1 Koloským 1: 17-18 dvě příčiny nejednoty důvod, proč nám chybí jednota, je jednoduchý. Jeden skutečný důvod. Ježíš Kristus není v našem životě prvořadý. Je to tak jednoduché. Dnes ráno nemám co říct, kromě vysvětlení tohoto velmi skutečného prohlášení. Ježíš Kristus není v našem životě prvořadý. Rozbitý kostel Kostel je nejednotný; zlomení někteří lidé křtí děti, jiní odmítají někteří lidé křtí ponořením, někteří kropením někteří ponořením, mnozí tvrdí, že Bůh přijímá pouze jejich cestu, někteří odmítají mít nástroje v kostele, někteří zvou Satana přímo pomocí bubnů někteří mají drama, někteří odmítají cokoli, co by mohlo pobavit některé držení teorie trestního nahrazení smíření, někteří si myslí, že to není teorie, ale zásadní, a východní církev odmítla, že od patristiky si někteří myslí, že vlastnit zbraně nebo jít do války jsou ohavnosti, někteří jsou příliš rychlí na to, aby fandili tomu, co Amerika dělá Někteří si myslí, že knoflíky a barvy jsou hrubé a samoobslužné, jiní utratí stovky za jediný outfit, který mohou nosit pouze jednou nebo dvakrát. Ale my všichni (PBC) spolu souhlasíme, že? Tyto neshody jsou těmi zlými metodisty nebo Presbyteriány nebo hledači citlivých církví nebo mennonitů nebo lidí s nálepkami NRA na jejich Biblích. Jsme jiní. Všichni se scházíme pod označením Southern Baptist, takže musíme být všichni obecně na stejné stránce. Že? Všichni věříme v krédo-křest správně? ale znám alespoň pár rodin, které silně nesouhlasí. Všichni věříme v předmilienové vytržení církve, že? ale vím o alespoň jedné osobě, která silně nesouhlasí všichni věříme, že Amerika musí podporovat Izrael, protože to vyžaduje písmo. ale vím o alespoň jedné osobě, která si myslí, že Písmo neříká nic takového všichni věříme, že neexistují žádní dobří kandidáti na prezidenta, a když se to stane (jak to tak často dělá), jsme Biblí povinni hlasovat pro republikána. ale je tu více lidí, než si myslíte, kteří to považují za směšné. Všichni věříme, že Bible může být harmonizována a že autoři nikdy nenabízejí konkurenční teologie; o někteří z nás ne. všichni věříme, že mluvení v jazycích je něco z minulosti; ne proto, že to můžeme tvrdit z Písma, ale proto, že si myslíme, že je to divné. někteří lidé v naší církvi nesouhlasí. Někteří lidé si myslí, že Bůh předurčuje spásu lidí. přemýšlíš někdy, proč nám to Bůh udělal? Nebo možná je to Satan?
