Bartitsu

“Bartitsu” er en kampsport, der indeholder elementer af jujitsu.

Baritsu

Baritsu er navnet på en form for kampsport beskrevet af Sir Arthur Conan Doyle i Sherlock Holmes-historien fra 1903 “Eventyret om det tomme hus”, først offentliggjort i Colliers den 26.September 1903 og den første historie i Sherlock Holmes tilbagevenden. Baritsu blev brugt til at forklare, hvordan Holmes havde formået at undgå at falde ind i Reichenbach Falls med Professor Moriarty som beskrevet i 1893-historien “The Final Problem”.

Bartitsu: det virkelige liv kampsport

Bartitsu er en eklektisk kampkunst og selvforsvarsmetode, der oprindeligt blev udviklet i England i 1898-1902 af Edvard Barton, da han vendte tilbage fra Japan, og kombinerede elementer af boksning, jujitsu, sukkerrørskamp og fransk kickboksning. I 1903 blev det udødeliggjort (som “baritsu”) af Sir Arthur Conan Doyle i 1903 Sherlock Holmes historie, Eventyret om det tomme hus, hvor Sherlock forklarer til Moriarty at han undslap Moriarty ved hjælp af “Baritsu, eller det japanske brydningssystem.”Selvom det er sovende i det meste af det 20.århundrede, har Bartitsu oplevet en genoplivning siden 2002.

i 1898 vendte en engelsk ingeniør, der havde tilbragt de foregående tre år i Japan, tilbage til England og annoncerede dannelsen af en “ny kunst til selvforsvar”. Denne kunst, hævdede han, kombinerede de bedste elementer i en række kampstile til en samlet helhed, som han havde navngivet Bartitsu. Barton havde tidligere også studeret “boksning, brydning, hegn, savate og brugen af stiletten under anerkendte mestre”, efter sigende at teste sine færdigheder ved at “engagere hårde (gadekæmpere), indtil (han) var tilfreds med deres ansøgning.”Han definerede Bartitsu som betyder ” selvforsvar i alle dens former”; ordet var et portmanteau af sit eget efternavn og af”jujitsu”.

som beskrevet i en række artikler, der blev produceret til Pearsons magasin mellem 1899 og 1901, blev Bartitsu stort set hentet fra Shinden Fudo Ryu jujutsu af Terajima Kuniichiro (ikke at forveksle med SFR taijutsu forbundet med Bujinkan-slægten) og fra Kodokan judo. Da det blev etableret i London, blev kunsten udvidet til at omfatte kampteknikker fra andre jujutsu-stilarter såvel som fra britisk boksning, Fransk savate og en defensiv la canne (stick fighting) stil, der var udviklet af Pierre Vigny fra Sverige. Bartitsu omfattede også et omfattende fysisk kultur træningssystem.

i sine noter til et foredrag, der blev leveret til Japan Society of London i 1901, skrev Barton:

“under Bartitsu er inkluderet boksning, eller brugen af knytnæve som et slagmedium, brugen af fødderne både i offensiv og defensiv forstand, brugen af stokken som et middel til selvforsvar. Judo og jujitsu, som er hemmelige stilarter af japansk brydning, (I) ville kalde tæt spil som anvendt til selvforsvar.

for at sikre, så vidt det er muligt, immunitet mod skade i feje angreb eller skænderier, (en) skal forstå boksning for grundigt at forstå faren og hurtigheden ved et velstyret slag og de særlige dele af kroppen, der er videnskabeligt angrebet. Det samme gælder selvfølgelig brugen af foden eller stokken.

Judo og jujitsu blev ikke designet som primære middel til angreb og forsvar mod en bokser eller en mand, der sparker dig, men skal kun bruges efter at være kommet tæt på, og for at komme tæt på kvartaler er det absolut nødvendigt at forstå boksning og brugen af foden.”

mellem 1899 og 1902 begyndte Barton at offentliggøre sin kunst gennem magasinartikler, samtaler og en række demonstrationer eller “angreb på våben” på forskellige spillesteder i London. Han etablerede Bartitsu Academy of Arms and Physical Culture, kendt som Bartitsu Club, som var placeret på 67B Shaftesbury Avenue i Soho. I en artikel til magasinet for Fysisk Kultur vol. 6 (januar 1901), journalist Mary Nugent beskrev Bartitsu Club som “…en enorm underjordisk hal, alle glitrende, hvide flisebelagte vægge og elektrisk lys, med ‘mestre’, der strejfer rundt om det som tigre.”

