žít pro Boha v sekulárním světě
důvěřovat Bohu bez ohledu na to, co-Daniel 6: 1-28
Pastor Doug Klein
jak je možné důvěřovat Bohu, když čelím něčemu velmi obtížnému? Snadněji se řekne, než udělá. Pokud je Bůh mou poslední a poslední možností, nemám opravdu velké potíže? Vše záleží na tom, co si myslíte o zapojení Boha do našich životů. Zde vidíme obrázek Daniela, nyní v jeho osmdesátých letech, musí stále důvěřovat Bohu ve velmi obtížné situaci. Jak můžeme žít svůj život věřit Bohu bez ohledu na to, co?
první princip je 1.) Tlakům, kterým budu čelit. Daniel 6: 1-9.
Daniel je model integrity. To je to, o co usilujeme v našich životech. Je to přesný opak dvojitého života, když v životě někoho objevíme nějaké tajné oddíly, o kterých jsme nikdy netušili. Daniel 6 nám říká, že Daniel byl tak věrný, že ve svém životě neměl žádnou chybu ani chybu. Nebylo nic, co by na něj jeho nepřátelé mohli vykopat, aby pomlouvali jeho postavu. Daniel hledal správnou rovnováhu mezi milováním svého města a věrností Bohu.
co tedy děláme, když se stane špatné věci a nevidíme cestu ven? Kam jdeme duchovně a co děláme? Máme útočiště v Kristu, které může uprostřed bouře?
jako starý muž se Daniel musel neustále vypořádat s tvrdou realitou, že se nikdy nebude moci vrátit do své vlasti. Bez hlubokého pocitu Kristovy útěchy a prozřetelnosti se mohl snadno dostat do zoufalství.
pro mnoho Božích lidí v celé historii šli do hrobu, aniž by zažili to, co hledali na zemi.
Židům 11:8-16
8 vírou Abraham poslouchal, když byl povolán, aby vyšel na místo, které měl
obdržet jako dědictví. A vyšel ven, nevěděl, kam jde. 9 vírou šel žít v zemi zaslíbené, jako v cizí zemi
, žijící ve stanech s Izákem a Jákobem, dědici s ním stejného slibu.
10 protože se těšil na město, které má základy, jehož Projektant
a stavitel je Bůh. 11 vírou sama Sarah získala moc otěhotnět, dokonce
, když byla v minulosti, protože ho považovala za věrného, který slíbil. 12 proto se z jednoho člověka a z něj tak dobrého jako mrtvého narodili potomci jako
mnoho jako hvězdy nebeské a tolik jako nespočetná zrna písku od
pobřeží.
13 Tito všichni zemřeli ve víře, aniž obdrželi slíbené věci, ale když je
viděli a pozdravili je z dálky a uznali, že jsou
cizinci a vyhnanci na zemi. 14 neboť lidé, kteří takto mluví, dávají jasně najevo, že
hledají vlast. 15 kdyby přemýšleli o zemi, ze které
odešli, měli by příležitost se vrátit. 16 ale jak to je,
touží po lepší zemi, to je nebeská země. Proto se Bůh nestydí za to, že je nazýván jejich Bohem, protože pro ně připravil město.
druhý princip je 2.) Rozhodnutí, která musím učinit. Daniel 6: 10-13.
je snadné se divit, proč se Daniel prostě nezdržel takového veřejného projevu modlitby směrem k Jeruzalému. Koneckonců, mohl se stáhnout do své soukromé kajuty a jen mluvit soukromě a tiše s Bohem. Daniel však pochopil, že viditelná pozice jeho modlitby je vyznáním jeho Bohu. Jak by vykreslil Caesarovi věci, které patřily Caesarovi, ale dal Bohu správné místo v jeho životě? Byl ochoten zaplatit náklady na uvedení Boha na první místo bez ohledu na to, co ho to stálo povolání nebo osobně.
každý věřící bude čelit rozcestí v okamžiku, kdy si uvědomíme, že být věrný Kristu bude více nepohodlné a bolestivé vs. jednodušší ven.
cesta, kterou Robert Frost nevstoupil, mi vždy byla skvělou připomínkou kritických křižovatek v našich životech, kde jsme mohli jít velmi odlišnými směry.
