Hajj Badal-udfører Hajj på vegne af nogen

også kendt som “fuldmægtig Hajj”, Hajj Badal henviser til handlingen med at udføre Hajj på vegne af en person, der ikke er i stand til at udføre Hajj selv. Dette inkluderer mennesker, der er afdøde, kronisk handicappede eller syge. Selvom Hajj Badal har været praktiseret siden Profeten Muhammeds tid (fvmh), understøttes betydningen af Hajj Badal i dag af mange a fatva (input fra islamiske lærde). Fortsæt læsning for at lære mere om Hajj Badal og dens betydning i Islam.

Hvad Er Hajj Badal?

baseret på den islamiske historie og terminologi er Hajj en af de fem obligatoriske søjler i Islam sammen med Shahada, Salat, Fasting og Sakat. Det kan defineres som handlingen med at udføre pilgrimsrejse til Guds Hus eller den hellige Ka ‘ bah, i byen Makkah, Saudi-Arabien. Hajj demonstrerer muslimers underkastelse til Allah og deres solidaritet. Det siges, at udførelse af Hajj eller Umrah renser en persons hjerte og sjæl ved at befri dem fra alle verdslige synder.

Hajj Badal, også kendt som Hajj e Badal på Urdu og fuldmagt Hajj, er, når nogle, der ikke er i stand til at udføre Hajj alene, får en obligatorisk Hajj udført af en anden person på deres vegne. Med andre ord er Hajj Badal, når du udfører Hajj på vegne af en person (en elsket), der er syg og ikke har nogen kur, er gammel, er handicappet eller er død.

Ifølge litteraturen kaldes den person (Muslim), der udfører Hajj Badals handling – udfører Hajj på andres vegne – Ma ‘ Moor. Imidlertid, at nogen på hvis vegne du udfører Hajj Badal kaldes Aamir. Baseret på læren fra alle fire tankeskoler kan Hajj Badal kun udføres for en person en gang om året. Også, man vil kun være berettiget til at udføre fuldmægtig Hajj, når de har afsluttet forpligtelsen til at udføre Hajj selv.

Hajj Badal for afdøde – er dette tilladt?

Hajj Badal kan udføres for en person, der er død eller død (ikke længere i denne verden). Det understøttes af en fortælling om Ibn ‘ Abbas, der sagde, at en gang en kvinde fra Juhaynah kom for at møde Profeten Muhammad (fvmh) og spurgte: “min mor lovede eller havde til hensigt at gå efter Hajj, men hun var ude af stand til at gå efter Hajj, før hun døde. Skal jeg udføre Hajj på hendes vegne?”

hvortil profeten Muhammed (fvmh) svarede: “ja, gør Hajj på hendes vegne. Tror du ikke, at du ville betale det for hende, hvis din mor var i gæld? Betal den gæld, der skylder Allah, for Allah er mere fortjent, end hvad der skylder ham, skal betales.”(Fortalt af al-Bukhari, 1754)

med enklere ord, hvis en Muslim, der har opfyldt alle andre obligatoriske ritualer i Islam og havde nok til at udføre forpligtelsen, dør uden at udføre Hajj, er det i et sådant tilfælde en forpligtelse, at deres familie (børn) udfører Hajj Badal på deres vegne fra den rigdom, han har forladt.

hvis nogen ønsker at udføre Hajj Badal på vegne af profeten Muhammad (fvmh), skal de kun udføre Hajj, hvis de har opfyldt forpligtelsen på vegne af sig selv. Også Allah, der har fuldstændig viden, kender hans tilbederes hjerter og anliggender og deres hensigter. Derfor, hvis en person med tilstrækkelig rigdom til at udføre Hajj dør uden at opfylde forpligtelsen, skal de frygte, at Allah kan spørge dem for at forsinke Hajj unødigt.

Hvem er berettiget til at udføre Hajj?

visse betingelser gør en Muslim berettiget til at udføre Hajj Badal. Først og fremmest bør den person, der er udpeget til at udføre Hajj på andres vegne, være en sund Muslim. Efter dette, før han går ind i staten Ihram, skal den person, der udfører Hajj Badal, gøre hensigt (Niyah) på vegne af den person, han udfører Hajj for.

når man udfører Hajj Badal for en person, der er handicappet eller kronisk syg eller for gammel, kan man kun opfylde forpligtelsen, efter at de er blevet godkendt. Det betyder, at det er op til Aamir at sende Ma ‘ Moor efter eget valg. Desuden skal den ma ‘ Moor – udpegede person udføre Hajj (Hajj Al-Tamattu eller Hajj Al-Tamattu) efter Aamirs ønske – den, der bemyndiger dem. Endelig bør den person, der udfører Hajj Badal uden omkostninger gå glip af nogen farse (imperative handlinger) og rådes til at udføre det med et rent hjerte.

