lekce a zdroje pro dekolonizaci „věku revolucí“ ve třídě světové historie

aktualizace: nový blogový příspěvek s reflexí dalších zdrojů a rámováním tak, aby na Black Lives záleželo.

Tato stránka navazuje na blogový příspěvek, který nastiňuje důvody pro učitele světové historie, aby globalizovali naše rámování „věku revolucí“ v Americe, Karibiku a Francii, c. 1760-1850. V podstatě, říkat studentům, že lidé jako zde zobrazený Jamajský maroon potřebují nápady z evropských salonů, aby mohli jednat podle své touhy po svobodě a rovnosti, kolonizují jejich revoluce. Kliknutím sem přejdete na zdroje.

v příspěvku jsem nastínil tři kroky pro dekolonizaci mého pokrytí ve třídě věku revolucí. První dva mohli vyplnit první dvě období jednotky v tomto věku. Poslední vidím jako rámování zdrojových diskusí, které pokračují přes jednotku. Ty mohou být rozšířeny nebo smluvně na základě schopností studentů a výukového času.

• centrum Haiti, protože spojuje osvícenské a Neosvícenské prvky. Alternativně, vzpoura Tupac Amaru nebo jiná domorodá nebo Karibská revoluce, může být hlavní myšlenkou.
• komplikujte osvícenství tím, že vysvětlíte, jak Evropský racionalismus omezil jak pro, tak proti lidské rovnosti v myšlení a politice
• Globalizujte pokrytí alespoň jedním dalším souborem revolučních akcí z Afriky, africké diaspory a/nebo domorodé Ameriky

den 1: Centrum Haiti

Haitská revoluce se během mé učitelské kariéry stala stále výraznější ve třídách světové historie. Jako takový existuje mnoho skvělých výsledků k dispozici. Líbí se mi, jak tato krátká grafická historie haitské revoluce otevírá příběh hlasy Haiťanů: „na Haiti je píseň Vodou, která připomíná Střední Pasáž.“Známý historik Haiti Laurent Dubois, který napsal text, představuje osvícenské myšlenky a francouzskou revoluci jako kontext, nikoli příčinnou souvislost. Studenti si to mohou přečíst první den jednotky a generovat otázky, které by vedly jejich dotaz na „věk revoluce“.“Vyprávění by také mohlo tvořit základ diskuse o tom, co to znamená být „revoluční“.“Seznam zdrojů níže obsahuje užitečnější materiál pro výuku haitské revoluce.

alternativa: centrum Tupac Amaru povstání v koloniálním Peru.

den 2: komplikovat osvícení

evropské myšlenky osvícenství tvoří důležitou dimenzi kontextu pro věk revolucí. Ale chci, aby moji studenti viděli paradoxy osvícenství a zároveň se dozvěděli o revolučním dopadu myšlenek. Níže uvedené snímky nastiňují klíčové paradoxy pro studenty. Studenti mohli číst výňatky z klíčových osvícenských textů od Locke, Voltaire, Rousseau a / nebo Kant jako součást toho. Jde o to, aby studenti viděli, že evropské osvícenské myšlení mělo mnoho různých vztahů k revolučním událostem. Toto je otevřená Historická otázka. Mohou a měly by vyvodit závěry na základě důkazů. Odkaz zde na níže uvedené snímky.

Klasická hudba, jako jsou Haydnovy smyčcové kvartety, používá racionální vzorce, které doplňují diskusi o evropské filozofii osvícenství.

probíhající: globalizovat pokrytí

studenti musí pochopit základy americké, francouzské a haitské revoluce a latinskoamerické války za nezávislost. Jednoduchý graf může udělat trik. V mém AP World History class to studenti dělají prostřednictvím čtení textových knih. Zahrňte klíčový dokument z každého:

• Americká Deklarace nezávislosti
• Francouzská Deklarace práv člověka a občana;
  Mary Wollstonecraft a Olympe de Gouges kritiky patriarchální povahy francouzské revoluce
• Haitská Deklarace nezávislosti
• Simon Bolivar je „Jamaica Letter“

organizační otázka: do jaké míry osvícenství formovalo věk revolucí?

klíč: namísto kopání do detailů jedné nebo více revolucí studenti rozšiřují pojetí věku revolucí prostřednictvím srovnání.

pomocí primárních a / nebo sekundárních zdrojů studenti prozkoumají alespoň jednu z revolucí nad rámec čtyř výše uvedených událostí. Poté studenti porovnávají tuto revoluci s jedním ze čtyř hlavních příkladů. Online diskuse v malých skupinách (7-8 studentů) by mohla být účinná, protože mnoho z nich bude potřebovat značné čekání na práci s příklady a analýzou. Počáteční příspěvky studentů by porovnávaly dvě revoluce a jejich vztahy s osvícením. Probíhající diskuse přináší další revoluce. Studenti by diskusi uzavřeli celkovou diplomovou prací o roli osvícenství v revolucích. Alternativně by to mohla být řada osobních diskusí v malých a / nebo velkých skupinách. Zde je snímek obrazovky výzvy pro první spuštění tohoto úkolu. Studenti ze dvou škol jsou ve skupinách po sedmi nebo osmi.

zdroje

aktualizuji tuto sekci a vítám návrhy.

Afrika

• Bronwen Everill on „Demarginalizing West Africa in the Age of Revolution“
• Jihad States, c. 1800,
• Paul E. Lovejoy, džihád v západní Africe během věku revolucí, 2016, e book.

