actualizare: noua postare pe blog cu reflecție asupra resurselor suplimentare și încadrarea astfel încât viața neagră să conteze.
această pagină se bazează pe o postare pe blog care prezintă rațiunea pentru profesorii de Istorie Mondială de a globaliza încadrarea noastră a „epocii revoluțiilor” din America, Caraibe și Franța, c. 1760-1850. În esență, spunând studenților că oameni ca maronul Jamaican imaginat aici au nevoie de idei de la saloanele Europene pentru a acționa în conformitate cu dorința lor de libertate și egalitate colonizează revoluțiile lor. Click aici pentru a sari la resurse.
în post am prezentat trei pași pentru decolonizarea acoperirii clasei mele despre epoca revoluțiilor. Primele două ar putea umple primele două perioade ale unei unități la această vârstă. Eu văd ultima ca incadrarea discuții bazate pe surse, care continuă prin unitatea. Acestea pot fi extinse sau contractate pe baza capacităților studenților și a timpului de instruire.
- Centrul Haiti, deoarece reunește elemente de iluminare și non-iluminare. Alternativ, Rebeliunea Tupac Amaru sau o altă revoluție indigenă sau caraibiană, ar putea fi nota principală.
- complica Iluminismul, explicând modul în care raționalismul European reduce atât pentru cât și împotriva egalității umane în gândire și politică
- globalizează acoperirea, cu cel puțin un alt set de acțiuni revoluționare din Africa, diaspora africană și/sau America indigenă
Ziua 1: Centrul Haiti
Revoluția haitiană a devenit din ce în ce mai proeminentă în sălile de Istorie Mondială în timpul carierei mele didactice. Ca atare, există o mulțime de rezultate excelente disponibile. Îmi place cum această scurtă istorie grafică a Revoluției haitiene deschide narațiunea cu vocile haitienilor: „există un cântec Vodou în Haiti care amintește Pasajul de mijloc.”Cunoscutul istoric din Haiti Laurent Dubois, care a scris textul, prezintă ideile iluministe și Revoluția franceză ca context, nu ca cauzalitate. Elevii pot citi acest lucru în prima zi a unității și pot genera întrebări pentru a-și ghida ancheta într-o „epocă a Revoluției.”Narațiunea ar putea constitui, de asemenea, baza discuției despre ce înseamnă să fii „revoluționar”.”Lista resurselor de mai jos include materiale mai utile pentru predarea Revoluției haitiene.
alternativă: Centrul rebeliunii Tupac Amaru în Peru colonială.
Ziua 2: complica Iluminismul
ideile Europene ale Iluminismului formează o dimensiune importantă a contextului pentru epoca revoluțiilor. Dar, vreau ca elevii mei să vadă paradoxurile Iluminismului în timp ce învață despre impactul revoluționar al ideilor. Diapozitivele de mai jos conturează paradoxurile cheie pentru studenți. Elevii ar putea citi fragmente din textele cheie de iluminare din Locke, Voltaire, Rousseau și/sau Kant ca parte a acestui lucru. Ideea este ca elevii să vadă că gândirea iluministă Europeană a avut multe relații diferite cu evenimentele revoluționare. Aceasta este o problemă istorică deschisă. Ei pot și ar trebui să tragă concluzii pe baza dovezilor. Link aici la diapozitivele de mai jos.
muzica clasică, cum ar fi cvartetele de coarde ale lui Haydn, folosește modele raționale care completează discuția despre filosofia europeană a Iluminismului.
curs: globalizarea acoperire
elevii trebuie să înțeleagă elementele de bază ale revoluțiilor americane, franceze și haitiene și războaiele de Independență din America Latină. O diagramă simplă poate face truc. În clasa mea AP World History elevii fac acest lucru prin citirea cărții de text. Includeți un document cheie din fiecare:
- Declarația Americană de Independență
- declarația franceză a Drepturilor Omului și cetățeanului;
criticile lui Mary Wollstonecraft și Olympe de Gouges la adresa naturii patriarhale a Revoluției Franceze - Declarația haitiană de Independență
- Simon Bolivar „scrisoare Jamaica”
întrebare Organizatoare: în ce măsură Iluminismul a modelat epoca revoluțiilor?