2 Proč nám bylo po 2000 let dovoleno podívat se na stejnou Bibli a mít milion různých názorů? Jsou rozdíly správné nebo špatné? Nechápejte mě špatně. Věřím, že křesťané by měli mít silné přesvědčení o věcech. Prosil bych Serveta, aby přijal, že otec a syn jsou oddělené osoby v Trojici. Prosil bych, aby Origen přehodnotil své diskontování původního hříchu. Prosil bych Aria, aby Ježíš byl Bůh v těle. Nikoho z těchto lidí bych nezabil ani nevyhostil, ale nesouhlasil bych s nimi. Pokud se mnou budete mluvit přes stůl, pokusím se vás přesvědčit, že Bůh nemiluje stát Izrael více než Palestinu a ve skutečnosti není spokojen s tím, že zneužívají Palestince. Pokusím se vás přesvědčit, že pohled na koncové časy zobrazený sérií Left Behind je v levém poli. Pokusím se vás přesvědčit, že Usmíření je substituční, ale nebudu se snažit zabít nebo dokonce ublížit všem sionistům, kteří jsou zde, dispensacionalistům nebo dokonce východním ortodoxním. Toto není kázání o tom, jak nechat všechny rozdíly jít a předstírat, že neexistují. Není to prosba o zastavení debaty o těchto věcech. Není to ani opravdu prosba, abych vás požádal, abyste nezvyšovali hlas a trochu zčervenali, když lidé říkají věci, o kterých jste si jisti, že poškozují víru. Spíše si myslím, že je to výzva pokračovat v těchto věcech (možná). A pak se sejdou kolem stolu. Proč Bůh dovolil rozdíly? Tak proč Bůh dovolil všechny tyto rozdíly? Je to jen proto, že jsme hříšní flákači, nebo je to možná součást návrhu? Je to součást Božího plánu, jak nás spojit? Neznám odpověď. Nevím, jestli naše odlišné přesvědčení o všem je jen proto, že jsme hříšníci a pokud bychom všichni jen podlehli duchu více, pak bychom mohli dospět k“ správné “ odpovědi, nebo pokud je to součást Božího velkého designu, ale znám realitu situace. Skutečností je, že věříme, že mnoho různých věcí o tom, jak by se naše děti měly vzdělávat a zda bychom se měli setkat v neděli večer a zda bychom měli použít naše vrácení daně na dovolenou nebo nakrmit nějaké dítě v Ekvádoru po dobu jednoho roku a zda nebe má skutečné zlaté ulice a myslím, že Bůh má plán, jak to využít pro naše dobro. Zajímalo by mě, jestli nemůžeme být v něčem jednotní. Můžeme být sjednoceni kolem tohoto jednoduchého ideálu? Ježíšikriste.
3 nejsem naivní. Vím, že neexistuje žádná taková věc, jako by se vyslovila tři slova a řekla, že tomu všichni můžeme věřit, protože každé z těchto slov musí být definováno. Kdo je Ježíš? Pokud si myslíte, že je zlá víla Bůh matka, která trvá na tom, že jsme všichni pomlčka děti proti skalám a myslíte si, že osoba by měla být preeminent, pak nemůžeme sjednotit pod stejným Ježíšovým praporem. Ve skutečnosti, nejsem si jistý, jestli se k tobě chci přiblížit. Ale zajímalo by mě, jestli dnes ráno můžeme odložit naše názory na environmentalismus a sociální spravedlnost a politické jednání a zda Blaire z faktů života vyhraje na Survivorovi a zaměří se na preeminenci Ježíše. Koloským 1: 17-18 říká 17 je před všemi věcmi a v něm všechny věci drží pohromadě. 18 a on je hlava těla, církev; on je začátek a prvorozený z mrtvých, aby ve všem mohl mít nadřazenost. Zaměřte se na tuto poslední frázi, aby ve všem mohl mít nadřazenost. Prvenství. Že by mohl mít první místo. A to se nám líbí, že? Nikdo tady by nesouhlasil. Ježíš je první. Problém amerického evangelického křesťanství (a pravděpodobně i všech ostatních značek, ale chci s námi mluvit) spočívá v tom, že zatímco Kristus je první, stále potřebujeme více. Kristus je přední, ale nezdá se, že je _____________________. Kristus je prvořadý, ale nestačí. Neuvědomujeme si, že tím, že máme Krista, máme všechno. Že tím, že máme Krista, nám nic nechybí. Je mít Krista dost? Nebo potřebujete odměnu, abyste s tím šli? Potřebujete slušné zdraví plus Krista, abyste byli šťastní? Potřebujete dobrou práci plus Krista, abyste byli šťastní? Potřebujete své psy plus Krista? Vaše děti plus Kristus. Váš pohled na politiku plus Krista? Má Kristus opravdu všechno? Má Kristus opravdu dost? Po čem „víc“ toužíte? Myslím, že pokud budeme upřímní, řekli bychom, že vždy toužíme po něčem víc. Chceme dosáhnout něčeho vyššího, hlubšího, plnějšího, bohatšího, silnějšího, moudřejšího, bezpečnějšího, šťastnějšího. Chceme žít větší než my. Toužíme po plném přijetí a laskavosti, toužíme po trvalé náklonnosti a schválení, toužíme po smyslu a účelu a toužíme po svobodě od našich omezení a omezení a selhání.
