INTRODUZIONE:
1. ((illus)) “Cosa c’è in un nome? Quella che chiamiamo una rosa con qualsiasi altro nome profumerebbe di dolce.”
2. Queste parole dal dramma di Shakespeare, Romeo e Giulietta
a. non solo fai una domanda importante,
b. ma implica anche una risposta interessante.
3. La risposta che Shakespeare ha assunto è probabilmente la stessa risposta che trovereste prevalente oggi.
a. La maggior parte delle persone direbbe che non c’è davvero molto in un nome.
b. Dopotutto, una rosa avrebbe un odore dolce, non importa come l’hai chiamata.
4. Allora, cosa c’e ‘ in un nome?
a. I nomi contano allora?
b. O non sono importanti?
c. ((illus)) Un’estate mia figlia insegnò ai bambini di 4 anni alla scuola biblica per le vacanze. Il primo giorno ha dato tutti filato collana nametags da indossare intorno al collo. Dopo il tempo di ricreazione, una bambina, il cui cartellino del nome era scivolato dietro di lei, è venuto di corsa da mia figlia e eccitato proclamato, ” Maestro, Insegnante, ho perso il mio cartellino del prezzo!”Sandra Hanson, Rosemont, MN.
5. Indipendentemente da ciò che alcuni potrebbero pensare, c’è molto, biblicamente parlando, coinvolto nei nomi.
a. Aprendo le pagine dell’Antico Testamento, troviamo che i nomi sono molto significativi.
b. I nomi significano qualcosa.
c. Qui nel nostro testo, ci imbattiamo in un nome con il quale siamo tutti conosciuti oggi come credenti in Gesù.
6. Atti 11: 19-26 (NLT) (pagina 938)
19 Nel frattempo, i credenti che erano fuggiti da Gerusalemme durante la persecuzione dopo la morte di Stefano viaggiarono fino alla Fenicia, a Cipro e ad Antiochia di Siria. Predicarono la Buona Notizia, ma solo agli ebrei.
20 Tuttavia, alcuni dei credenti che andarono ad Antiochia da Cipro e Cirene iniziarono a predicare ai Gentili il Signore Gesù.
21 La potenza del Signore era su di loro, e un gran numero di questi Gentili credettero e si rivolsero al Signore.
22 Quando la chiesa di Gerusalemme seppe ciò che era accaduto, mandò Barnaba ad Antiochia.
23 Quando arrivò e vide questa prova del favore di Dio, fu pieno di gioia e incoraggiò i credenti a rimanere fedeli al Signore.
24 Barnaba era un uomo buono, pieno di Spirito Santo e forte nella fede. E un gran numero di persone furono portate al Signore.
25 Poi Barnaba andò a Tarso per trovare Saulo.
26 Quando lo trovò, lo riportò ad Antiochia. Entrambi rimasero lì con la chiesa per un anno intero, insegnando a un gran numero di persone. (Fu lì ad Antiochia che i credenti furono chiamati per la prima volta cristiani.)
7. Qual è il nome con cui siamo tutti conosciuti come credenti in Gesù?
a. È il nome Cristiano.
b. Il nostro testo dice, :26 – (Fu lì ad Antiochia che i credenti furono chiamati per la prima volta cristiani.)
8. Cosa significa per te essere chiamato cristiano?
a. Capite il significato di portare il nome di Cristo?
b. Significa per voi la stessa cosa che ha fatto per quei primi credenti.
c. È un distintivo d’onore o un imbarazzo?
9. Per sapere cosa significa essere CRISTIANI dobbiamo capire:
COSA C’È IN UN NOME?
Atti 11:26 (pagina 938)
1. UNA VERITÀ CENTRALE
a. Dobbiamo capire che nella Bibbia I NOMI SONO SIMBOLICI
i) Scrittura, i nomi hanno un significato per l’individuo.
ii) L’essenza dell’individuo è stata catturata nel nome.
Quando Dio creò Adamo, gli diede quel nome perché significa “uomo.”
Eve è stato creato. Il suo nome significa ” madre di tutti i viventi.”
