teoriile consensului-Educație

X

Confidențialitate& cookie-uri

acest site folosește cookie-uri. Continuând, sunteți de acord cu utilizarea lor. Aflați mai multe, inclusiv cum să controlați cookie-urile.

Am Înțeles!

reclame

• ce cred teoriile consensului

lecția obiectiv pentru a explora ceea ce cred teoriile consensului
rezultatele lecției

care sunt teoriile consensului cu privire la educație?

teoriile consensului funcționaliștii, Noua Dreaptă, postmoderniștii etc. afirmă că educația are două funcții majore:

socializarea secundară și ajutarea oamenilor să câștige muncă. Argumentul unificat al teoriilor consensului este că sistemul educațional este meritocratic. Acest lucru este în cazul în care sistemul este considerat a fi echitabil, oferind șanse egale.

funcționaliștii

Durkheim consideră sistemul educațional ca fiind fundamental în asigurarea faptului că indivizii sunt socializați pentru a accepta normele și valorile societății – solidaritatea socială. El a identificat patru caracteristici de bază ale Educației:

1) transmiterea culturii societății și construirea Solidarității Sociale.

educația îndeplinește o cerință funcțională cheie prin răspândirea normelor și valorilor societății prin curriculum-ul ascuns și curriculum-ul deschis, de exemplu cetățenia.

2) Corelarea standardelor/ valorilor particulariste și a statutului atribuit familiei standardelor/ valorilor universaliste și a statutului obținut al societății.

Durkheim a declarat că legea școlilor este microcosmosul societății (versiuni mai mici). Școlile sunt locuri în care are loc socializarea secundară și aceasta deschide calea pentru standarde/ valori particulariste și statutul atribuit familiei și standardele/ valorile universaliste și statutul atins al societății. Pentru a explica mai departe acest punct, un copil este tratat individual acasă. De exemplu, nu vă așteptați ca un copil de 5 ani să facă spălare similară cu fratele său de 13 ani. În societate, însă, se bazează pe standarde mai universaliste în care locul unei persoane în societate se bazează pe realizările sale.

3) dezvoltarea capitalului uman.

aceasta a fost creată inițial de Schultz (1971), care a stipulat că investiția în societate este esențială, deoarece îi antrenează pe oameni să reușească în societatea capitalistă în care trăim. Scopul școlilor este de a atribui Capitalul cultural corect indivizilor, în funcție de ceea ce are nevoie economia. Acesta este modul în care societatea supraviețuiește. De exemplu, dacă există un deficit de moașe, persoanelor li se va elibera mai mult capital cultural pentru a se asigura că aceste posturi sunt ocupate. Aceasta se numește diviziunea muncii.

4) Selectarea și alocarea persoanelor pentru locurile lor de muncă pe baza notării.

aceasta conduce de la și este direct legată de cea anterioară, prin care procesul de această clasificare se bazează pe modul în care elevii sunt evaluate. Cu cât elevii au note mai mari, cu atât reușesc mai bine și sunt pregătiți pentru societate. Davis și Moore (1967) sugerează că această cursă educațională pentru succes este accesibilă tuturor (meritocrație).

Parsons a adăugat la aceasta afirmând că școlile au acționat ca o punte între casă și societate. El a conceput două standarde care au avut loc în școală.

1) standarde Particulariste – în care copiii sunt tratați ca indivizi, de exemplu, consiliere în carieră.

2) Standarde universaliste – urmând o schemă de marcare pentru a marca munca Studenților

echilibrul acestor două standarde depinde de Economie și de ceea ce are nevoie.

Davis și Moore dau naștere unui alt termen cheie numit alocarea rolului, care este locul în care educația pregătește oamenii pentru rolurile lor viitoare.

