Die biblische Lehre über die Natur der christlichen Führung ist einzigartig und wertvoll. Es gibt einen Teil, in dem Gott Seine auserwählten Führer auswählt, beruft und ausstattet. Es gibt auch die praktische Seite, wo Menschen spezifische Führungsqualitäten erlernen können. So arbeiten die beiden Seiten zusammen.
Führungsdefinitionen
Problem: Wie man christliche Führung definiert. Bennis und Nanus behaupten, dass es über 350 Definitionen gibt, aber sie schreiben: „Führung ist das, was einer Organisation ihre Vision und ihre Fähigkeit gibt, diese Vision in die Realität umzusetzen“
John Haggai schreibt: „Führung ist die Disziplin, absichtlich besonderen Einfluss innerhalb einer Gruppe auszuüben, um sie auf Ziele von vorteilhafter Dauerhaftigkeit hin zu bewegen, die die wirklichen Bedürfnisse der Gruppe erfüllen.“
Ken Blanchard schreibt: „Führung ist ein Prozess des Einflusses. Jedes Mal, wenn Sie versuchen, das Denken, Verhalten oder die Entwicklung von Menschen in ihrem persönlichen oder beruflichen Leben zu beeinflussen, übernehmen Sie die Rolle eines Führers.“
Ein anderer schreibt, dass Führung „die Kunst ist, Dinge durch Menschen zu erledigen … die Kunst, Ideen, Menschen, Dinge, Zeit und Glauben zu kombinieren, um vorgegebene Ziele zu erreichen.“
Schließlich lautet die Definition der United States Army: „Beeinflussung von Menschen – durch Bereitstellung von Zweck, Richtung und Motivation – während des Betriebs, um die Mission zu erfüllen und die Organisation zu verbessern.“
Die Definitionen zusammenkochen
Aus diesen Informationen können Sie und ich einige gemeinsame Elemente der christlichen Führung zusammenführen.
Die biblische Lehre über Führung betrifft einen Führer und eine Gruppe (oder eine andere Person) von Menschen. Der Leiter übt die Fähigkeit aus, für beide Seiten vorteilhafte Ziele zu identifizieren, und schafft eine Umgebung und eine effektive Methode, die die Gruppe motiviert und kanalisiert, um diese gemeinsamen Ziele zu erreichen.
Vier wichtige Faktoren der Führung: ein Führer, eine Gruppe, ein Ziel und eine Methode, um zum Ziel zu gelangen.
Die Einzigartigkeit der christlichen Führung besteht darin, dass der gesamte Prozess innerhalb des Willens, Plans, der Prioritäten und des Zwecks des Allmächtigen Gottes geschieht, wie er in der Bibel offenbart ist, und unter der Herrschaft Jesu Christi begründet ist und wirkt.
Aus dieser Quelle leiten die christlichen Führer Qualifikationen, Ziele, Grundsätze und Methoden ab. Im Gegensatz dazu mögen Nero, Stalin und Hitler erfolgreiche Führer gewesen sein, aber sie verwendeten Prinzipien, die dem christlichen Glauben fremd waren.
Gleichnis Gottes
Gemäß der biblischen Lehre über das Wesen der christlichen Führung offenbart das Buch Genesis diese grundlegenden Führungsfaktoren. Nachdem Er Himmel und Erde erschaffen hatte, stellte sich der Anführer (Gott) dem Team (der Dreifaltigkeit), Seinem Ziel und seiner Methode.
Gott schlug vor: „Laßt uns Menschen machen nach unserem Bilde, nach unserem Gleichnis; und sie sollen herrschen über die Fische des Meeres und über die Vögel des Himmels und über das Vieh und über die ganze Erde und über alles Kriechende, das auf der Erde kriecht“ (Genesis 1:26).
Weiter: „Gott segnete sie; und Gott sprach zu ihnen: Seid fruchtbar und mehrt euch und füllt die Erde und unterwerft sie und herrscht über die Fische des Meeres …“ (Genesis 1:27).
Es gibt eine Person (Gott), eine Gruppe (Menschen), ein Ziel (Schöpfungsmanagement) und eine Methode (Menschen, die die Umwelt verwalten und die Erde bevölkern).