Jigoro Kano, grundlæggeren af Kodokan Judo, og andre kontakter i Japan, sørgede for, at japanske jujutsu-udøvere Kaneo Tani, beslag Yamamoto og den nitten år gamle Yukio Tani rejste til London og fungerede som instruktører i Bartitsu Club. Kaneo Tani og Yamamoto vendte snart tilbage til Japan, men Yukio Tani blev og blev kort sammen med en anden ung jujutsuka, Sadakasu Uyenishi. Pierre Vigny og bryderen Armand Cherpillod blev også ansat som lærere i klubben. Ud over at undervise velhavende londonere omfattede deres opgaver at udføre demonstrationer og konkurrere i udfordringskampe mod krigere, der repræsenterer andre kampstile. Derudover blev klubben hovedkvarter for en gruppe hegn antikvarier ledet af Kaptajn Alfred Hutton, og det tjente som deres base for at eksperimentere med historiske hegnteknikker, som de lærte medlemmer af Londons fungerende elite til brug i scenekamp. Det er sandsynligt, at skuespillerne Esme Beringer og Charles Sefton såvel som fægteren Archibald Corble var blandt Huttons historiske hegnstuderende på Bartitsu Club.

i midten af 1901 blev læseplanen for Bartitsu yderligere udvidet til at omfatte åndedrætsøvelser under undervisning af Kate Behnke.

ud over kampgymnasiet indarbejdede Bartitsu Club en velindrettet salon udstyret med en bred vifte af elektroterapimaskiner.

klubben blev organiseret efter modellen af den victorianske sportsklub; potentielle medlemmer indgav deres ansøgninger til et udvalg, som på et tidspunkt omfattede både Kaptajn Alfred Hutton og oberst George Malcolm ræv, tidligere generalinspektør for den britiske hærs fysiske Træningskorps. Blandt klubbens fortalere var politikerne Herbert Gladstone og Lord Compton.

Bartitsu Club medlemskab inkluderet Sir Cosmo Duff Gordon, som senere var en af de få voksne mandlige overlevende fra forliset af RMS Titanic, samt kaptajn F. C. Laing af det 12.bengalske infanteri, der efterfølgende skrev en artikel om Bartitsu stick-kampteknikker, som blev offentliggjort i Journal of the United Service Institution of India. Andre medlemmer omfattede Marshall, Collard, Marchant, Roger Noel, Percy Rolt, løjtnant Glossop og kaptajner Ernest George Stenson Cooke og Frank Herbert, begge også medlemmer af London Rifle Brigade School of Arms, under ledelse af kaptajn Hutton; og Vilhelm Grenfell, 1.Baron Desborough, der blev udnævnt til klubpræsident.

rapporterede senere, at han i denne periode havde udfordret og besejret syv større mænd inden for tre minutter som en del af en bartitsu-demonstration, han gav i St. James ‘ s Hall. Han sagde, at denne bedrift gav ham et medlemskab i den prestigefyldte Bath Club og også en kongelig kommando til at dukke op for Edvard. Han fik en skade på hånden, enten på grund af en kamp i en Kentish country lane eller en cykelulykke, som forhindrede ham i at dukke op for prinsen.

Bartitsu-klubben var blandt de første skoler af sin type i Europa, der tilbød klasser i kvinders selvforsvar, en praksis, der blev taget op efter klubbens død af studerende fra Yukio Tani og Sadakasu Uyenishi inklusive Edith Margaret Garrud og Emily. Fru. Garrud etablerede sin egen jujutsu dojo (skole) i London og underviste også kunsten til medlemmer af den militante Suffragette-bevægelse, herunder den hemmelige “Bodyguard” – enhed i kvinders sociale og politiske Union, der etablerede en tidlig sammenhæng mellem selvforsvarstræning og den politiske filosofi om feminisme.

i midten af 1902 var Bartitsu Club ikke længere aktiv som kampsportskole. De nøjagtige årsager til klubbens lukning er ukendte, men jujutsu-instruktør Vilhelm Garrud foreslog efterfølgende, at både tilmeldingsgebyrer og studieafgifter havde været for høje. Det er sandsynligt, at Barton simpelthen havde overvurderet antallet af velhavende londonere, der delte sin interesse for eksotiske selvforsvarssystemer.

