât noi înșine, dar înțelepciunea Mea umană insistă asupra faptului că, deși Isus s-ar putea să nu se înșele, evident că nu vorbea cu mine, chiar dacă am 50 lbs supraponderal din consumul de gustări. legalism ce zici de adăugarea legalismului pentru a fi acceptat de Dumnezeu nu trebuie să-l lovesc pe acel elev de clasa a 7-a și trebuie să dau tot ce am săracilor. Fără a face aceste lucruri, Isus nu mă va mai iubi. Nu pot pleca în vacanță până duminică după-amiază, altfel Isus nu mă va plăcea. Trebuie să vorbesc în limbi—Isus plus limbi—pentru ca Isus să mă placă trebuie să am devoțiunile mele în fiecare zi sau Isus nu mă va plăcea.
7 Vezi vă încurajez pe de o parte să faceți aceste lucruri, nu doar să-l băgați pe Isus înăuntru și apoi, pe de altă parte, vă reamintesc că nu vrem să fim legaliști în a face aceste lucruri. Pentru că a-l pune pe Isus pe primul loc, recunoașterea preeminenței sale înseamnă că aceste lucruri vor urma din iubire. Spun că Isus este suficient, mai degrabă, Isus este totul și lucrurile pe care le facem vor clarifica acest lucru celor din jurul nostru. misticism Ce zici de Isus plus misticism. Am nevoie de sentimente înalte de grandoare pentru a fi fericit. Când sentimentele, noțiunile mistice, atitudinea idealistă înaltă dispare, atunci și Isus refuză. Ascetism Ce zici de Isus plus ascetism? Asigurându-vă că te uiți la tine ca o ființă umană deplorabilă. Trebuie să te înfometezi, să-ți dai jumătate din bani, să-ți arunci televizorul, să te închizi într-o cameră întunecată, să te abții de la intimitate. Orice ai face pentru a adăuga la ceea ce Isus are deja pentru tine—totul. Prieteni, Isus plus orice este egal cu nimic. Isus plus nimic este egal cu totul. Dar aici venim la biserică cu toate opiniile noastre despre politică și mediu și creștinism, homeschooling, justiție socială, diversitate și toleranță, acțiune politică, America, Noua Ordine, dreapta creștină, tradiție, statut social, reformă, Popularitate, imigrație, prosperitate, filmele și cărțile și magazinele noastre preferate și Ecologie și opinia noastră puternică despre teologie și Biblie și o teorie specifică a lui Isus și ne face să ne privim unii pe alții cu suspiciune și animozitate. Așa că în această dimineață venim, venim fără nimic de adăugat la har, nimic plus crucea. Venim cu toate opiniile noastre ferm intacte, dar privind pe toți cei care nu sunt de acord cu noi în dragoste, iertare și unitate. De fapt, recunoscând că poate Dumnezeu a planificat toate acestea că ne-ar lupta cu un alt și încă vin împreună în dragoste. Poate că el dorește ca varietatea opiniilor să arate că, oricât de diferiți suntem, suntem uniți în Isus. Ajungem în spatele unui punct de adunare-Isus Hristos, Cel răstignit preeminent peste toate. Venim cu nimic și Îl rugăm în această dimineață să ne ajute să vedem că el este totul. Că acest lucru este cu adevărat mai mult decât suficient.