Brazílie a Karibik

• Age of Revolutions blog posts on Caribbean revolutions
• Vincent Brown ‚ s website on Slave Revolt in Jamaica, 1760-61 obsahuje popisný text a interaktivní mapy. Marissa Rhodes a Sarah Handley-Cousins diskutují o jamajských rebelech a maroonech v epizodě podcastu Dig výše.
• kniha Vincenta Browna z roku 2020 Tackyho vzpoura: příběh Atlantické otrocké války rámuje povstání otroků a maroonage na Jamajce a Karibiku jako součást transatlantické války.Brown napsal článek pro časopis Time, který je vhodný pro učebnu střední školy.
• Dig history podcast episode: Rebel Slaves and Resistance in the Revolutionary Caribbean, obsahuje užitečné shrnutí haitské revoluce a pojednává o odporu na Barbadosu, Jamajce a Martiniku.
• Goodnight Stories for Rebel Girls,“Queen Nanny“
• Liberating Narratives #MondayMap double header showing maroon communities and slave revolts
• „Quilombo: Brazilian Maroons During Slavery,“ Cultural Survival Quarterly.
• “ kde vládli otroci“, článek National Geographic o kaštanové komunitě v Brazílii obsahuje skvělé fotografie.
• New-York Weekly Journal, March 11, 173, article reporting slave revolt in St. John, Danish West Indies (now US Virgin Islands)
• Tom Zoellner, “ Jamaica on Fire: Haiti a problém Inspirace, “ věk revolucí. 1831-1832 revoluce na Jamajce, která vedla ke zrušení otroctví v Britském impériu.

Centrování Haiti

• Marlene Daut,“ neoprávněná smrt Toussaint L ‚ouverture“, historie dnes. Zahrnuje zvuk článku, 23 minut.
• Laurent Dubois Aeon esej tvrdí, že Haiti by mělo být ve středu věku revolucí.
• online grafická historie haitské revoluce s textem historika Laurenta Duboise a ilustracemi Rockyho Cotarda.
• “ první Ayitská revoluce“, Crystal Eddins spojuje marronage a domorodý odpor od počátečního Evropského osídlení přes haitskou revoluci.
• Egalite pro všechny: Toussaint l ‚ ouverture a Haitská revoluce, dokument PBS, Laurent Dubois konzultoval scénář a objevil se na obrazovce.
• webová stránka Julie Gaffieldové o zdrojích a zdrojích pro porozumění Haiti a Atlantickému světu obsahuje překlad haitské Deklarace nezávislosti, kterou po letech bez veřejného vědomí tohoto dokumentu (fascinující příběh sám o sobě) přinesla na světlo. Stránka obsahuje další užitečné zdroje pro studenty a učitele. Bonus: Dr. Gaffield Twitter bio obsahuje Lego figurky Toussaint L ‚ ouverture a Jean-Jacques Dessalines.
• Alyssa Goldstein Sepinwall, “ Výuka o Haiti ve světových dějinách: Úvod.“Světová Historie Spojená.
• James Sweet, „“New Perspectives on Kongo in Revolutionary Haiti,“ The Americas, January 2017. Sweet používá zajímavý zdroj, aby osvětlil vlivy Konga na revolučním Haiti.
• „kdo byl Toussaint L‘ ouverture?“, lekce založená na primárním zdroji na tomto webu.

Complicating the Enlightenment

• American Philosophical Association, „Anton Wilhelm Amo: The African Philosopher in 18th Europe,“ Blog APA, 8 February 2018.
• Jamelle Bouie,“ the Enlightenment ‚s Dark Side,“ Slate. 5 červen 2018.
• Sebastian Conrad,“ Enlightenment in Global History: A Historiographical Critique „in American Historical Review (AHA member access)
• Yarom Hazony,“ the Dark Side of the Enlightenment, “ Wall Street Journal. 6 duben 2018
• Dag Herbjørnsrud, „africké osvícení: nejvyšší ideály Locke, Hume a Kant byly poprvé navrženy o více než století dříve etiopským v jeskyni,“ Aeon. Diskutuje Anton Amo a Zara Yacob, uvedeno v komentáři níže.

domorodá Severní Amerika

• Kapitola Colina Callowaye „Red Power and Homeland Security: Native Nations and the Limits of Empire in the Ohio Country“ v knize Facing Empire obsahuje užitečné shrnutí Pontiacovy vzpoury začínající na str. 145 (náhled e-knihy Google tuto kapitolu nezahrnuje).
• redaktoři Facing Empire-Kate Fullager a Michael a. McDonnell-blogovali o knize na webu age of Revolutions, jako součást série “ Native American Revolutions.“

původní Jižní Amerika

• osvobozující příběhy blogový příspěvek na Centrování Tupac Amaru ve věku revolucí
• na vrcholu epizody podcastu světové historie na Tupac Amaru a výuka věku revolucí. Zahrnuje Dave Eaton a Matt Drwenski vysvětlující, že Andští rebelové se postavili proti španělským reformám spojeným s osvícenskými myšlenkami.
• Charles F. Walker, doutnající popel: Cuzco a vytvoření republikánského Peru, 1780-1840. Začátek kapitoly 2, pp 16-18 (místo Kindle 381)poskytuje přehled povstání Tupac Amaru.
• Walker je také autorem grafické historie, svědek věku revoluce: Odysea Juana Batisty Tupaca Amaru, s ilustrátorkou Liz Clarke

latinskoamerická nezávislost

• Duncan Riley, Ciudadanos: budování národa na okraji státu ve Venezuele, Kolumbii a Mexiku, 1846-1870 , Bakalářská práce, 2019

zvažte prosím podporu Dr. Yvette DeChavez, která napsala o potřebě dekolonizovat naše osnovy a vytvořila nádherný obrázek níže. K dispozici na košile, plakáty, a tašky.