Die zehn verheißenen Paradies (Ashara Mubashara)

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Von: Elif Eryarsoy Aydın

Quelle: lastprophet.info

Eines der Ziele, die Gläubige erreichen wollen, ist das Betreten des Paradieses, weil der Quran den Menschen befiehlt, ins Paradies zu rennen. „Sei schnell im Wettlauf um Vergebung, dein Herr, und um einen Garten, dessen Breite die der Himmel und der Erde ist, der für die Gerechten vorbereitet ist“ (Al-i Imran 3/133).

Wer das Paradies erlangt hat, wird im Jenseits sichtbar sein, aber Allah hat es den Gefährten versprochen, als sie noch im Diesseits waren.

„Nicht gleich unter euch sind diejenigen, die vor dem Sieg ausgegeben und gekämpft haben (mit denen, die es später taten). Diese haben einen höheren Rang als diejenigen, die (frei) ausgegeben und danach gekämpft haben. Aber Allah hat allen Gutes verheißen. Und Gott weiß wohl, was ihr tut“ (Al-Hadid, 57/10).

Wie in diesem Vers deutlich zu sehen ist, verspricht Allah allen Gefährten den Himmel. So wie den Gefährten, die viele bewundernswerte Eigenschaften hatten, die gute Nachricht vom Paradies im Allgemeinen gegeben wurde, gibt es auch diejenigen, denen der Himmel einzeln versprochen wurde, während sie hier auf Erden waren. Der Begriff Ashara Mubashara (die zehn, denen das Paradies versprochen wurde) bezeichnet diejenigen, denen diese frohe Botschaft vom Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) gegeben wurde, während sie in dieser Welt lebten. Neben dem Begriff „Ashara Mubashara“ wurde auch der Ausdruck mit der gleichen Bedeutung – „al-Mubashara bil-Jannah“ – verwendet.

Sie sind: Abu Bakr (634), Umar (643), Uthman (655), Ali (660), Talha (656), Zubayr (656), Abdurrahman ibn Awf (652), Sa’d (674), Said ibn Zayd (671), Abu Ubayy (639). Die Namen dieser Gefährten wurden in Hadith erwähnt und somit festgelegt. Im Allgemeinen, wenn die Gefährten des Propheten, besonders die edlen Gefährten, bewertet werden, wird man sehen, dass diese Situation in Bezug auf allgemeine islamische Prinzipien sehr natürlich ist.

Einige gemeinsame Merkmale der Ashara Mubashara:

  • Alle wurden in den frühen Jahren des Islam Muslime.
  • Sie leisteten dem Propheten und der islamischen Sache großen Dienst.
  • Sie wanderten aus.
  • Sie nahmen an der Schlacht von Badr teil.
  • Sie schworen dem Propheten in Hudaibiya Treue.
  • In Hadith-Quellen gibt es viele Überlieferungen über ihre Tugenden.
  • Quellen der Klanghadithe mit Erzählungen über diese Gefährten.

ABU BAKR AS-SIDDIQ

Er ist der erste freie Mann zu seinem Glauben, nachdem Muhammad (Friede sei mit ihm) begann, die Botschaft des Islam zu predigen; Er ist der erste der rechtgeleiteten Kalifen und der erste der Ashara Mubashara. Sein ursprünglicher Name war Abdul-Kaaba. Nach dem Aufkommen des Islam gab ihm der Prophet den Namen Abdullah. Sein Patronym ist Abu Bakr. Er ist mit den Sobriquets von Jamiul Quran, as-Siddiq und al-Atiq bekannt. Der bekannteste von ihnen ist as-Siddiq.

Seine Geburt

Abu Bakr wurde zwei Jahre und mehrere Monate nach dem Ereignis des Elefanten in Mekka in 571 geboren. Er war bekannt für seine bewundernswerten Eigenschaften und Keuschheit. Es wird berichtet, dass Abu Bakr ein oder drei Jahre jünger war als der Prophet.