cheia: în loc să cerceteze detaliile uneia sau mai multor revoluții, elevii extind concepția despre epoca revoluțiilor prin comparație.
folosind resurse primare și/sau secundare elevii explorează cel puțin una dintre revoluțiile dincolo de cele patru evenimente de mai sus. Apoi, elevii compară această revoluție cu unul dintre cele patru exemple principale. O discuție online în grupuri mici (7-8 studenți) ar putea fi eficientă, deoarece mulți vor avea nevoie de o așteptare substanțială pentru a lucra prin exemple și analize. Postările inițiale ale studenților ar compara două revoluții și relațiile lor cu Iluminismul. Discuția continuă aduce alte revoluții. Elevii vor încheia discuția cu o teză generală despre rolul Iluminismului în revoluții. Alternativ, aceasta ar putea fi o serie de discuții față în față în grupuri mici și/sau mari. Iată o captură de ecran a promptului pentru prima rulare prin această misiune. Elevii din două școli sunt în grupuri de șapte sau opt.
resurse
voi actualiza această secțiune, și bun venit sugestii.
Africa
- Bronwen Everill despre „Demarginalizarea Africii de Vest în epoca revoluției”
- Jihad States, c. 1800,
- Paul E. Lovejoy, Jihadul în Africa de Vest în timpul epocii revoluțiilor, 2016, e book.
Brazilia și Caraibe
- epoca revoluțiilor postări pe blog despre revoluțiile din Caraibe
- site-ul web al lui Vincent Brown despre revolta sclavilor din Jamaica, 1760-61 include text descriptiv și hărți interactive. Marissa Rhodes și Sarah Handley-Cousins discută rebelii Jamaicani și maroons în episodul podcast Dig de mai sus.
- Cartea lui Vincent Brown din 2020 Revolta lui Tacky: povestea unui război al sclavilor din Atlantic încadrează rebeliunile sclavilor și maroonage în Jamaica și Caraibe ca parte a unui război transatlantic.Brown a scris un articol pentru revista Time care este potrivit pentru clasa de liceu.
- Dig History podcast Episodul: sclavii rebeli și rezistența în Caraibe revoluționare, include un rezumat util al Revoluției haitiene și discută despre rezistența din Barbados, Jamaica și Martinica.
- povești de noapte bună pentru fetele rebele, „Regina Nanny”
- narațiuni eliberatoare #MondayMap antet dublu care arată comunitățile maroon și revoltele sclavilor
- „Quilombo: Maroons brazilieni în timpul sclaviei”, supraviețuire culturală trimestrială.
- „unde stăpâneau sclavii”, articolul National Geographic despre o comunitate maro din Brazilia, include fotografii grozave.
- New-York Weekly Journal, 11 martie 173, articol care raportează revolta sclavilor din St. John, Indiile de Vest daneze (acum Insulele Virgine Americane)
- Tom Zoellner, ” Jamaica pe foc: Haiti și problema inspirației, ” epoca revoluțiilor. 1831-1832 Revoluția din Jamaica care a dus la abolirea sclaviei în Imperiul Britanic.
Centrarea Haiti
- Marlene Daut, „moartea pe nedrept a Toussaint L’ Ouverture,” istoria de azi. INCLUDE audio a articolului, 23 de minute.
- Laurent Dubois Aeon a susținut că Haiti ar trebui să fie în centrul epocii revoluțiilor.
- istoria grafică online a Revoluției haitiene cu text de istoric Laurent Dubois și ilustrații de Rocky Cotard.
- „prima revoluție Ayitiană”, Crystal Eddins conectează marronage și rezistența indigenă de la așezarea Europeană inițială prin Revoluția haitiană.
