saijanai spune: ai spus:
> de fapt, este aproape imposibil în acest moment să obțineți nivelul de rezoluție în timp real care este necesar pentru a urmări activitatea creierului în modul pe care îl descrieți.
eLORETA este o practică de analiză EEG bazată pe modul în care se realizează localizarea sonarului. Se uită la mai multe surse de EEG simultan și practic „triangulează” sursa unui semnal dat. Deși nu este perfect, puteți face câteva presupuneri (cum ar fi semnalele care nu vin din afara creierului și folosind o sferă pentru a estima plasarea electrodului) pentru a face lucrurile mai precise.
analiza făcută pentru a produce acest videoclip spectaculos https://www.youtube.com/watch?v=6Sz-l6RDrvU se face folosind RMN real al unei anumite persoane pentru a specifica locația exactă a electrozilor pentru analiza EEG. Analiza matematică și numărul de electrozi utilizați sunt diferite de analiza eLORETA utilizată în studiile MT, dar procesul de bază este același.
dezavantajul este că rezoluția spațială este mult mai mică decât în cazul fMRI, dar rata de eșantionare este corespunzător mai mare (există un compromis între rezoluția spațială și cea temporală atunci când utilizați fMRI vs EEG -au folosit ambele pentru acel videoclip, așa cum explică):
ai spus:
>cu toate acestea, nu sunt conștient de nicio literatură care discută efectele pe care le descrieți pentru rețeaua de mod implicit. În plus, nu sunt conștient de nicio lucrare care să descrie lanțul evenimentelor pe care le descrieți.
cele două studii menționate de Jim Karpen menționează în mod explicit DMN într-un fel. Primul spune că ” o activare mai mare în zonele care se suprapun DMN în timpul practicii MT sugerează că…” ceea ce este mai mult decât o „sugestie.”
a doua lucrare a fost realizată și intitulată în mod specific așa cum este *deoarece* cititorii de atenție și concentrare au citit de fapt prima lucrare și au citat-o greșit, susținând că susține *afirmația lor* că toate practicile de meditație reduc activitatea DMN. Această lucrare de revizuire mindfulness este: https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4054695/
citația # 98 este prima lucrare pe care Jim a menționat-o. Evident, ” activare mai mare „nu este” activare redusă”, dar acesta este modul în care este citată lucrarea. Când i-am arătat această situație autorului principal al acelui studiu MT, el a dat echivalentul e-mailului unui ochi.
mai târziu, el și un student au făcut al doilea studiu pe care Jim l-a menționat și l-a intitulat așa cum a făcut-o pentru a încerca să se asigure că munca sa nu este citată greșit (este greu de spus că titlul este înșelător, chiar dacă puteți justifica cumva confuzia „mai mare” și „redusă” în abstract).
există destul de multe studii privind TM și EEG. Cea mai frecventă constatare este că coerența EEG în frecvențele alfa din lobii frontali este îmbunătățită în timpul TM. Rețineți că aceasta este aceeași semnătură EEG în care analiza eLORETA a găsit „o activare mai mare în zonele care se suprapun DMN în timpul practicii MT”, deci nu este atât de mare să presupunem că celelalte studii susțin, de asemenea, „o activare mai mare” a DMN, chiar dacă numai indirect.
între timp, cercetările constată că coerența EEG, în general, între majoritatea zonelor creierului (nu doar lobii frontali) este redusă în timpul majorității celorlalte practici de meditație în afară de MT:
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/22266174
„interdependența funcțională redusă la nivel global între regiunile creierului în meditație sugerează că interacțiunea dintre funcțiile procesului de sine este minimizată și că constrângerile asupra procesului de sine prin alte procese sunt minimizate, ducând astfel la experiența subiectivă de neimplicare, detașare și eliberare, precum și de unitate și dizolvare a frontierelor ego-ului în timpul meditației.”
