jak církev dává smysl Bible
co bychom měli hledat, když čteme Bibli? Jak bychom měli interpretovat to, co čteme? 
tradice katolické církve, jak je úhledně shrnuta a sestavena Svatým Tomášem Akvinským, uznává dva smysly písma-doslovný a duchovní. Duchovní smysl je dále rozdělen na alegorický, morální a anagogický (odstavce 115-117 Katechismu katolické církve). Co tyto smysly znamenají a jak je můžeme použít při studiu Bible?
doslovný smysl
doslovný smysl písma odkazuje na to, co biblický text skutečně říká, na historický kontext, ve kterém byl napsán, a na otázky autorství a struktury textu. Pochopení doslovného smyslu písma používá stejný proces, jaký bychom použili ke studiu a porozumění jakémukoli jinému textu, a je to důležitý proces pro poskytnutí referenčního bodu pro interpretaci duchovního smyslu.
“ zeptejte se znamení Pána svého Boha; ať je hluboká jako Sheol nebo vysoká jako nebe.“Ale Ahaz řekl:“ Nebudu se ptát a nebudu dát pána na zkoušku.“A on řekl:,“ Slyšte tedy, o dům Davidův! Je to příliš málo pro vás unavené lidi, že jste unavený můj Bůh také? Proto Vám Pán sám dá znamení. Hle, mladá žena počne a porodí syna, a zavolá jeho jméno Immanuel. – Kniha Izaiáše 7: 11-14 (RSV)
v této pasáži vidíme část rozhovoru mezi prorokem Izaiášem a Achazem, Judským králem. Historický kontext nám říká, že král Ahaz se chystá učinit katastrofální vojenskou alianci ve snaze bojovat proti asyrské moci. Náboženství lidu Judského zakazuje takové spojenectví a prorok se pokouší odradit krále od jeho zamýšleného jednání.
text jasně ukazuje, že Ahazova falešná zbožnost není příjemná pro Izaiáše, který na oplátku nabízí Boží pokárání ve formě proroctví: „Hle, mladá žena počne a porodí syna a zavolá jeho jméno Immanuel.“V doslovném smyslu knihy Izaiáše se toto proroctví týká narození nástupce krále Ahaza Ezechiáše, který je připomínán jako jeden z velkých judských králů, protože odstranil modlářství a neposlušnost ze země. Tím, že odmítá Izaiášova slova, Ahaz odmítá Boha. Tato předpověď ukazuje, že Bůh také odmítá Ahaza jako judského krále a jmenuje nástupce, který bude poslouchat.
pochopení tohoto smyslu má dopad na překlad. Hebrejské slovo almah, které je přeloženo jako „mladá žena“, nemusí nutně znamenat pannu. V doslovném smyslu této pasáže, správně řečeno, almah nemůže znamenat „pannu“, protože Ezechiáš se rodí obvyklým způsobem.
pochopení doslovného smyslu pasáže nám dává dobrou představu o tom, co se v této době děje s Božím lidem, a také ukazuje, jak Bůh pracuje prostřednictvím Judského království v době, kdy Králové poslouchají Boha a v době, kdy nejsou. toto porozumění ukotvuje způsob, jakým se díváme na duchovní smysl písma.
alegorický smysl
alegorický smysl písma vysvětluje, jak konkrétní pasáž ukazuje na Ježíše Krista. V případě výše uvedené pasáže z knihy Izaiáše nám Evangelista Matouš pomáhá s touto interpretací.
ale jak to uvažoval, hle, anděl Páně se mu zjevil ve snu, rčení, „Josefe, syn Davidův, nebojte se vzít Marii svou ženu, protože to, co je v ní koncipováno, je z Ducha Svatého; ona porodí syna, a budete volat jeho jméno Ježíš, protože zachrání svůj lid od jejich hříchů.“To vše se odehrálo, aby se naplnilo to, co Pán mluvil prorokem: „Hle, panna počne a porodí syna a jeho jméno se bude jmenovat Emmanuel“ (což znamená Bůh s námi).- Evangelium podle Matouše 1: 20-23 (RSV)
zde se text, který předpověděl narození Ezechiáše, také používá k popisu Ježíšova narození Panny, což ukazuje, že jedno proroctví může mít více naplnění a jeden text může být interpretován více smysly. Co mohl král Ezechiáš dosáhnout jen částečně, může Ježíš splnit. Proroctví učiněné v knize Izaiáš je reframed, aby se vešly jiné okolnosti. Evangelium podle Matouše používá řecké slovo parthenos, což znamená spíše pannu než mladou ženu, protože v tomto případě je zamýšleno něco víc, než bylo míněno v Izaiáši.
morální smysl
morální smysl odkazuje na poučení o odebrání, které lze nalézt v pasáži písma, kterou čteme. V příkladu z knihy Izaiáše 7:11-14 Ahaz odmítá znamení, které mu Bůh nabízí jako důkaz božské pomoci. Poučením pro nás je sledovat příležitosti, které nám Bůh dává pro víru, a přijmout je, když jsou prezentovány.
anagogický smysl
konečně anagogický smysl popisuje, jak Pasáž písma odkazuje na nebe nebo na konec času. V případě naší pasáže z knihy Izaiášovy můžeme vidět její anagogické naplnění v knize Zjevení.
a v nebi se objevila velká předzvěst, žena oblečená sluncem, s měsícem pod nohama a na hlavě koruna dvanácti hvězd; byla s dítětem a vykřikla ve svých bolestech narození, v úzkosti po porodu.- kniha Zjevení 12:1-2 (RSV)
pasáž ze Zjevení nám ukazuje, že celé nebe lze popsat z hlediska očekávání a narození tohoto dítěte, které je předpovězeno v knize Izaiáš 7: 11-14. V anagogickém smyslu všichni stále čekáme na toto narození a na jeho Boží slib, že bude s námi. Konec všech dob a konečné završení Božího spojení s lidstvem přinese předpověď v knize Izaiáše ke konečnému naplnění.
závěr
ne všechny smysly písma se nacházejí v každém biblickém textu, který studujeme. Každá pasáž písma bude obsahovat doslovný a duchovní výklad, i když ne každá pasáž bude obsahovat každý aspekt duchovního výkladu, který jsme viděli v našem příkladu.
při obracení se k Božímu Slovu je Naší filozofií, že pečlivé studium Bible by mělo začít zkoumáním doslovného smyslu biblického textu a odtud vést k budování duchovní interpretace. Naše Katolická Biblická studia jsou navržena tak, aby pomohla vést jednotlivce nebo skupiny tímto procesem.
další informace o slovech v Bibli
Lost in Translation je týdenní e-sloupec o biblickém překladu napsaný 
obrací se na autora Božího Slova Matthew Phelps. Můžete navštívit prohledávatelné online archivy na naší stránce ztraceno v překladu a přečíst si Matthewovy minulé záznamy o původním významu slov použitých v Písmu. Nové e-sloupce jsou zveřejněny každé pondělí. Pokud byste chtěli dostávat kopii Matthewova posledního ztraceného překladu e-mailem každý týden, použijte tento odkaz a dejte nám vědět.