• berettigelse til Ma ‘Moor:

den første betingelse for at være Ma’ Moor er, at du skal være en mentalt og fysisk fit Muslim. En Ma ‘Moor kan være enten mand eller kvinde Ma’ Moor. De skulle starte deres rejse fra Aamirs sted og udføre den efter Aamirs ønske. Vigtigst er det, at du kun er berettiget til at være en Ma ‘ Moor, når du har opfyldt din egen forpligtelse til Hajj.

• berettigelse til Aamir:

Aamir er en person, på hvem det er obligatorisk at udføre Hajj. Alligevel er de ikke i stand til at gøre det på grund af medicinsk eller fysisk sygdom, og det er også kun, hvis handicap eller sygdom er permanent. Desuden skal Aamir støtte Hajj Badal økonomisk.

Hajj Badal kan dog ikke udføres under følgende forhold:

• du kan ikke udføre Hajj Badal for to eller flere personer på en gang.
• Hajj Badal kan ikke udføres på vegne af en person, der er økonomisk ustabil eller fattig (da Hajj ikke er obligatorisk for dem).
• Hajj Badal accepteres ikke, hvis nogen sigter mod at tjene penge gennem deres handling.
• det kan ikke udføres på vegne af en person, der ikke kan gå af Hajj af sikkerhedsmæssige eller politiske grunde.

Hajj e Badal i Koranen eller Hadith

i Den Hellige Koran siger Allah om betydningen af Hajj for muslimer:

” og pilgrimsrejse til huset påhviler mænd for Allahs skyld, (på) alle, der kan foretage rejsen til det; og den, der ikke tror, så er Allah helt sikkert selvforsynende, over ethvert behov for verdener.”(Al – Imran, vers-97)

Ibn Abbas fortalte, at engang Profeten Muhammad (fvmh) hørte en mand recitere” Labbayka en Shabrama “betyder” i stedet for en person ved navn Shabrama.”Så profeten Muhammad (fvmh) spurgte manden, om han havde udført Hajj selv. Manden sagde nej. Derefter fortalte profeten Muhammad (fvmh) manden, at han først skulle udføre det selv, derefter på vegne af en anden Muslim.

fordele

Hajj Badal udfører Hajj på vegne af en person, der enten ikke er i stand til eller medicinsk uegnet eller død. Nedenfor er nogle almindelige fordele ved Hajj Badal:

fordel 1: Du kan udføre Hajj Badal på vegne af den afdøde

som tidligere nævnt, ved flere lejligheder, da Profeten Muhammad (fvmh) blev stillet spørgsmålstegn ved, om nogen kunne udføre Hajj på vegne af deres afdøde forældre, fortalte profeten Muhammad (fvmh) dem, at de skulle. Hajj Badal giver dig mulighed for at udføre Hajj på vegne af dine afdøde forældre, børn og slægtninge. Allah belønner både Aamiren og Ma ‘ Moor for den hellige handling. Med andre ord, ved at udføre Hajj Badal, kan man donere belønningen til den afdøde elskede.

fordel 2: Du kan udføre Hajj Badal på vegne af en person, der er syg eller handicappet

ifølge Abdullah bin Abbas fortælling, en dag, hans bror Al-Fadl rider bag Profeten Muhammad (fvmh), når en kvinde fra khath ‘ am stammen nærmede sig dem og sagde, “O Allahs Apostel! Hajjs forpligtelse, som Allah har pålagt sine hengivne, skyldes min Fader, og han er gammel og svag, og han kan ikke sidde fast på bjerget; må jeg udføre Hajj på hans vegne?”Til hvilken profet Muhammad (fvmh) svarede:” ja, det kan du.”Denne begivenhed skete under Hajj-Al-Breda (af profeten sav). (Sahih Al-Bukhari Hadith-2.589)

den førnævnte hændelse beviser, at man kan udføre Hajj Badal for deres gamle eller handicappede forældre, bedsteforældre, slægtninge og børn.

sammendrag – Hajj Badal

Hajj e Badal eller Hajj Badal er handlingen med at udføre Hajjs obligatoriske forpligtelse på vegne af en anden. Du kan kun udføre Hajj Badal på en betingelse-at på vegne af den, du udfører den for, enten er død, er syg eller handicappet, eller er for gammel til at udføre Hajj. Siden Profeten Muhammeds (fvmh) tid har muslimer over hele verden aktivt udført Hajj Badal.