de sidste registrerede aktiviteter i Bartitsu Club som en enhed involverede en række turneringsudstillinger og konkurrencer på spillesteder, herunder Cambridge University, Det Shorncliffe Army Camp base i Kent, det mekanik Institut Hall i Nottingham og Adelphi Theatre i Liverpool mellem januar–April 1902.

efterfølgende etablerede de fleste af Barton-Brights tidligere ansatte, herunder jujutsuka Yukio Tani og Sadakasu Uyenishi og Sveriges selvforsvarsekspert Pierre Vigny, deres egne Selvforsvars-og kampsportsgymnasier i London. Efter at have brudt med Barton, angiveligt på grund af et argument og en kamp, fortsatte Tani også sit arbejde som professionel musikhal bryder under den kloge ledelse af Vilhelm Bankier, en styrkeudøver og magasinudgiver, der gik under scenenavnet “Apollo”. Bankiers salgsfremmende indsats bidrog til at anspore den internationale fad for jujutsu, som Barton var begyndt, og som omfattede udgivelsen af adskillige bøger og magasinartikler samt oprettelsen af jujutsu-skoler i hele den vestlige verden. Denne fad varede indtil begyndelsen af Første Verdenskrig og tjente til at introducere japansk kampsport i den vestlige populærkultur, men Bartitsu i sig selv vendte aldrig igen tilbage til fremtrædende plads i løbet af Barton-Brights levetid.

forbindelse til Holmes Canon

Bartitsu kunne have været helt glemt, hvis ikke for en kryptisk reference af Sir Arthur Conan Doyle i “eventyret i det tomme hus”. I historien fra 1903 forklarede Holmes sin overlevelse mod Professor Moriarty under deres kamp ved Reichenbach Falls var takket være hans viden om “baritsu”:

“baritsu, eller det japanske brydningssystem, som mere end en gang har været meget nyttigt for mig”.

udtrykket ” baritsu “eksisterede ikke uden for siderne i de engelske udgaver af eventyret i det tomme hus og en rapport fra 1901 gange med titlen” Japansk brydning i Tivoli”, der dækkede en bartitsu-demonstration i London, men stavede navnet forkert som baritsu. Det er sandsynligt, at Conan Doyle brugte London Times-artiklen fra 1901 som kildemateriale og kopierede “baritsu” stavefejl ordret, især ved at han fik Holmes til at definere “baritsu” som “japansk brydning”, hvilket var den samme sætning, der blev brugt i avisens overskrift.

i betragtning af populariteten af Sherlock Holmes-historierne, det faktum, at Holmes krediterede sin overlevelse og sejr mod Moriarty til “baritsu”, og det faktum, at E. H. Barton-Brights kampsport og dermed dens navns korrekte stavemåde hurtigt var forsvundet fra populær hukommelse, fortsatte forvirringen af navne gennem store dele af det 20.århundrede. I en artikel til Baker Street Journal Christmas Annual of 1958 identificerede journalisten Ralph Judson korrekt baritsu med Bartitsu, men Judsons artikel blev til sidst skjult. I løbet af 1980 ‘ erne bekræftede forskerne Alan Fromm og Nicolas Soames forholdet mellem “baritsu” og Bartitsu, og i 1990 ‘ erne var forskere inklusive Yuichi Hirayama, John Hall, Richard Buenog James var i stand til med sikkerhed at identificere og dokumentere Sherlock Holmes kampsport.

Legacy and Revival

Conan Doyles “baritsu” udviklede et eget liv i løbet af det sidste 20.århundrede, og det blev behørigt registreret, at fiktive helte inklusive Doc Savage og skyggen var blevet indledt i dets mysterier; de to sidstnævnte karakterer blev etableret som vidende baritsu i en DC Comics crossover, der spredte sig over i Skyggestrejkerne. Baritsu er blevet indarbejdet i adskillige Sherlock Holmes-inspirerede pastiche-romaner og noveller og såvel som flere af film-og tv-tilpasningerne, især Guy Ritchie-filmene. Det blev også inkorporeret i reglerne for flere rollespil, der blev sat under de victorianske og Edvardianske epoker.

på mange måder var E. H. Barton en mand forud for sin tid. Han var blandt de første europæere, der vides at have studeret den japanske kampsport, og var næsten helt sikkert den første, der havde undervist dem i Europa, Det britiske imperium eller Amerika.