řeknu s povzdechem
někde věky a věky proto:
dvě silnice se rozcházely v lese a já –
vzal jsem jednu méně cestovanou,
a to všechno změnilo.
když se dívám na svůj život, jsem vděčný za mnoho silnic, které jsem necestoval. Jsem také vděčný za časy, kdy jsem cestoval po silnicích cynismu nebo hořkosti, a udělal jsem náhlý obrat, abych se vrátil k Boží milosti, než došlo k nevýslovným škodám. Rozhodnutí, která učiníme ohledně Krista, mají věčné důsledky. Můj hebrejský pastor Gerry Mills říkával po celou dobu, “ vybírejte moudře, abyste si vybrali, že jste byli.“.“
třetí princip je 3.) Vysvobození Bůh poskytuje. Daniel 6: 19-24.
mnoho křesťanů mylně předpokládá, že pokud budeme nevinní a věrní v našich zkouškách, vždy zažijeme osvobození za našich podmínek. To je těžké se smířit s velkým počtem křesťanů po celém světě, kteří jsou pronásledováni a zabíjeni pro svou víru. A ještě těžší je smířit se s hroznou smrtí našeho Spasitele Ježíše Krista, který byl jediným nevinným člověkem, který žil bezhříšný život. Přesto byl probodnut pro naše přestupky a předán hříšným lidem, aby nás nakonec mohl vysvobodit z našich hříchů. Proto jsme byli vysvobozeni z našeho hříchu a odloučení od Boha a do Božího království.
Koloským 1:13
13 vysvobodil nás z Oblasti temnoty a přenesl nás do
království svého milovaného Syna
ale nejenže nás vysvobodil z hříchu, ale i nadále nás každý den vysvobodil z těch, které poškozují naše životy a náš růst. Ale Kristus je ten, kdo vstoupí do doupěte lvů a bezpečně nás vyvede. Tento text byl často používán jako povzbuzující řeč pro věřící, aby “ převzali lvy ve svém životě vítězoslavným překonáváním překážek.“Text nás učí pravý opak: jsme odsouzeni jako potrava pro lvy kromě našeho Spasitele.
je to také připomínka, že nejsme imunní vůči těžkým zkouškám a bojům jen proto, že jsme mnohem starší. Danielovi bylo osmdesát, když ho hodili do jámy lvové. Bůh by ho jistě ochránil před tak bolestným utrpením po všech těch letech věrnosti. Ale tak to nefunguje. Jsme povoláni být věrní až do konce.
takže biblický předpoklad, který je základem vysvobození, je, že ať žijeme nebo umíráme, patříme Pánu. To, co bychom mohli vnímat jako Boží krutost vůči nám, je ve skutečnosti jeho soucit. Tím si můžeme být jisti díky Ježíši Kristu.
čtvrtý princip je 4.) Slávu Bůh přijímá. Daniel 6: 25-28.
Bůh opět používá strašnou situaci pro svou vlastní slávu. To se vlastně děje na kříži. Zde král Darius vydává královský dekret, že všichni občané se mají třást a bát se před velkým Bohem vesmíru. Darius zasvěceně artikuluje kontrast mezi živým Bohem a všemi našimi falešnými modly. Protože je živým Bohem, Jeho Slovo je živé a aktivní. A stejně jako jeho předchůdce Nabuchodonozor uznal velikost a slávu Božího království.
pokud pohanský král může učinit takové tvrzení ohledně našeho Boha, o kolik více oddaní následovníci Ježíše Krista. Nakonec nás vysvobodil a zachránil a v našich životech neustále dělá zázraky. Zachránil nás před mocí hříchu a hrobu. Kvůli tomu, můžu mu věřit ve všechno bez ohledu na to, co se děje!
Presbyteriánská Církev Víry
14. Února 2016