- Egalite pentru toți: Toussaint L ‘ Ouverture și Revoluția haitiană, documentar PBS, Laurent Dubois consultat pe scenariu și apare pe ecran.
- site-ul Juliei Gaffield despre surse și resurse pentru înțelegerea Haiti și a lumii Atlantice include o traducere a Declarației de Independență haitiană, pe care a scos-o la lumină după ani de zile fără cunoașterea publică a acestui document (o poveste fascinantă în sine). Site-ul conține alte resurse utile pentru studenți și profesori. Bonus: biografia Twitter a Dr.Gaffield include figuri Lego ale lui Toussaint L ‘ Ouverture și Jean-Jacques Dessalines.
- Alyssa Goldstein Sepinwall, „predarea despre Haiti în istoria lumii: o introducere.”Istoria Lumii Conectată.
- James Sweet, „noi perspective asupra Kongo-ului în Haiti revoluționar”, America, ianuarie 2017. Sweet folosește o sursă interesantă pentru a arunca lumină asupra influențelor Kongo din Haiti revoluționar.
- „cine a fost Toussaint L’ Ouverture?”, o lecție bazată pe sursă primară pe acest site web.
complicarea Iluminismului
- American Philosophical Association, „Anton Wilhelm Amo: filosoful African în Europa a 18-a”, blogul APA, 8 februarie 2018.
- Jamelle Bouie, „partea întunecată a Iluminismului”, Slate. 5 iunie 2018.
- Sebastian Conrad, „iluminarea în istoria globală: o critică istoriografică” în American Historical Review (acces membru AHA)
- Yarom Hazony, „partea întunecată a Iluminismului”, Wall Street Journal. 6 aprilie 2018
- Dag Herbj Unixtrnsrud, „iluminarea Africană: cele mai înalte idealuri ale lui Locke, Hume și Kant au fost propuse pentru prima dată cu mai bine de un secol mai devreme de un Etiopian într-o peșteră”, Aeon. Discută Anton Amo și Zara Yacob, menționat în comentariul de mai jos.
America de Nord indigenă
- Capitolul lui Colin Calloway „Red Power and Homeland Security: Nations Native and the Limits of Empire in the Ohio Country” din cartea Facing Empire conține un rezumat util al rebeliunii lui Pontiac începând cu p. 145 (previzualizarea cărții electronice Google nu include acest capitol).
- editorii de la Facing Empire–Kate Fullager și Michael A. McDonnell–au scris pe blog despre cartea de pe site-ul inestimabilul Age of Revolutions, ca parte a unei serii despre „revoluțiile Native americane.”
indigen America de Sud
- Eliberating Narratives blog post pe centrarea lui Tupac Amaru în epoca revoluțiilor
- pe partea de sus a episodului podcast de Istorie Mondială despre Tupac Amaru și predarea epocii revoluțiilor. Include Dave Eaton și Matt Drwenski explicând că rebelii Andini s-au opus reformelor spaniole legate de ideile iluministe.
- Charles F. Walker, cenușă mocnită: Cuzco și crearea Peru Republicană, 1780-1840. Începutul capitolului 2, pp 16-18 (locația Kindle 381) oferă o imagine de ansamblu asupra Rebeliunii Tupac Amaru.
- Walker este, de asemenea, autorul unei istorii grafice, martor al epocii Revoluției: Odiseea lui Juan Batista Tupac Amaru, cu ilustratorul Liz Clarke
Independența Americii Latine
- Duncan Riley, Ciudadanos: construirea națiunii la marginea statului în Venezuela, Columbia și Mexic, 1846-1870, teză de licență, 2019
vă rugăm să luați în considerare sprijinirea Dr.Yvette DeChavez, care a scris despre necesitatea decolonizării programelor noastre și a creat imaginea minunată de mai jos. Disponibil pe tricouri, postere, și pungi.