Seine Gesichtszüge

Er war hellhäutig mit einem schlanken Körper, einem dünnen Gesicht, einem spärlichen Bart, tief sitzenden Augen und einer hervorstehenden Stirn.

Seine Familie

Aus dem Stamm der Banu Taym, der eine wichtige Position in Mekka innehatte, im Handel tätig war, soziale Verbindungen und eine breite Kultur hatte, trifft sich Abu Bakrs Genealogie mit Muhammad (Friede sei mit ihm) in Murra b. Kab. Der Name seiner Mutter ist Ummul-Hayr Selma und der Name seines Vaters ist Abu Quhafah. Von den mekkanischen Honoratioren sah sein Vater Abu Bakrs Kalifat und Tod.

Er hatte mehrere Ehen. Während des Zeitalters der Unwissenheit heiratete er zuerst eine Frau namens Qutayla bint Abduluzza, und sie hatten einen Sohn namens Abdullah und eine Tochter namens Asma. Aisha und Abdurrahman wurden seine Frau Umm Ruman geboren; Umm Kulthum wurde Habiba geboren, die Tochter von Harija ibn Zayd, den er in Medina heiratete; und ein Sohn namens Muhammad wurde seine Frau Asma geboren.

Sein vorislamisches Leben

Abu Bakr war eine Person, die im Zeitalter der Unwissenheit sehr beliebt und für seine bewundernswerten Tugenden bekannt war. Er hatte die Pflicht, die Zahlung von Blutgeld (Asnaq) und Entschädigung in Mekka zu überwachen. Als prominenter Mekkaner war er berühmt für sein Wissen über Genealogie und Erzählung. Er war im Textil- und Bekleidungshandel tätig; Sein Kapital war vierzigtausend Dirham, und er gab das meiste davon für den Islam aus.

Eintritt in den Islam

Abu Bakr war der erste, der seinen Glauben an den Propheten nach Khadija. Er arbeitete Konvertiten zum Islam mächtige Stämme während der mekkanischen Zeit zu gewinnen. Andererseits schützte er die hilflosen und Sklaven, die von den Götzendienern gefoltert wurden, und nutzte seinen Reichtum, um verfolgte Sklaven zu kaufen und zu befreien.

Nach Aischas Erzählung begann Abu Bakr, der dreizehn Jahre lang an der Seite des Propheten in Mekka geblieben war, Freude zu weinen, als er den Befehl des Propheten zur Auswanderung erhielt und erfuhr, dass sie zusammen auswandern würden.

Er war bei den Schlachten von Badr, Uhud und dem Graben anwesend. Er nahm an militärischen Expeditionen nach Muraysi, Qurayza, Haybar, Mekka, Hunayn und Taif teil.

Sein Kalifat

Krank werdend im elften Jahr der Hijra starb der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) am Montag, dem 13. Rabi’al-awwal (8. Juni 632). Abu Bakr wurde auf Wunsch der Gefährten, insbesondere Umar, gewählt. In seiner Rede in der Masjid, nachdem er zum „Kalifen des Propheten“ gewählt worden war, sagte Abu Bakr: „Ich bin nicht der Beste unter euch, aber ich bin euer Führer geworden. Wenn ich meine Pflicht gerecht tue, hilf mir; wenn ich mich irre, korrigiere mich. Solange ich Allah und seinem Gesandten gehorche, gehorche mir; wenn ich rebelliere, ist dein Gehorsam nicht erforderlich.“

Er eröffnete den Krieg gegen falsche Propheten und diejenigen, die sagten: „Wir beten, aber wir werden den Armen keine Steuern geben.“ Er unterdrückte Aufstände in Bahrain, Umman, Jemen und Muhra. Er fügte der islamischen Welt Hira, Ajnadin und Anbar durch Krieg hinzu Während seiner Regierungszeit wurde der Irak erobert und wichtige Städte in Syrien eingenommen. Abu Bakr starb, während der Jarmuk-Krieg weiterging.