4 a i když získáme jistotu, štěstí, úlevu, záchranu, potvrzení, význam atd.-Stále to nestačí. Protože to není všechno. Chceme všechno. Augustine to krásně řekl, když řekl Pánu: „stvořil jsi nás pro sebe a naše srdce jsou neklidná, dokud ve vás nezůstanou.“Všichni po tom toužíme, všichni toužíme po všem.“ Tak proč, když věříme správným věcem (více či méně) a říkáme lidem, že máme vztah s Ježíšem, proč stále toužíme více? Je Ježíš všechno, nebo je to jen další (velmi důležité, myslí si) kus štěstí puzzle? Všichni souhlasíte s tím, že je všechno, ale pravděpodobně Také souhlasíte s tím, že stále zažíváte touhu. Jděte do toho a zeptejte se sami sebe: „kde přesně zažívám agitovanost, netrpělivost, neklid, úzkost.“Proč tam je? O co vlastně jde? Zjistěte, kde je váš neklid zakořeněn-protože tam je potřeba konfrontace s evangeliem. (Posledních pár odstavců z Tchividjian) křesťanství a … a pravdou je, že všichni se chováme, jako bychom potřebovali Ježíše a něco jiného. Tullian Tchividjian nazývá toto “ Křesťanství plus.“Blaise Pascal to nazval“ univerzální nespokojeností.“John Macarthur to nazývá“ hledání něčeho víc.“C. S. Lewis to nazývá“ křesťanstvím a.“Víš, že miluji Screwtape dopisy, přečtěte si to mnohokrát. Přečtu vám jen úvodní část dopisu Screwtape (the chief demon) jeho podsvětí. Skutečným problémem sady, ve které váš pacient žije, je to, že je pouze křesťan. Všichni mají samozřejmě individuální zájmy, ale pouto zůstává pouhým křesťanstvím. Co chceme, pokud se muži vůbec stanou křesťany, je udržet je ve stavu mysli, kterému říkám „křesťanství a“. Víte-křesťanství a krize, křesťanství a nová psychologie, křesťanství a Nový řád, křesťanství a léčení víry, křesťanství a psychický výzkum , křesťanství a vegetariánství, křesťanství a pravopisná Reforma. Pokud to musí být křesťané, nechte je být alespoň křesťany s rozdílem. Nahradit víru samotnou nějakou módou křesťanským zabarvením. Pouhé, jednoduchý, prvotní křesťanství obávám se, že většina důvodů, proč jsme nejednotní a proč se hádáme, je právě toto, nějaká móda s křesťanským zbarvením. Něco, co považujeme za naprosto důležité a má křesťanskou dýhu, takže to musí být správné. Je to křesťanství plus něco jiného. Je to opak toho, co Lewis nazývá pouhým křesťanstvím. To, co n. t. Wright nazývá jednoduše křesťanem. Co Mark Batterson nazývá prvotní křesťanství. To, k čemu se musíme vrátit, je právě to-prvotní, pouhé, prosté křesťanství, kořen našeho křesťanství, základ, který drží všechny ostatní věci pohromadě, … pojďme si to znovu přečíst. 17 On je před všemi věcmi, a v něm všechny věci drží pohromadě. 18 a on je hlava těla, církev; on je začátek a prvorozený z mrtvých, aby ve všem mohl mít nadřazenost.