Bartitsu var den første kampsport, der bevidst havde kombineret asiatiske og europæiske kampstile mod at tackle problemerne med civilt/bymæssigt selvforsvar i et “ubevæbnet samfund”. E. V. Også kendt som en banebrydende promotor af blandet kampsport eller MMA konkurrencer, hvor eksperter i forskellige kampstile konkurrerer under fælles regler. Barton-bryderen Armand Cherpillod havde stor succes i disse konkurrencer, som forventede MMA-fænomenet i 1990 ‘ erne med hundrede år. I dette forventede Barton Bruce Lees Jeet Kune Do-tilgang med over halvfjerds år. En lignende filosofi om pragmatisk eklekticisme blev taget op af andre europæiske selvforsvarsspecialister fra det tidlige 20.århundrede, herunder Percy Longhurst, Vilhelm Garrud og Jean Joseph-Renaud, som alle havde studeret med tidligere bartitsu Klubinstruktører.

i 1906 introducerede Renaud et lignende koncept i Frankrig med navnet “D. Denne kunst var en blanding af boksning, savate og jiu-jitsu arvet fra bartitsu, og blev udvidet af nutidige forfattere som f.eks. I 1920 ‘ erne, Brasiliansk fysisk kultur lærer Mario aleikso offentliggjorde en artikel til Eu Sei tudo magasin om hans “Defesa Pessoal”, som blandede capoeira, jiu-jitsu, boksning, græsk-romersk brydning og portugisisk pindekamp.

Pearsons illustrerede artikelserie populariserede selvforsvarsfunktioner i aviser og magasiner, som tidligere havde været sjældne, men som blev almindelige i det første årti af det 20.århundrede.

i 2001 begyndte hjemmesiden Electronic Journals of Martial Arts and Sciences (EJMAS) at genudgive mange af de artikler, der var blevet opdaget i British Library archives af Richard Bugen. Næsten med det samme tiltrak artiklerne “selvforsvar med en stok” en mindre kultfølger, og illustrationerne blev gengivet, ofte med humoristiske billedtekster eller andre ændringer, på en række andre steder. Også i det år blev bartitsu stick fighting demonstrationer føjet til de uddannelsesmæssige udstillinger, der blev udført på Royal Armouries i Leeds, Storbritannien

i 2002 blev en international sammenslutning af Bartitsu entusiaster, kendt som Bartitsu Society, blev dannet for at undersøge og derefter genoplive E. Barton-Brights “nye kunst af selvforsvar”. Samfundet nærmer sig bartitsu-forskning og træning via to beslægtede områder, dem fra kanonisk Bartitsu (selvforsvarssekvenserne, der blev detaljeret af Barton-Vright og hans medarbejdere 1899-1902) og neo-Bartitsu (moderne, individualiserede fortolkninger, der trækker fra kanonen, men forstærket af træningsmanualer produceret af tidligere bartitsu-klubinstruktører og deres studerende mellem 1899 og begyndelsen af 1920 ‘ erne).

den moderne genoplivning sigter mod både at bevare det, der er kendt om den kanoniske pensum, og at fortsætte Barton-Brights eksperimenter i cross-training/testing mellem (kick)boksning, jiujitsu og stick fighting, da de blev praktiseret omkring 1901, med den forudsætning, at disse eksperimenter blev efterladt som et igangværende arbejde, da den oprindelige Bartitsu-klub lukkede ned. Således anses genoplivningen for at være et bevidst anakronistisk, samarbejdende, åbent og open source-projekt.

tilknyttede interesser inkluderer studiet af kampsport som victoriansk og Edvardiansk social historie. Bartitsu Society kommunikerer via en e-mail-gruppe oprettet af forfatteren vil Thomas og individuelle medlemmer tilbyde praktiske seminarer og kurser i Bartitsu-kampteknikker.

fra og med 2003 begyndte medlemmer af Bartitsu Society at undervise i seminarkurser i forskellige aspekter af kunsten på scenekamp-og kampsportkonferencer over hele verden. Med inspiration fra Bartitsu Society og de to kompendier er Bartitsu-træningsprogrammer siden blevet lanceret på Cumann Bhata Dayton, Vancouver-baserede Academie Duello, på Alte Kampfkunst i Caronport, Tyskland, Briercrest College og Seminary i Caronport, Saskatchevan og på Fortesa Fitness og kampsport blandt mange andre steder.