Noua dreapta

noua dreapta impartaseste multe asemanari cu Functionalismul in masura in care afirma ca scopul scolii nu este de a asigura o meritocratie, ci de a sprijini societatea prin diviziunea muncii. Educația ar trebui să socializeze tinerii în domenii colective și cetățeni responsabili. Noul drept susține că educația ar trebui să fie condusă ca o afacere care să permită părinților să aibă de ales în școala elevului lor. Ei susțin că sistemul actual de învățământ este nedrept și nu meritocratic și prin introducerea întreprinderilor în sistem, studenții vor avea oportunități mai mari în cadrul societății.

opiniile Noii Drepte se reflectă în cea mai mare parte în guvernele conservatoare și în majoritatea partidelor de dreapta. Chubb și Moe (1990) susțin că introducerea forțelor pieței în educație, cunoscută sub numele de marketizare, este benefică pentru sistemul de învățământ, deoarece ajută la îmbunătățirea standardelor și eficienței. Ei au insistat că o creștere a alegerii (gândiți-vă la diferitele tipuri de școli care există astăzi) pentru elevii din educația lor ar avea ca rezultat mai mult succes.

critici ale perspectivelor teoriei consensului.

teoriile consensului sunt criticate pentru perspectivele lor idealiste. Faptul este că anumite grupuri de studenți (explorate mai târziu în profunzime, dar ca exemplu clasa muncitoare etc.) obțin rezultate mult mai mici decât media.

teoriile consensului nu reușesc, de asemenea, să recunoască experiențele negative individuale și, în schimb, presupun că sistemul educațional beneficiază pe toți.

când este introdusă alegerea, nu toți elevii sunt capabili să utilizeze această alegere. De exemplu, este posibil să nu aibă bani pentru a călători în școli bune, deoarece sunt săraci.

Extensie:

Noul Drept.

Noua Dreaptă împărtășește multe asemănări în termeni de valori ca funcționaliști. Noul drept consideră că egalitatea de șanse nu ar trebui să fie pusă în aplicare, deoarece studenții mai capabili ar trebui să aibă de drept locuri de muncă mai bune. Pentru a evita conflictele, subiecte precum cetățenia promovează solidaritatea socială și acest lucru face educația de cea mai mare importanță. Gânditorii Noii Drepte, cum ar fi Chubb și Moe (1990), consideră că educația controlată de guvern și care nu este privatizată nu este eficientă, deoarece nu satisface nevoile părinților sau elevilor, deoarece toată lumea este diferită. Ei afirmă că ar trebui să existe o alegere, o piață liberă și toate sunt școli gestionate independent, funcționează ca întreprinderi și care reflectă punctele de vedere ale comunității locale. Acest proces se numește marketing (care va fi explorat în profunzime mai târziu în curs). Prin urmare, noul drept consideră educația ca o forță pozitivă (cu condiția să fie privatizată).

noul Drept a introdus Legea privind reforma educației din 1988 și crede în marketing și Parentocrație în cadrul unui Curriculum național și cu predarea și învățarea monitorizate de OFSTED.

principiile fundamentale ale noului drept

ei cred că statul (guvernul) nu poate satisface nevoile oamenilor.

cel mai eficient mod de a satisface nevoile oamenilor este prin intermediul pieței libere – prin intermediul întreprinderilor private care concurează între ele.

creșterea economică este un obiectiv general important – care trebuie atins permițând indivizilor libertatea de a concura între ei.

idei cheie ale noului drept asupra educației-

noul Drept a creat o ‘piață educațională’ – școlile erau conduse ca întreprinderile – concurând între ele pentru elevi, iar părinților li s-a oferit posibilitatea de a alege la ce școală își trimit copiii, în loc să se limiteze la școala locală din zona lor de captare. Acest lucru a dus la stabilirea clasamentelor

școlile ar trebui să predea materii care pregătesc elevii pentru muncă, prin urmare educația ar trebui să vizeze sprijinirea creșterii economice. Prin Urmare: Noul Vocaționalism!

statul trebuia să ofere un cadru pentru a se asigura că școlile predau același lucru și transmit aceleași valori comune – de unde și curriculumul național

Poster YouTube
Poster YouTube
Poster YouTube
reclame

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.