5
vím, že se zdá, že jsem všude, ale tady je to, co jsem se snažil udělat. Chci vám ukázat, že křesťané mají dva protichůdné problémy, a to je to, co nakonec vytvoří milion různých denominací, a nedůvěra k non-literalistům, a nepřátelství vůči těm mimo reformovaný tábor a nenávist k katolíkům nebo východním ortodoxním nebo těm z nás, kteří nevěří, že Bible nás informuje o tom, kolik dní trvalo vytvoření světa, nebo ti, kteří plánují hlasovat pro Obamu nebo ti, kteří si myslí, že by měly být pastýřky. Dva protichůdné problémy dva protichůdné problémy: Jedním z nich je, že jdeme o naše podnikání a pak si uvědomit, že Ježíš je půda a účel našeho života a my ho hodit. Druhým je, že zdůrazňujeme Ježíše ve všem, co děláme, ale pak házíme další věci, abychom Zaokrouhlili Ježíše. V obou situacích, co nám zbývá, je skutečnost, že Ježíš nejenže nestačí—tím, že ho hodíme nebo kombinujeme s ním něco jiného, skončíme s ničím. Opravdu rychle, jak děláte tyto dvě věci? Jak do toho Strkáš Ježíše? Lepení Ježíše v kázáních najdu kazatelé to často a to mě velmi frustruje. Pokračujte a poslouchejte kázání na WAVĚ a zeptejte se sami sebe, jestli jde o Ježíše. Dokonce i OT text, který neříká nic o Ježíši, vrcholí Ježíšem. Text se (jako celek) nesnaží přimět vás, abyste lépe poslouchali a dělali lépe; snaží se vás přimět, abyste viděli Ježíše. A mnoho z nás káže celé kázání, protože si uvědomuje, že to není o Ježíši, ale musíme ho zahrnout a na konci ho doslova strčíme. Možná i v závěrečné modlitbě. Ale většina z vás kázání nekáže. Kdy do toho Strkáš Ježíše? Evangelizace možná po obzvláště usvědčujícím kázání o evangelizaci a HS Vás tlačí, abyste té servírce něco řekli a vy jste strávili 90 minut v restauraci mluvit s servírkou o téměř všem a dobře se bavit a nakonec při odchodu hodíte „Bůh vám žehnej“. Uff, dostal jsi to ven. Samozřejmě to nebyl Ježíš, ale Ježíš je Bůh, takže to funguje. Mám to z cesty. Plánování co takhle přilepit Ježíše do našeho rozvrhu. Ano, Pastore, je prvořadý, kořen našeho života, ale je toho hodně co dělat. Ale budu leptat Toto místo ve své době pro Ježíše. To je víc než většina lidí. Tady je můj život a tady je 20 minut denně, které dávám Ježíši. Strč ho tam.
6
někdy to ani neděláme. Kolik z vás odjelo na dovolenou letos v neděli v 9:00? Místo toho, aby to odstrčil 3 hodiny, protože to bylo příliš nepohodlné a děti by trpěly a vy byste se dostali příliš pozdě nebo cokoli, co vaše omluva. Tak nějak jsi ho tam strčil, poslouchal jsi 22 minutové kázání Tonyho Evanse v autě. A někteří z vás odešli v sobotu večer a vrátili se v neděli odpoledne, protože jste potřebovali dalších 12 hodin na pláži. A ani to by nebyl velký problém, ale Ježíš už se tu a tam zasekne nebo se vytáhne půl tuctu jindy za rok. Obviňujete svého manžela, protože chce jít a chcete být poslušní—ale buďte upřímní-kdy jste se naposledy posadili a mluvili s ním o vaší touze být věrný těm, pro které Kristus zemřel? Kdy jste vyjádřili své přesvědčení, že Ježíš je nadřazený nad všemi ostatními věcmi? Že Ježíš nebyl jen dost, on byl všechno. Budoucí vize a co vaše vize do budoucna? Kde se Ježíš zasekl? Jdu do důchodu za 2 roky, jdu na vysokou školu, dostanu tuto propagaci, vrátím se zpět do tohoto stavu. Děláte všechny plány, pracujte tak tvrdě, jak můžete, udělejte, co je třeba udělat, a pak hodit Ježíše. Když se přestěhujete, začnete hledat kostel místo toho, abyste zjistili, zda je v této