Abu Bakr ermöglichte es, alle Verse des Korans von einer Delegation unter dem Vorsitz von Zayd b. Sabit zusammenzutragen.

Als Abu Bakr an einer Krankheit erkrankte, die er nach der Migration im Monat Jumada al-thani, 13 H., in Medina bekam, wollte er, dass Umar das Gebet leitet. Als er die Gefährten befragte, sagte er, er halte Umar für das Kalifat geeignet. Er starb mit dreiundsechzig wie der Prophet, den er so sehr liebte. Nach seinem Willen wurde er neben dem Propheten auf Schulterhöhe begraben.

UMAR IBN KHATTAB

Der zweite gerechte Kalif war einer der Gefährten, die dem Propheten in seinem Kampf um die Einheit am nächsten standen, um den Islam zu verbreiten und ihn in dieser Welt regieren zu lassen. Umars Sobriquet war „Faruq“, was derjenige bedeutet, der zwischen richtig und falsch unterscheidet.

Seine Geburt

Umar wurde dreizehn Jahre nach dem Ereignis des Elefanten in Mekka geboren. Nach einer von ihm selbst erzählten Erzählung wurde er vier Jahre nach dem Großen Fidschar-Krieg geboren.

Seine Familie

Sein Vater war Khattab b. Nufayl und seine Genealogie trifft sich mit dem Propheten in Kab. Ein Mitglied des Adiw-Zweigs des Quraisch-Stammes, seine Mutter war Hanteme, die Schwester oder Cousine von Abu Jahl.

Seine Gesichtszüge

Umar war groß mit einem großen Rahmen, hellhäutig, eine breite Stirn, ein langer Schnurrbart und frei fallendes Haar. Als Hirte für Kamele in seiner Kindheit war Umar mit so ehrenvollen Arbeiten unter Arabern beschäftigt, wie dem Erlernen der Genealogie und dem Umgang mit Waffen. Zur gleichen Zeit war Umar ein sehr guter Redner.

Sein vorislamisches Leben

Quellen geben nicht viele Informationen über Umars Leben, bevor er Muslim wurde. Es ist jedoch bekannt, dass er in seiner Kindheit die Tiere seines Vaters hütete und später im Handel tätig wurde. Umar begleitete Handelskarawanen in Richtung Syrien. Unter den Honoratioren von Mekka während des Zeitalters der Unwissenheit, Er übernahm die Pflicht des Gesandten für die Regierung der Stadt Mekka. Wenn ein Krieg ausbrach, Umar würde als Gesandter auf die andere Seite geschickt und, nach seiner Rückkehr, Maßnahmen würden gemäß den Informationen und Meinungen ergriffen, die er gab. Darüber hinaus spielte er eine wirksame Rolle bei der Lösung von Konflikten zwischen Stämmen und die von ihm getroffenen Entscheidungen waren bindend.

Eintritt in den Islam

Umar entschloss sich, den Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) zu töten, gürtete sein Schwert und machte sich daran, ihn zu töten. Als er jedoch erfuhr, dass seine Schwester und ihr Ehemann in die neue Religion eingetreten waren, ging er zuerst zu ihnen und nahm, beeinflusst von den Koranversen, die sie lasen, im 6. Jahr des Apostelamtes des Propheten den Islam an.

Nachdem er Muslim geworden war, war Umar ständig an der Seite des Propheten und er tat alles, um ihn zu beschützen.

Migration

Wenn Muslime bestellt wurden nach Medina zu migrieren, sie begannen heimlich nach Medina Mekka einwandern. Umar hatte keine Notwendigkeit, geheimnisvoll zu sein, und er machte sich mit zwanzig Gefährten auf den Weg nach Medina.

Dienst am Islam

Umar nahm an den Schlachten von Badr, Uhud, dem Graben und Haybar und an vielen kleinen freistehenden Militärexpeditionen teil. Er fungierte als Kommandant in einigen von ihnen.