Dio portò gli animali ad Adamo e il suo compito fu di nominarli tutti. Sono sicuro che i loro nomi avevano qualcosa a che fare con le caratteristiche di ogni creatura.
iii) Nell’Antico Testamento vediamo i genitori scegliere i nomi per i loro figli al fine di rivelare una natura.
Giacobbe fu così chiamato perché aveva la mano sul tallone di suo fratello Esaù. Jacob significa letteralmente ” heel-catcher.”
Suo fratello Esaù (peloso)era così chiamato perché era rosso e peloso.
Giuda significa ” lode.”Samuele significa” chiese a Dio.”
iv) Troviamo Dio che cambia i nomi di certe persone nell’Antico Testamento.
Perché lo ha fatto?
Lo ha fatto per dimostrare che le loro vite ora avevano una nuova direzione, un nuovo significato, una nuova natura.
(a) Abramo fu cambiato in Abramo, che significa “il padre di una moltitudine.
(b) Sarai è stato cambiato in Sarah, che significa “principessa.”
(c) Il nome di Giacobbe fu cambiato in Israele perché era un ” principe con Dio.”
(d) Il nome di Simon fu cambiato in Peter, che significa ” roccia.”
(e) Il nome di Saulo fu cambiato in Paolo, forse in onore del suo primo convertito, Sergio Paolo.
v) Nella Bibbia, i nomi di Dio sono rivelatori del Suo carattere.
Dio ci è rivelato nella Scrittura con i Suoi nomi. Ci mostrano la Sua natura.
Egli è El Shaddai, il Forte.
Egli è El-Elyon, Dio Altissimo.
Egli è El-Olam, il Dio Eterno.
Egli è Geova Jirah, l’Iddio che provvede.
Egli è Geova Rophe, il Dio che guarisce.
Egli è Geova Shalom, il Dio della Pace.
Egli è Geova Sabaoth, il Signore degli Eserciti.
Egli è Geova Shammah, il Dio che è lì.
Egli è Geova Nissi, il Signore Nostro Stendardo.
Ed Egli è Geova Roi, il Signore nostro Pastore.
In Isaia capitolo 9 versetto 6 si dice di Cristo che “Il Suo nome sarà chiamato Meraviglioso, Consigliere, Dio Potente, Padre Eterno, Principe della Pace.”(NASB)
vi) I nomi di nostro Signore Cristo abbondano nella Scrittura.
Egli è il Secondo Adamo, il nostro Avvocato, l’Alfa e l’Omega, l’Antico dei Giorni, l’Amen, l’Autore e il Finitore della nostra Fede, il Beato e Unico Potentato, il Capitano della nostra Salvezza, il Capo Pastore, la Pietra Angolare. Egli è la Primavera del Giorno, il Desiderio delle Nazioni, il Testimone fedele, il Primo e l’Ultimo. Lui è il Buon Pastore, il nostro Grande Sommo Sacerdote, il Santo di Dio. Egli è il Grande che sono, il Giudice d’Israele, il Re dei Giudei, il Re dei Santi e il Re dei Re. Egli è la Luce del Mondo, il Signore della Gloria, il Signore dei Signori. Egli è il Messia, il Mediatore tra Dio e l’uomo, l’Uomo dei dolori, eppure, il Dio Potente. Egli è il Principe della Pace, della Risurrezione e della Vita, la Roccia della nostra Salvezza, la Rosa di Sharon, la Radice di Davide, il Salvatore del Mondo. Egli è il Pastore e il Vescovo delle anime, il Figlio della giustizia, il Figlio dell’uomo e il Figlio di Dio. Lui è Shiloh. Egli è la Vera Vite, la Verità, la Testimonianza, la Parola di Dio. Egli è l’Agnello di Dio e il Leone della Tribù di Giuda. Ecco chi è Cristo.
Qualcuno ha contato e ha detto che ci sono 256 nomi per Cristo nelle Scritture.
((illus)) Ho sentito parlare di un ragazzino che aveva chiesto ai suoi genitori il nome di Dio e dopo aver sentito una lunga spiegazione che Dio è stato chiamato con molti nomi come Geova, Signore, e il Padre ha chiesto, “Potrei semplicemente chiamarlo Steve?”
vii) Cosa c’è in un nome?