Können Sie andere Elemente der Führung sehen? Es gibt Vision, Zweck, Planung, Aktion, Kommunikation, Problemlösung und Delegation usw. Lassen Sie uns die Führung noch weiter aufschlüsseln.
Christliche Führer
Die biblische Lehre über das Wesen der christlichen Führung zeigt, dass wir als Führer ein besonderes Volk mit einer bestimmten Position und einem bestimmten Zweck sind. Wir sind Bürger des Himmels (Philipper 3: 20), die Botschafter Gottes sind, die in eine Welt gesandt wurden, die Jesus Christus feindlich gesinnt ist (1. Petrus 2: 9, 10; 2. Korinther 5: 20).
Das bedeutet, dass wir eine bestimmte Weltanschauung, Motivation, Zweck und Loyalität haben. Paulus sagte: „Was immer ihr tut, tut alles zur Ehre Gottes“ (1. Korinther 10,31).
Als Christen stehen wir im Gegensatz zu diesem Weltsystem, das gegen Gott organisiert ist und von Satan und seinen Dienern geleitet wird (vgl. Matthäus 4:8, 9; 2. Korinther 4:4; 1. Johannes 5:19; Epheser 6:11, 12).
Christliche Führung kann für jeden Christen gelten, weil wir alle eine Aufgabe mit Ressourcen und Fähigkeiten erhalten haben, Gottes Willen für unser Leben und sein Programm zu erfüllen. Wir alle haben einen Einflussbereich. Das tust du. Das tue ich.
Die biblische Lehre über das Wesen der christlichen Führung lehrt jedoch, dass jedem Christen auch eine geistliche Gabe oder besondere Fähigkeit gegeben wurde, seinen Teil in Gottes Plan auszuführen.
Führung ist eine dieser Gaben. Paulus sagte: „Und da wir Gaben haben, die sich nach der uns gegebenen Gnade unterscheiden, soll jeder sie entsprechend ausüben … wer mit Fleiß führt …“ (Römer 12: 6, 8). Was ist mit dem „Gruppen“ -Teil der christlichen Führung? Folgen Sie weiter.
Die Gruppe
Die biblische Lehre über das Wesen der christlichen Führung besagt, dass unsere Hauptverantwortung bei den Christen liegt. Christliche Führer führen christliche Bestrebungen. Du und ich haben aber auch eine Verantwortung für den Rest der Schöpfung Gottes.
Gottes ursprüngliche Aufgabe, die Adam und Eva übertragen wurde, gilt auch heute noch für uns. Mit den Möglichkeiten und Ressourcen, die Er gewährt, und den Lebensstationen, die Er jedem von uns zuweist, sollen wir vorsichtige Hüter Seiner Schöpfung sein – und Verfechter des menschlichen Lebens und der menschlichen Fortpflanzung.
Das beinhaltet die Zusammenarbeit mit allen Menschen in der Welt in allen Arten von Aktivitäten, die Gott verherrlichen und die Verbesserung der Menschheit fördern.
Das Ziel: Die Große Kommission
Zusätzlich zu dem ursprünglichen Auftrag, der der Menschheit erteilt wurde, hat die biblische Lehre über christliche Führung einen engeren Fokus. Paulus lehrt, dass uns der „Dienst der Versöhnung“ gegeben wurde, und „Deshalb sind wir Botschafter für Christus, als ob Gott durch uns flehte; Wir bitten dich im Namen Christi, versöhne dich mit Gott“ (2. Korinther 5: 18, 20).
Die christliche Führung hebt ewige Angelegenheiten über die vorübergehenden Dinge dieser Welt hervor (2. Korinther 4:18). Wir tun, was wir können, um dieses Leben besser zu machen. Aber was nützt es letztendlich, wenn wir zum Beispiel den Krebs eines Menschen heilen und seine Seele dennoch in eine ewige Hölle gleiten lassen?