Umar spielte eine große Rolle bei der Beseitigung des Chaos, das unmittelbar nach dem Tod des Propheten bei der Wahl Abu Bakrs zum Kalifen auftrat. Er war der größte Assistent von Abu Bakr während seiner kurzen Amtszeit als Kalif.

Kalifat

Als Abu Bakr verstand, dass er sterben würde, dachte er darüber nach, Umar zum Kalifen zu ernennen, und als er diese Idee enthüllte, konsultierte er einige der Gefährten. Als alle damit einverstanden waren, dass Umar Kalif war, wurde er der zweite islamische Kalif.

Während er sich bemühte, die Eroberung Syriens abzuschließen, schickte Umar einerseits Armeen an die iranische Front, um andererseits solide Ergebnisse zu erzielen. Die iranische Armee war im Qadisiya-Krieg besiegt worden. Der Iran beugte sich der Souveränität des Islam durch Krieg in einigen Regionen und durch Frieden in anderen Regionen. Aserbaidschan und Armenien bis nach Khorasan gehörten zu den eroberten persischen Ländern. Ägypten und Jerusalem wurden in dieser Zeit ebenfalls eingenommen.

Umar versuchte auch, staatliche Organisationen zu gründen. Er gründete den Rat. Er machte Einkommen nicht-muslimische Einnahmen in Kategorien gebildet werden. Um die rechtlichen Angelegenheiten in Ordnung zu bringen, ernannte er als erster Richter zu den Gouverneuren. In 17 H. druckte er Geld und brachte es in Umlauf. Er errichtete militärische Hauptquartiere, damit sich Armeen in der Nähe feindlicher Regionen befinden konnten.

Er wurde von einem nichtmuslimischen Sklaven erstochen und starb drei Tage nach diesem Ereignis.

UTHMAN IBN AFFAN

Ein Denkmal der Bescheidenheit, er ist der dritte richtig geführte Kalif. Sein Patronym ist Uthman ibn Affan ibn Abil-As ibn Umayya ibn Abdis-shams ibn Abdi Manaf al-Quresi al-Amawi Abu Amr. Nachdem er Muslim wurde, heiratete Ruqayya, die Tochter des Propheten, und hatte einen Sohn namens Abdullah, Er wurde bekannt als „Abu Abdullah.“ Sein Patronym ist „Abu Abdullah. Er wurde auch „Abu Amr“ und „Abu Laila“genannt.“ Sein Spitzname ist „Zinnurayn.“

Seine Geburt

Uthman (ra) wurde 6 Jahre nach dem Ereignis des Elefanten und 47 Jahre vor der Migration geboren. Demnach war Uthman 34 Jahre alt, als Muhammad (Friede sei mit ihm) mit dem Apostelamt ausgezeichnet wurde.

Seine Familie

Ein Mitglied von Banu Omayya, seine Genealogie verbindet sich mit dem Propheten in seinem fünften Großvater Abdi Menaf. Seine Mutter ist Arwa binti Qurayz b. Rabia b. Habib b. Abdi Shams. Seine Großmutter ist die Tante des Propheten Beyda, die Tochter von Abdulmuttalib.

Er war verheiratet und hatte zwei Töchter des Propheten. Nachdem Ruqayya im Jahr 2 H. gestorben war, heiratete er Umm Kulthum. Sein Sohn Ruqayya, Abdullah, starb in 4 H. im Alter von sechs Jahren. Später heiratete er Frauen mit den Namen: Fahita b. Gazwan, Umm Amr binti Jundub, Umm Benin binti Uyayna und Naila. Von Umm Amr binti Jundub hatte er Kinder namens Amr, Halid, Aban, Umar und Mariam; Mit Umm Benin binti Uyayna hatte er ein Kind namens Abdulmelik. Der bekannteste unter ihnen ist sein Sohn Aban.

Seine Gesichtszüge

Uthman war gutaussehend, sehr höflich, von durchschnittlicher Größe, mit einem dicken Bart und dicken Haaren zwischen den Schultern.