rețineți că acesta este exact *opusul* a ceea ce se găsește în timpul și în afara TM: nu numai că coerența EEG este îmbunătățită în lobii frontali în timpul MT, dar în mod constant în afara MT, cea mai consistentă și cea mai mare coerență EEG fiind găsită în lobii frontali ai subiecților „iluminați”- vezi Figura 1:
http://www.totalbrain.ch/wordpress/wp-content/uploads/2007/05/brain-integration-progress-report.pdf
am folosit cuvântul „iluminare” de mai sus. În lexiconul TM, prima etapă a iluminării este atunci când un sentiment de sine” pur ” (care nu este asociat cu lucruri specifice) începe să apară și, în cele din urmă, să devină permanent, prezent dacă cineva este treaz, visează sau în somn profund. Subiecții din următoarea lucrare (și în cea de mai sus) au fost aleși în mod special pentru că au raportat că acest” sentiment permanent de sine ” este prezent (chiar și în timpul somnului profund) continuu timp de cel puțin un an:
http://www.totalbrain.ch/wordpress/wp-content/uploads/2007/05/eeg-of-enlightenment.pdf
spre deosebire de alte forme de meditație, practica MT nu reduce activitatea DMN și nici nu reduce coerența EEG în timpul practicii, ci mai degrabă o îmbunătățește, cel puțin în lobii frontali. Acest lucru merge direct la problemele „sentimentului de sine”, deoarece se crede că activitatea rețelei de mod implicit a creierului dă naștere sentimentului de sine. La majoritatea oamenilor, sentimentul de sine este asociat cu ceea ce ar putea fi numit un DMN „zgomotos”. În meditatorii pe termen lung ai altor practici, sentimentul de sine este *redus*. Acesta a fost rezultatul dorit în tradițiile spirituale de unde au provenit aceste practici. Cu TM, activitatea DMN nu este redusă, dar semnătura „activitate alfa-1 coerentă” sugerează că conectivitatea simplă între părțile DMN este îmbunătățită. Acest lucru ar explica percepția internă că sentimentul de sine nu este asociat cu” lucruri ” sau activități mentale, ci doar este:
„când spun „eu”, acesta este Sinele. Există o calitate care este atât de omniprezentă despre sine încât sunt destul de sigur că ‘eu’ este același ‘eu’ ca ‘eu’ tuturor celorlalți. ‘ nu în ceea ce privește ceea ce urmează imediat după. Sunt înalt, sunt scund, sunt gras, sunt așa, sunt așa. Dar partea cu ‘eu’. Partea „eu sunt” este aceeași „eu sunt” pentru tine și pentru mine”.
discutarea acestor lucrări și teoria care le explică se găsește în această lucrare de revizuire:
https://www.researchgate.net/profile/Frederick_Travis/publication/261181813_Transcendental_experiences_during_meditation_practice/links/5487b1a00cf2ef34478ecd44.pdf
presupunerea este că toate TM pot fi înțelese ca un ciclu de reducere a activității mentale în direcția încetării complete a oricărei percepții, atât interne, cât și externe, urmată de o perioadă de activitate crescută. Perioada de încetare completă a oricărei percepții, atât interne, cât și externe, se numește _samadhi_ în sanscrită sau „conștiință pură” în TM-speak. Aceste lucrări studiază în mod specific acele perioade, dacă / când apar în timpul MT. Subiecții au fost selectați * în mod specific * deoarece au raportat că au avut episoade regulate ale acestei stări _samadhi_, deci acestea nu sunt studii controlate aleatoriu, ci mai degrabă o analiză atentă a subiecților de caz specifici (va trebui să furnizați un cuvânt în engleză-ignorați doar rusa—pentru a citi aceste fișiere PDF cu text complet):
http://cyber.sci-hub.bz/MTAuMTA5Ny8wMDAwNjg0Mi0xOTgyMDUwMDAtMDAwMDE=/10.1097%4000006842-198205000-00001.pdf
http://www.sante-conscience.fr/medias/Badawi_etal_1984.pdf
http://moscow.sci-hub.bz/c2e2fb65ea1b248b35027494ddc4053c/10.1097%4000006842-198405000-00008.pdf
http://moscow.sci-hub.bz/7e79cb20aa45e1cf35d4b37885e8d68f/10.1111%40j.1469-8986.1997.tb02414.x.pdf
cea mai consistentă constatare EEG este: creșterea coerenței alfa-1 în lobii frontali în timpul comparativ cu exteriorul stării _samadhi_ în timpul TM.
cea mai dramatică *descoperire și una care a fost remarcată în literatura spirituală și mistică de mii de ani, este încetarea aparentă a respirației. Rețineți că acest lucru nu a fost niciodată observat la subiecții mindfulness sau concentrare. Înainte ca Maharishi să scoată meditația din mănăstire în 1957, tradiția era că numai un guru/profesor luminat putea preda în mod corespunzător meditația. Piesa de predare atent coregrafiată, repetată cu atenție, pe care profesorii TM o interpretează pe parcursul a patru zile, a fost răspunsul lui Maharishi: în acest context atent inventat, el a încercat să-i instruiască pe oameni să „joace literalmente rolul” unui guru iluminat.