oblasti slušný kostel, než se tam přesunete. Nebo ještě lépe si uvědomit, že Ježíš je všechno a Jeho Církev vám pomůže udržet toto myšlení, a tak skutečně jdete někam úmyslně, kde vás církev, které důvěřujete, pomůže formovat to, čím vás Bůh chce být. Nebo uděláte všechny tyto plány na svůj týden, ale úmyslně nezahrnujte mírotvorbu a milování a konání dobra těm, kteří vás nenávidí. Kde je to ve vaší vizi a rozvrhu? Přidání něčeho k Ježíši co takhle přidat něco k Ježíši: filozofie co takhle přidat filozofii-lidskou moudrost. Vím, že Ježíš říká, že bych měl otočit druhou tvář, ale na střední škole mě pořád mlátí. Jediný způsob, jak zastavit, je reagovat násilím. Ježíš plus lidská moudrost. Vím, že tito lidé nemají dost, aby to přes zimu, ale měl jsem těžký rok příliš. Ježíš říká, že velkoryse dává, myslet na ostatní jako větší než my, ale moje lidská moudrost trvá na tom, že zatímco Ježíš se nemusí mýlit,zjevně se mnou nemluvil, i když jsem 50 liber nadváha z jídla svačiny. legalismus a co přidání legalismu, abych byl přijat Bohem, nesmím bušit do toho 7. srovnávače a musím dát chudým vše, co mám. Bez těchto věcí mě Ježíš už nebude milovat. Nemůžu jet na dovolenou až do nedělního odpoledne, jinak mě Ježíš nebude mít rád. Musím mluvit jazyky-Ježíš plus jazyky – aby mě Ježíš měl rád, musím mít své oddanosti každý den, jinak mě Ježíš nebude mít rád.
7 Viz doporučuji vám na jedné straně dělat tyto věci, ne jen držet Ježíše a pak na druhé straně, připomínám vám, že nechceme být legalistický o tom, jak to udělat. Protože uvedení Ježíše na první místo, uznání jeho prvenství znamená, že tyto věci budou následovat z lásky. Říkám, že Ježíš je dost, spíše, Ježíš je všechno a věci, které děláme, to objasní těm kolem nás. mystika a co Ježíš plus mystika. Potřebuji vznešené pocity vznešenosti, abych byl šťastný. Když pocity, mystické představy, vznešený idealistický postoj zmizí, pak Ježíš také odmítá. Askeze a co Ježíš plus askeze? Ujistěte se, že se na sebe díváte jako na politováníhodnou lidskou bytost. Musíte se hladovět, dát polovinu svých peněz pryč, zahodit televizi, zamknout se v temné místnosti, zdržet se intimity. Cokoli uděláte, abyste přidali na to, co pro vás Ježíš již má-všechno— Přátelé, Ježíš plus cokoli se rovná ničemu. Ježíš plus nic se rovná všemu. Ale tady přicházíme do kostela se všemi našimi názory na politiku a životní prostředí a křesťanství, homeschooling, sociální spravedlnost, rozmanitost a tolerance, politická akce, Amerika, nový řád, křesťanské právo, tradice, sociální postavení, reforma, Popularita, přistěhovalectví, prosperita, naše oblíbené filmy a knihy a obchody a ekologie a náš silný názor na teologii a Bibli a nějakou specifickou teorii Ježíše a způsobuje, že se na sebe díváme s podezřením a nepřátelstvím. Takže dnes ráno jsme přišli, přišli jsme bez toho, abychom přidali grace, nic plus kříž. Přicházíme se všemi našimi názory pevně nedotčenými, ale díváme se na každého, kdo s námi nesouhlasí v lásce, odpuštění a jednotě. Ve skutečnosti si uvědomujeme, že to možná Bůh naplánoval, že budeme zápasit s jiným a stále se spojíme v lásce. Že možná chce, aby různorodost názorů ukázala, že tak šíleně odlišní jako my, stojíme jednotní v Ježíši. Stojíme za jedním bodem shromáždění-Ježíšem Kristem, ukřižovaným, který je nade všemi prvořadý. Přicházíme s ničím a dnes ráno ho žádáme, aby nám pomohl vidět, že je všechno. Že je to opravdu víc než dost.