Sein vorislamisches Leben

Es gibt kaum Informationen in Quellen über Uthmans Leben, bevor er Muslim wurde. Er war in seiner Jugend mit Handel beschäftigt. Aufgrund seiner Ehrlichkeit bei Handelsgeschäften war er dafür unter den Menschen berühmt.

Eintritt in den Islam

Uthman ibn Affan wurde auf Einladung von Abu Bakr Muslim.

Migration

Er nahm an den beiden Migrationen nach Abessinien teil. Als der Befehl zur Migration nach Medina erteilt wurde, ging Uthman zusammen mit den anderen Muslimen.

Dienst am Islam

Er kaufte den Ruma-Brunnen, der einem Juden gehörte, für zwanzigtausend Dirham und erlaubte den Muslimen die kostenlose Nutzung.

Aufgrund der schweren Krankheit seiner Frau Ruqayya nahm Uthman mit Erlaubnis des Propheten nicht an der Badr-Schlacht teil. Mit Ausnahme von Badr kämpfte er in allen Schlachten mit den Götzendienern und den Feinden des Islam.

Sein Kalifat

Als Umar verwundet wurde, wählten die Menschen, die er wählte, Uthman nach einer öffentlichen Umfrage zum Kalifen.

Als Uthman die staatliche Verwaltung übernahm, gingen die islamischen Eroberungen in rasantem Tempo weiter. Während dieser Zeit eroberten muslimische Armeen Juzejan, Taliqan, Faryab und Balh, fast alle Städte in der Region Toharistan, die Inseln Zypern und Rhodos sowie die Region Ifriqiyya. Auch im Inneren Anatoliens wurde die Region bis Tiflis erobert.

Er starb während Rebellionen, die als Folge von Meinungsverschiedenheiten stattfanden.

ALI IBN ABU TALIB

Ali war der Sohn des Onkels des Propheten, sein Schwiegersohn und der vierte Kalif. Sein Vater war Abu Talib, seine Mutter war Fatima binti Asad der Quraisch, und sein Großvater war Abdulmuttalib. Sein Patronym war Abul Hasan und Abu Turab (Vater der Erde), und sein Spitzname war Haydar. Sein Titel war Kommandant der Gläubigen. Er wird auch als „Allahs Löwe“ bezeichnet.“

Geburt

Ali wurde zwanzig Jahre vor der Migration geboren. Er war der jüngste Sohn von Abu Talib, dem Onkel des Propheten. Sein Patronym war Abu Hasan oder Abu Turab.

Seine Familie

Ali war der Sohn des Onkels des Propheten, Abu Talib.

Alis Mutter wurde nach dem Tod ihres Mannes Muslimin und wanderte nach Medina aus. Als sie starb, sandte der Prophet seine gesegnete Kleidung und befahl, sie als Wickeldecke zu verwenden.

Ali hatte 14 Söhne und 9 Töchter. Unter diesen waren Hasan, Husain, Zainab und Umm Kulthum die Tochter des Propheten, Fatima. Während Fatima lebte, nahm Ali keine zweite Frau. Seine anderen Ehen fanden nach ihrem Tod statt.

Seine Gesichtszüge

Ali war von kurzer bis mittlerer Größe, hatte dunkle Haut, große schwarze Augen und einen dicken und breiten Bart. Nach Sawade ibn Hazalas Beschreibung verwendete er einst Henna auf seinem Bart, ließ ihn aber später in seinem natürlichen Zustand.

Eintritt in den Islam

Der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) lud Mitglieder der Banu Hashim in sein Haus ein, um ihnen den Islam zu erklären. Nach dem Abendessen sagte er: „Hey, Söhne von Abdulmuttalib. Ich bin zur Menschheit gesandt worden und insbesondere zu euch. Wer von euch wird mir als Bruder und Freund Treue schwören?“ Nur Ali stand auf und gab seine Treue, wie der Prophet gefragt.