C’è molto in un nome.
I nomi nella Scrittura erano simbolici.
((illus)) Gwen, un’insegnante delle SS per bambini di 4 anni, lo ha scoperto quando un ragazzino si è presentato per la prima volta alla sua classe senza alcun tag nome. Gwen riuscì a ottenere il suo nome, ma non riuscì a scoprire il suo cognome. “Brian, come si chiama tuo padre?”chiese. “Papà”, rispose. Ha provato di nuovo, ” Brian, come si chiama tua mamma?””Mamma,” rispose. Improvvisamente si rese conto esattamente come avrebbe potuto ottenere la risposta di cui aveva bisogno. “Brian, come chiama tuo padre la tua mamma?”La sua faccia si illuminò. Con un sorriso e una voce profonda, ha risposto, ” Hey, Tesoro.”
– SIMBOLICO
b. Ma anche i nomi nella Scrittura sono SIGNIFICATIVI.
i) ((illus)) Prendere il matrimonio.
Nel matrimonio, la moglie prende il nome del marito.
È così perché è una relazione di alleanza.
Prendendo così il nome di suo marito, si identifica come una cosa sola con lui in questa alleanza.
Chiamarci con un nome SIGNIFICA IDENTIFICARE LA NOSTRA FEDELTÀ.
(a) La parola “cristiano” ha la desinenza “ian” che significa “appartenente a”
(b) Un “cristiano” è qualcuno che appartiene a Chirst.
(c) È stato usato qui, prima, come termine dispregiativo, ma c’era una buona ragione e si è bloccato.
Abbiamo tutti nomi di famiglia che ci identificano.
MELCHIOR = Il mio Re è luce
ii) Se siamo in un club civico, come i Lions, ci identifichiamo con quel nome.
Ci chiamiamo per nome per IDENTIFICARE LA NOSTRA FEDELTÀ, LA NOSTRA LEALTÀ.
iii) Quando veniamo a Cristo,
siamo battezzati nel nome del Signore.
Ci chiamiamo “cristiani”, e così ci identifichiamo con Cristo.
iv) I nomi significano qualcosa.
CI DICONO CHI SIAMO.
Il vecchio adagio “Bastoni e pietre possono rompere le mie ossa, ma i nomi non mi faranno mai del male” semplicemente non è vero.
I buoni nomi ci danno un’immagine positiva di sé; e i cattivi nomi colpiscono il cuore di chi siamo.
LA VERITÀ CENTRALE per quanto riguarda i nomi è che i nomi sono sia simbolici che significativi. Ci dicono chi siamo. Identificano la nostra fedeltà.
Per sapere cosa significa essere CRISTIANI dobbiamo capire:
Una VERITÀ CENTRALE – fedeltà
2. UNA TESTIMONIANZA COERENTE
a. Uno dei Dieci Comandamenti dice: “Non abusare del nome del Signore tuo Dio….”(Esodo 20:7)
i) Ricordiamo la KJV – Tu non prendere il nome del SIGNORE tuo Dio invano
ii) Eri consapevole che è possibile per i credenti di prendere il nome del Signore invano?
Si potrebbe dire, ” Certamente. I credenti possono maledire.”
Ma non è quello di cui sto parlando.
In effetti, non sono sicuro che maledire sia tutto ciò che Dio aveva in mente quando ha dato questo comandamento.
(a) La maggior parte delle persone che maledicono non si rendono nemmeno conto di quello che stanno dicendo.
Credo che sia possibile prendere il nome del Signore invano senza mai dire una parola.
Infatti, i credenti sono quelli che sono più in pericolo di prendere il nome del Signore invano rispetto ai non credenti.
b. La Bibbia dice che portiamo il Suo nome.
i) Siamo esortati ad essere fedeli a quel nome.
In Apocalisse 2:13 dice: “Io so dove abiti, dove Satana ha il suo trono. Eppure tu rimani fedele al mio nome.”
Apocalisse 3:8 dice: “Conosco le tue opere. Vedi, ho messo davanti a te una porta aperta che nessuno può chiudere. So che avete poca forza, eppure avete mantenuto la mia parola e non avete rinnegato il mio nome.”