Jesus stellte dieselbe Frage: „Was nützt es einem Menschen, die ganze Welt zu gewinnen und seine Seele zu verlieren?“ (Markus 8:36). Für Details zur Großen Kommission, klicke hier. (link)
Die christliche Methodik
Die Bibellehre über christliche Führung stellt eine einzigartige Methode dar. Während du und ich durch das Leben gehen, verbreiten wir aktiv Gottes Werte durch unser gutes Beispiel, unsere Überzeugung und unseren Einfluss. Jesus nannte das Salz der Erde und das Licht der Welt (Matthäus 5: 13-16).
Wir planen und programmieren auch aktiv, um Menschen davon zu überzeugen, Nachfolger Christi zu werden (Matthäus 28:19, 20). Dies geschieht durch Überzeugung, nicht durch Regierungsdekret oder durch den Lauf einer Waffe.
Die christliche Führung fordert auch einen „Diener“ -Ansatz. Jesus modellierte diesen Ansatz, als er lehrte, dass „der Menschensohn nicht gekommen ist, um bedient zu werden, sondern um zu dienen und sein Leben als Lösegeld für viele zu geben“ (Matthäus 20: 28).
Das bedeutet, dass Führungskräfte wie jede andere Organisation Visionen haben, planen, organisieren, führen und bewerten. Jesus tat es. Der Unterschied besteht darin, dass die christliche Führung das Wohlergehen der Menschen, die Organisation und den Zweck Gottes als Motivation hat.
In unserer Regierung sehen wir dasselbe Konzept im Begriff „Beamter.“ Das Gegenteil ist, egoistisch zum Vorteil des Führers zu akkumulieren.
Für eine Erweiterung der christlichen Führung empfehle ich das Buch Lead Like Jesus von Ken Blanchard und Phil Hodges.
Diese biblische Lehre über das Wesen der christlichen Führung ist nur eine Einführung. Wie Sie sehen, ist es einzigartig und wertvoll. Die Anwendung christlicher Grundsätze wird Ihren Erfolg im Leben und im Dienst erheblich steigern. Halten Sie Ihre gute Studie.
Möge Gott Sie reich segnen,
Dr. Willis und Esmie Newman
FRAGEN ZUM BIBELSTUDIUM
1. Was tat Gott nach seinem Ausbruch der schöpferischen Arbeit (Genesis 1:31)?
2. Wie würdest du es beschreiben, das „Salz der Erde“ und „Licht der Welt“ zu sein (Matthäus 5: 13-14)?
3. Wie würden Sie das Konzept der „dienenden Führung“ (Matthäus 20: 25-28) beschreiben?
4. Lesen 1 Thessalonicher Kapitel eins und zwei, und listen Sie alle Elemente der christlichen Führung auf, die Sie können. Konzentriere dich auf Aufgaben, Charakter und Beziehungen.
5. Lesen Sie Matthäus 28: 18-20 und identifizieren Sie alle Führungsfaktoren, die Sie können.
6. Lies Johannes 15:16-27 und erkläre in deinen eigenen Worten die Merkmale der christlichen Führung und Arbeit.
7. Lies 1. Timotheus 3:1-7, und beschreiben die Qualitäten und Aufgaben der christlichen Führung.
8. Erklären Sie in Ihren eigenen Worten, wie Petrus das Wesen und die Ausübung christlicher Führung und Arbeit beschreibt (1. Petrus 5: 1-4).
9. Listen Sie die Merkmale der christlichen Führung in den folgenden Versen auf: Apostelgeschichte 13:2; 15:36; 6:1-7.
10. Was fällt Ihnen in dieser Studie über die Natur der christlichen Führung am meisten auf?
11. Welche Bereiche der christlichen Führung können Sie in Ihrem eigenen Leben verbessern?
12. Welche Bereiche der christlichen Führung möchten Sie weiter erforschen?
Fußnoten:
1Warren Bennis & Burt Nanus, Führer: Die Strategien zur Übernahme der Verantwortung (New York: Harper & Reihe, 1985), p. 4.
2John Haggai, Blei Auf (Waco: Wort Bücher, 1986), p. 4.
3Ken Blanchard & Phil Hodges, Blei wie Jesus (Nashville: Thomas Nelson, 2005), p. 5.
4Peter Wiwcharuck, Aufbau effektiver Führung (Three Hills, Alberta, Kanada: International Christian Leadership Development Foundation, Inc., 1987), S. 52, 53.