diferența, unii oameni arătând în mod constant _samadhi_ când învață MT vs nimeni în 5.000 de studii asupra altor forme de meditație care arată vreodată starea de suspensie a respirației, sugerează că jocul de predare face toată diferența:
nu este doar „ceea ce” este predat, ci *cum* este predat, asta este important.
luați în considerare aceste două studii pilot privind MT predate refugiaților de război care trăiesc în orașe de corturi sau chiar sub tufișuri:
http://www.ptsdreliefnow.org/the-research.html
comparați aceste constatări cu constatările tipice pentru practica mindfulness. Există un motiv pentru care Organizația Națiunilor Unite își face propriile cercetări pentru a vedea dacă doresc ca lucrătorii lor de ajutor în caz de dezastru să fie instruiți *ca* profesori TM.
studii similare se desfășoară în întreaga lume după ce Fundația David Lynch a predat literalmente sute de mii de copii de școală gratuit și a invitat națiunile lumii să evalueze rezultatele.
TM este o practică simplă, ușor de învățat, literalmente fără efort. Putem dovedi că este fără efort la nivel fiziologic, deoarece activitatea DMN a creierului nu este redusă în timpul practicii, spre deosebire de practic orice altă practică meditaiton care a fost studiată. Mai mult, deoarece constatarea pe termen lung este că activitatea EEG a oricărei forme de meditație începe să devină o trăsătură Găsită în afara meditației, implicația este că Mt nu interferează cu activitatea DMN, în timp ce alte practici o fac.
acest lucru ar putea sugera că orice beneficiu al meditației care se datorează odihnei va tinde să dispară în timp în alte practici, deoarece acestea devin progresiv mai puțin odihnitoare pe măsură ce oamenii devin „mai buni” la ei.
în 2013, American Heart Association a analizat toate cercetările disponibile și a constatat în mod explicit că numai MT a avut o cercetare suficient de robustă, cu efecte suficient de consistente încât ar putea spune medicilor că ar putea recomanda MT pacienților lor ca terapie adjuvantă (secundară)pentru tratamentul hipertensiunii arteriale, în timp ce toate celelalte practici de meditație nu au primit această recomandare (vezi Pagina 6 pentru Mt vs mindfulness și pagina 8 pentru tehnici de relaxare, inclusiv răspunsul de relaxare):
http://hyper.ahajournals.org/content/hypertensionaha/early/2013/04/22/HYP.0b013e318293645f.full.pdf
singurul studiu cap-la-cap al Mt, un fel de mindfulness și răspunsul de relaxare, de care sunt conștient este această lucrare:
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/2693686
rețineți că acesta nu este MBSR. Cu toate acestea,” relaxarea scăzută a atenției ” a fost practic răspunsul de relaxare.
singurul studiu longitudinal despre mindfulness (MBSR) de care sunt conștient este: https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/24798861
„în paralel cu reducerea nivelului de stres după 1 an, grupul de intervenție a prezentat în plus niveluri reduse de catecolamină (p < 0,05), îmbunătățit 24 h-arterial mediu (p < 0.05) și tensiunea arterială sistolică maximă (p < 0,01), precum și o reducere a IMT (p < 0,01). Cu toate acestea, aceste efecte s-au pierdut după 2 și 3 ani de urmărire.”
rețineți că acest lucru susține afirmația mea că practicile care reduc activitatea DMN nu vor prezenta beneficii pe termen lung datorate odihnei-într-un sens foarte real, aceste practici antrenează creierul să nu se odihnească niciodată.
singurul studiu pe termen lung privind răspunsul de relaxare (vezi studiul head-to-head) a constatat că nu a existat niciun efect real asupra tensiunii arteriale din această practică.
încercarea de a spune că toate practicile de meditație sunt aceleași nu este acceptată.
de altfel, singura modalitate de a rezolva pe deplin această problemă este, după cum subliniază American Heart Association, de a face studii cap-la-cap. În ultimii ani, TM resaerchers pe care îi cunosc au încercat să-i determine pe cercetătorii mindfulness să colaboreze într-un studiu cap-la-cap similar cu cel realizat acum aproape 30 de ani. Nimeni nu este dispus să colaboreze pentru a face un astfel de studiu. Oamenii acuză TMers că sunt religioși, dar uitați-vă la titlul acelei revizuiri a cercetării asupra altor forme de meditație, scrisă de cei mai proeminenți cercetători în meditație (alții decât TM). Majoritatea cercetătorilor mindfulness sunt budiști și mulți budiști cred sincer că efectele simțului de auto-îmbunătățire ale MT sunt anti-budiste și, prin urmare, nu vor participa la niciun studiu thta ar putea arăta MT într-o lumină bună.