Migration

Bevor der Prophet auswanderte, hinterließ er einige Gegenstände, die er Ali anvertraut hatte, um sie ihren Besitzern zurückzugeben. Dann schlief Ali in dieser Nacht im Bett des Propheten und überraschte die Ungläubigen. Danach wanderte er auch nach Medina aus.

Dienst am Islam

Nach der Migration war er immer an der Seite des Propheten und nahm an allen Schlachten teil. Er gehörte zu denen, die in seinem Zimmer Wache hielten, während der Prophet im Sterben lag. Als Abu Bakr zum Kalifen gewählt wurde, befand sich Ali im Zimmer des Propheten und umhüllte seine Leiche.

Während Umars Regierungszeit kümmerte sich Ali um alle rechtlichen Angelegenheiten und diente als oberster Richter des islamischen Staates. Obwohl er mit dem administrativen Ansatz während des Kalifats von Uthman nicht sehr zufrieden war, informierte er Uthman über die Beschwerden aus verschiedenen Regionen des islamischen Staates und gab Empfehlungen für deren Lösung. Er tat, was er konnte, um jene, die Uthman belagerten, in Schach zu halten.

Sein Kalifat

Nach Uthmans Martyrium versprachen prominente Personen Ali ihre Treue. Als er Kalif wurde, sah er sich mit vielen Problemen konfrontiert, die gelöst werden mussten. Diese Verwirrung führte zu internen Konflikten wie Jemel und Siffin. Große Opfer und Anstrengungen wurden gezeigt, um die Streitigkeiten innerhalb des islamischen Staates zu lösen.

Schließlich wurde Ali in Kufa im Jahr 40 H. /661 n.Chr. von Abdurrahman ibn Muljam, einem Hariji, verwundet, als er zum Morgengebet ging. Infolge dieser Wunde wurde er Märtyrer.

Weil er ständig an der Seite des Propheten war, wurde er in Tafsir, Hadith und Fikih vorangebracht. In der Tat war er in den Worten des Propheten das „Tor zur Stadt des Wissens“, der kenntnisreichste der Gemeinschaft.

ABDURRAHMAN IBN AWF

Er ist einer der zehn Gefährten, denen die frohe Botschaft vom Paradies gegeben wurde, als der Prophet noch lebte, und einer der ersten Muslime. Sein ursprünglicher Name war Abdulkaaba oder nach einer anderen Ansicht Abdu Amr. Er war unter dem Patronym Abu Muhammad bekannt.

Abdurrahman wurde ungefähr zwanzig Jahre nach dem Ereignis des Elefanten geboren.

Seine Mutter war Sifa binti Awf b. Adil-Haris b. Zuhra b. Qilab. Er war der Sohn von Haris, dem Banu Zuhra aus dem Stamm der Quraisch.

Abdurrahman, der während der Tage der Tätigkeit in Arkams Haus in den Islam eintrat, erhielt diesen Namen vom Propheten.

Er schloss sich beiden Wanderungen nach Abessinien an. Schließlich, als Muhammad (Friede sei mit ihm) die Gefährten ermutigte, nach Medina auszuwandern, tat er dies mit den anderen.

Abdurrahman b. Awf begann auf dem Medina-Markt zu handeln und Allah gab ihm großen Reichtum. Bekannt als einer der großzügigsten Gefährten, Abdurrahman b. Awf leistete große Beiträge auf Allahs Weg zu vielen militärischen Expeditionen, insbesondere der Tabuk-Expedition.

Als er während Uthmans Zeit sehr alt wurde, lebte Abdurrahman ein sehr ruhiges Leben und starb schließlich in Medina im Jahr 32 H.

Abdurrahman b. Awf hörte viele Hadithe des Propheten, aber er verzichtete darauf, sie alle wegen seiner Gewissenhaftigkeit zu erzählen. Er hat bis zu fünfundsechzig Hadithe in Hadith-Sammlungen erzählt.