i August 2005 udgav samfundet en bog, The Bartitsu Compendium, som blev redigeret af Tony ulv. Kompendiet beskriver kunstens komplette historie samt en teknisk læseplan for canonical Bartitsu. Det andet bind (August 2008) omfatter ressourcer til neo-Bartitsu hentet både fra Barton-Brights egne skrifter og fra selvforsvar manualer produceret af hans kolleger og deres studerende, herunder Yukio Tani, Vilhelm Garrud, H. G. Lang og Jean Joseph Renaud. En af de mest populære måder at gøre dette på er ved at blive brugt til at skabe et mindesmærke for bartitsu-kompendiet, Bartitsu-kompendiet II og Sherlock Holmes DVD ‘ s kampkunst.

i September 2006 udgav Bartitsu Society medlem Kirk Lovson en DVD med titlen Bartitsu – Martial Art of Sherlock Holmes, som er en præsentation af Bartitsu teknikker som demonstreret på foråret ’06 Cumann Bhata vestlige kampsport Seminar.

i oktober 2006 lancerede Bartitsu Society Bartitsu.org denne hjemmeside indeholder oplysninger om historie, teori og praksis i kampkunst, samt aktuelle begivenheder i forbindelse med bartitsu revival.

Richard Ryan, kampen koreograf for filmen fra 2009, har beskrevet “neo-Bartitsu” udviklet til dette projekt som en kombination af “kinesisk Boksning (fløj Chun), sværdspil og elementer af brasiliansk Jujitsu.”Denne” film Bartitsu ” siges at være en moderne fortolkning af den klassiske victorianske Bartitsu-stil. I en samtale den 23.December 2009 med Vanity Fair magasin, instruktør Guy Ritchie beskrev baritsu som”… en form for Jujitsu. Dette er vejen før kampsport tog fart overalt i Europa. Du kan faktisk slå det op på internettet. Du vil se disse små mænd slå hinanden med spadserestokke. Ideen var, at du bruger din modstanders styrker mod dem. Med brug af overraskelse. Der er alle mulige låse og chokes og forskellige andre teknikker, der bruges til at gøre nogen uarbejdsdygtige. Der er masser af kaste hatte på nogens øjne, og derefter slående på dem, hvis du kan, med en stok.”Filmkampens koreografi omfattede adskillige signaturkampteknikker fra Barton-Brights artikler, herunder dobbelthåndsstød med spadserestokke og brugen af en overfrakke til at distrahere og vikle en modstander.

i 2010 blev der arrangeret en seminartur for at øge bevidstheden om Bartitsu. Tony ulv underviste på hinanden følgende seminarer på USAs vestkyst, der startede i Californien og flyttede til nordvest Fægtning Academy og derefter Academia duellatoria i Oregon. Skolen for akrobatik og Nycirkuskunst i Seattle og på Academie duello i Vancouver, British Columbia

en dokumentarfilm fra 2011 Bartitsu: The Lost Martial Art of Sherlock Holmes blev lavet med detaljer om Bartitsu ‘ s historie, tilbagegang og moderne genoplivning med særlig henvisning til dets tilknytning til Sherlock Holmes.

vært Tony ulv rejser mellem steder i Europa, herunder Reichenbach Falls og den tilstødende by Meiringen, London, Rom og Amantea, forklarer Bartitsus oprindelse og storhedstid via fortælling, animeret grafik, genoptagelser, arkivfotografier og samtaler. Blandt andre forfattere vil Thomas og Neal Stephenson samt kampsporthistorikere Mark Donnelly, Emelyne Godfrey, Harry Cook og Graham Noble.

hovedtemaer inkluderer udviklingen af Bartitsu som en sammenløb af Edvardianske interesser i orientalisme, fysisk kultur og kriminologi; brugen af jujitsu af livvagterne for den radikale Suffragettebevægelse i London og efterfølgende spredning af japansk kampsport gennem vestlig populærkultur; personlighedsprofiler af Barton-Vrig selv og de andre hovedpersoner i den oprindelige Bartitsu-dille; og forbindelsen mellem Bartitsu og Sherlock Holmes’ baritsu.

yderligere optagelser skudt i Italien og USA illustrerer den moderne genoplivning af Bartitsu som en rekreativ kampsport.

Eksternt Link