Otcovská práva
v některých případech otec chce dítě, zatímco matka chce potrat
problematika potratů je z velké části věnována řešení práv plodu a matky. Práva a obavy otce jsou zřídka diskutovány.
nejčastějším případem týkajícím se otců a potratů je, když otec chce, aby matka měla potrat a ona ne.
ale někdy matka chce potrat a otec chce, aby měla dítě. Je potrat někdy morálně špatný, protože překračuje práva otce?
Otcové a soudy
- v roce 2002 nový Čínský zákon dal právo muže mít dítě na stejné úrovni jako právo jeho manželky A Muž žaloval svou ženu za porušení tohoto práva tím, že potrat
- americké soudy důsledně rozhodly, že právo ženy na potrat nemůže být vetováno manželem, partnerem nebo bývalým přítelem a také že žena nemusí oznamovat otci, že má v úmyslu potrat
- v letech 1987 a 2001 se muži pokusili u britských soudů zabránit potratům svých bývalých partnerů; selhali
poškození otce
práva otců nebyla příliš diskutována.
filozof George W. Harris však předložil myšlenku, že existují okolnosti, za kterých by rozhodnutí ženy o potratu bylo morálně špatné, protože by to ublížilo otci.
žena může legálně zbavit muže svého práva stát se rodičem nebo ho donutit, aby se stal proti své vůli.
Armin a. Brott
argument zní takto:
má-li otec morálně oprávněný zájem na tom mít dítě a matka uvede otce v omyl, aby věřil, že mu dá dítě, pokud dělá určité věci, a otec dělá tyto věci za konkrétním účelem mít rodinu, pak je špatné, aby matka úmyslně zabránila otci v tom, aby toto dítě měl.
tyto případy zahrnují úmyslný podvod ženy:
- chce děti, ale ona ne
- podvádí ho tím, že mu neřekne, že nechce rodinu
- věnuje se jí a tolik hledané rodině
- náhodně otěhotní
- je potěšen, ale potratí nenarozené dítě
nebo
- matka se mu líbí, že je těhotná. má vztah jako součást strategie ublížit mužům
- předstírá, že ho miluje, a předstírá, že chce dítě
- věnuje se jí a tolik hledané rodině
- otěhotní
- potratí se nenarozené dítě úmyslně ublížit otci
někteří lidé proti tomu protestují tím, že říkají, že špatné pochází spíše z úmyslného pochybení matky než z jakéhokoli morálního práva otce.
Harris odpovídá tvrzením, že potrat sám o sobě způsobuje otci kromě podvodu další škodu – špatné způsobené podvodem je samostatné špatné (i když je nutné, aby byl potrat špatný).
když otec nechce dítě
ve většině zemí nemají muži právo trvat na tom, aby žena potratila embryo, které zplodili.
většina právních systémů neumožňuje otci uniknout odpovědnosti za své dítě a platit za podporu tohoto dítěte; to platí i v případě, že otec chtěl, aby matka podstoupila potrat.