jeg sad ved to bekendte ved det overfyldte frokostbord. De var begge utilsigtet iført de samme poloshirts, men i forskellige farver. De to genkendte mig næsten ikke. I stedet, de lyttede opmærksomt til de unge, korthåret mod midten af bordet, der bar den lyserøde polo med noget logo på fronten sammen med et par revne jeans og nogle aviator solbriller. Mine bekendte lyttede, da han fortalte en lavvandet, smagløs vittighed efter den anden. Dem, der startede med et så elegant sprog som, “det retarderede barn sagde til den skæve…” parret lo sammen med alle andre ved bordet. Han er den ekstravagant klædte person, de følger overalt. Han var deres idol.
denne hændelse mindede mig om et par andre: når jeg mødes med de fyre, der alle bærer pigejeans, og den ene gruppe mennesker, der bærer støvler og camouflage, og tiden med alle de børn, der var iført overdimensionerede, hængende tøj. Selvom de forskellige gruppers interesse og påklædning varierer meget, det så ud til, at deres opførsel blandt hinanden var meget ens: de alle brak hinanden, og gjorde som hinanden gjorde uden nogen konkurrence.
identitet er defineret af ens tanker, udseende og handlinger. Men vores samfund er ugyldig af disse slags detaljer. Identitet er blevet vag og liberal. Til hvor nu er det nu defineret af hvilken gruppe eller “scene” folk også knytter sig til. Hver demografi er målrettet mod forskellige produkter: tall-t ‘ er, skinny jeans, cardigans, studded bælter. Hver af disse ting bringer en anden stil i tankerne. De forskellige stilarter af tøj er beregnet til at indsnævre markedet til en mere identificerbar forbruger. Folk i forskellige kjole udvikle deres egen musik og livsstil, og det er, hvordan subkulturer: Prep, Goth, Emo, Redneck, Gangsta. De er alle skabt på samme måde. De er fremstillet. Og hver subkultur skaber en pit for hver tilhænger, fordi presset om at holde sig inden for underkulturens usagte retningslinjer begrænser individernes evne til at vokse kulturelt. Dette fører ofte til uvidenhed om alternative måder at leve på.
vores samfund og identiteter er blevet et marked sted for overflod af tøj, make up, hudpleje og kosttilskud producenter. Disse virksomheder kører annoncer på reklametavler og tv, samt betalende skuespillere, skuespillerinder, og musikere til at reklamere for produkterne og programmere samfundet til at tro, at køb af disse produkter er den eneste mulighed i denne moderne verden. Self er et corporate ord. Bruges kun til at opdele vores befolkning i mere omsættelig demografi.
manglende selvrefleksion i folks identitet forværres kun af arbejdspladsen. Min far bærer de slips, som han hader at arbejde hver dag – selve samfundets næse, kvæler hans sande personlighed væk. Dette er samfundet, der direkte kræver en generel form for selv. De mennesker, der arbejder på et kontor, skal bære en tredelt dragt. De i kabinetterne skal bære en skjorte og slips. De på produktionsgulvet skal bære poloer og slacks. Men min far, og andre, der arbejder sådanne job, er i overensstemmelse med at sørge for deres familie. De, der er i overensstemmelse med accept, imidlertid, bare følge hinanden for at opnå uopfyldende, universelle fordele, som om de er føjelige, ubestridte husdyr.
jeg nægter at være et dyr. Jeg nægter tankeløst at følge en hørt, der tankeløst følger hinanden. Jeg vil afspejle, hvem jeg er, fordi jeg hellere vil gøre det end at lyve om, hvem jeg er, og skabe en fa kurr ade for mig selv.