stikning med Aristoteles, for tiden, en tragisk helt:
kommer fra et højt sted i samfundet. Denne person er ofte en ædel person eller en leder. De har noget at tabe, hvis de ikke når deres mål, og deres tab påvirker andre mennesker omkring dem. Lear og Hamlet er gode eksempler på det.
den tragiske helt vælger at modsætte sig en mere magtfuld styrke for hvad der virker som en god grund til at gøre det. Denne kraft i de græske tragedier var gudernes vilje. Det kan også tage form af udtryk for viljen hos en større gruppe mennesker, der måske har mere kontrol over den måde, livet leves på. Den mere moderne version af Antigone, sat på baggrund af det Tysklandske Tyskland, er et eksempel på den sociale kraft, der er større end helten, men Creon trodser gudernes vilje i den græske version. Det skal bemærkes, at helten ofte advares mod at vælge at modsætte sig. Andre kan se konfliktens ødelæggende karakter og vil forsøge at lede helten mod et andet handlingsforløb, men helten vil forblive forpligtet til at handle uafhængigt.
helten har friheden til at træffe det valg, fordi det ikke er tvunget dem til at vælge den ene eller den anden måde. Dette tyder på, at helten kunne vælge at ignorere, hvad det er, de mener er galt med verden og gå om at leve deres liv på en måde, de valgte at leve det. Imidlertid, den tragiske helt kan ikke bare ignorere det, de opfatter som forkert, og skal handle ud fra det som en forpligtelse til at leve livet på deres egen måde. Friheden til at træffe dette valg skal være til stede i en tragedie, ellers har helten ingen magt, og skæbnen er det afgørende princip. Hvis skæbnen har magten til at tvinge et valg, bærer helten intet ansvar for at gøre det.
helten vil lide som følge af at vælge at modsætte sig den mere magtfulde kraft. Lear miste alt, hvad han havde eller kunne have haft. Hamlet mister sit liv, og Kongeriget mister nogen, der måske har været en god hersker. I begge tilfælde lider folkene omkring dem meget som følge af hvad der sker med helten. Det samme kan siges om villi Loman i en sælgers død. Dynamikken i hans familieliv ændres for evigt af hans død. Karaktererne i diglen, dem, der var imod prøvelserne, LED alle for at gøre det, selvom vi beundrer dem for deres mod, de mistede deres liv for det.
heltens lidelse inspirerer frygt og medlidenhed i publikum. Publikumsmedlemmerne ønsker ikke at være den helt på grund af, hvad der ville ske med dem, hvis de skulle handle på den måde mod den magtfulde styrke. De græske tragedier var religiøst teater, hvor historiens moral ikke er at modsætte sig guderne. På Shakespeares tid var kongernes guddommelige ret stadig en almindelig forståelse af, at Gud satte denne person på tronen, og at modsætte sig denne person ville betyde at modsætte sig Guds vilje.
elementet af medlidenhed kommer i spil, idet publikum synes synd på, hvad der sker med helten, og måske føler sig på samme måde om dem, der omgiver denne helt i historiens liv. Vi har ondt af Ophelia og Cordelia. Vi synes også ked af, at Lear er blevet bragt så lavt, frataget alt ned til hans tøj og mistet i verden uden kompas eller kort for, hvad han muligvis kunne være eller blive nu, da han valgte at opføre sig som han gjorde.
det er stadig usikkert i denne dag og alder, hvis Aristoteles definerede en tragisk helt baseret på en følelse af at fortælle dramatikere, hvad denne karakter skulle være. Det er mere sandsynligt, at han skrev fra en følelse af observation, da det også var hans model for andre emner. Han genkendte mønsteret og beskrev det.
Rediger: damen, der afslørede sundhedsdataene i Florida, kan godt kvalificere sig som en tragisk helt, hvis hun retsforfølges for at gøre det. Mike Pence kan sammenlignes med en tragisk helt, hvis hans politiske karriere er dømt af hans tilknytning til præsident Trump. Colin kan sammenligne godt, da han vidnede om tilstedeværelsen af biologiske og kemiske våben i Irak.