Parlando del cielo nel capitolo 22, versetti 3 e 4 dice: “Non ci sarà più alcuna maledizione. Il trono di Dio e dell’Agnello sarà nella città e i suoi servi lo serviranno. Vedranno il suo volto e il suo nome sarà sulla fronte.”Siamo identificati con il nome di Gesù Cristo.
c. COME VIVIAMO LA NOSTRA VITA DETERMINA SE PRENDIAMO IL SUO NOME INVANO.
i) La Bibbia insegna che possiamo disonorare il Suo nome.
ii) Il suo nome può essere profanato o contaminato dalla nostra disobbedienza e infedeltà.
iii) Ogni credente ha bisogno di una testimonianza coerente nella vita quotidiana.
d. La Bibbia ci insegna che l’obiettivo di ogni credente è quello di conformarsi all’immagine di Cristo.
i) Mentre cerchiamo il Suo volto, studiando la Sua Parola, mentre camminiamo in obbedienza e fedeltà a Lui, mentre quotidianamente ci arrendiamo a Lui e viviamo in conformità alla Sua Parola, daremo una testimonianza visibile della grazia di Dio.
ii) Cammineremo degnamente della nostra chiamata di cristiani.
iii) ” E furono chiamati cristiani prima ad Antiochia.”
iv) Siamo ancora oggi chiamati cristiani.
e. ((illus)) Una delle mie storie preferite è quella su Alessandro Magno. Alessandro era un brillante stratega e un potente conquistatore. Non era solo un leader di uomini, ma era senza paura in battaglia. Spesso si caricava guidando i suoi uomini, cavalcando il suo potente cavallo, Busephalis. Si gettava a capofitto nella mischia e stava in piedi quando tutti gli altri erano caduti. Era un uomo coraggioso. Non c’era un osso codardo nel suo corpo. Ha conquistato il mondo conosciuto del suo tempo. E si dice di lui che pianse quando non c’erano più terre da conquistare.
La storia è raccontata di lui seduto in giudizio sul campo di battaglia. Lì era giudice e giuria. La sua parola era legge. Quando avesse parlato, sarebbe stato fatto. Lì sul campo di battaglia, avrebbe preso il suo posto, affiancato da entrambi i lati dai suoi ufficiali più fidati. Prima di lui sarebbero stati portati tutti quelli con accuse contro di loro. Molte volte il suo giudizio potrebbe essere estremamente duro, specialmente in quelle situazioni di diserzione.
Prima di lui un giorno fu portato un giovane ragazzo. Era un giovane biondo e molto giovane. Alexander ha chiesto come si chiamava il ragazzo. L’ufficiale che lo presentò disse: “Alexander, signore.”Subito, il volto del grande generale si ammorbidì. Era come se fosse lusingato che il ragazzo avesse il suo nome. I suoi uomini tirarono un sospiro di sollievo. Forse ci sarebbe un po ‘ di clemenza per questo giovane, qualunque sia il suo crimine. Alexander chiese la natura dell’accusa contro il giovane ragazzo. Il suo ufficiale rispose: “Codardia, signore. Fuggì nel calore della battaglia.”Il volto un tempo morbido del grande generale fu improvvisamente trasformato in un’intensa smorfia dalla mascella stretta. Guardando il ragazzo dritto negli occhi, gli disse deliberatamente, ” Figlio, come hai detto che era il tuo nome?”Il ragazzo rispose:” Perché, Alexander, signore.”Parlando di nuovo al ragazzo, questa volta con un tono più forte, disse:” Giovanotto, come hai detto che ti chiami?”Il giovane rispose balbettando,” Perché, uh-uh Alexander, signore.”A quella risposta, l’imperatore si gettò dal trono e afferrò il giovane soldato terrorizzato e gli disse:” Giovane, cambia il tuo comportamento o cambia il tuo nome!”
CONCLUSIONE:
1. È possibile per noi prendere il nome del Signore invano?
2. Potrebbe il Signore dirci: “Cristiano, cambia il tuo comportamento o cambia il tuo nome?”