ABU UBAIDAH IBN JARRÂH

Mit dem Beinamen „Hüter der Ummah“ erwähnt, ist er einer der ersten Muslime und einer der Ashara Mubashara. Sein ursprünglicher Name war Amir ibn Abdullah ibn al-Jarrah. Er ist der Banu Fihr des Quraisch-Stammes. Seine Genealogie verbindet sich mit der Genealogie des Propheten in ihrem Vorfahren Fihr.

Er war berühmt mit dem Beinamen „Hüter der Ummah.“

Abu Ubaidah wurde Muslim durch Abu Bakrs Einladung oder indem er mit seinen Freunden unter der Führung von Uthman ibn Maz zum Propheten ging. Er war unter dem zweiten Konvoi von Einwanderern nach Abessinien. Wie die anderen großen Gefährten nahm Abu Ubaidah an allen militärischen Expeditionen teil. Er war immer an der Seite des Propheten bei der Eroberung von Mekka, der Belagerung von Taif und der Abschiedswallfahrt. Während der Dschihad-Aktivitäten in Umars Zeit nahm Abu Ubaidah ibn Jarrah an den Eroberungen in der Region Syrien teil, die während des Kalifats von Abu Bakr begannen, und er diente als Kommandant.

Er erkrankte während der Pest in Syrien, Ägypten und dem Irak, die historisch Amwas Tauna genannt wurde, und starb.

SA’D IBN ABI WAQQAS

Sa’d ibn Abi Waqqas Malik ibn Wuhayb ibn Abdi Menaf ibn Zuhra. Sein Vater war Malik ibn Wuhayb. Sein Patronym war Abi Waqqas, Sa’d wurde deswegen Ibn Abi Waqqas genannt. Weil die Mutter des Propheten die Banu Zuhra war, trifft seine Genealogie auf die mütterliche Seite des Propheten. Sa’d’s Mutter war Hamene binti Sufyan ibn Umayya.

Sa’d war einer der ersten, der den islamischen Glauben annahm. Er blieb in Mekka bis zur Migration nach Medina.

Er nahm an den Schlachten von Badr, Uhud, dem Graben, Hudaybiya, Haybar, der Eroberung Mekkas und allen anderen militärischen Expeditionen teil. Er leistete während der Zeit des Kalifats große militärische und politische Dienste.

Sa’d (ra) starb im Aqiq-Tal außerhalb von Medina, wo er im Jahr 55 H wohnte.

SA’ID IBN ZAYD

Sein Vater war Zayd ibn Amr und seine Genealogie trifft sich mit der des Propheten in Ka’b. Sein Patronym war Abul-A’var. Er wurde auch Abu Tur genannt.

Seine Mutter war Fatima binti Baja. Sein Vater Zayd gehörte der Haneef-Religion Abrahams an.

Said wurde nach der Haneef-Religion erzogen, die ihn sein Vater Zayd lehrte. Er folgte schnell dem Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm).

Er war mit Umars Schwester Fatima verheiratet.

Mit Ausnahme von Badr nahm Said ibn Zayd an der Schlacht bei Uhud, dem Graben und allen anderen Schlachten teil.

Said verbrachte die letzten Tage seines Lebens auf seiner Farm im Aqiq-Tal außerhalb von Medina und starb im Alter von siebzig Jahren in 50 oder 51 H.

TALHA IBN UBAYDULLAH

Talha ibn Ubaydullah ibn Uthman ibn Amr ibn Sa’d ibn Taym ibn Murra ibn Qatb ibn Lueyy ibn Galib al Qurasi at-Taymi. Sein Patronym war Abu Muhammad.

Talha war einer der ersten acht Menschen, die den Islam annahmen und einer von fünf Menschen, die durch Abu Bakr Muslim wurden.

Talha war mittelgroß, breitbrüstig, breitschultrig und hatte große Füße. Er war dunkelhäutig mit dichtem Haar, aber sein Haar war weder kurz und lockig noch lang und gerade. Er hatte ein lächelndes Gesicht mit einer dünnen Nase. Er färbte seine Haare nicht. Er ging schnell und drehte sich mit seinem ganzen Körper zu dem Ort, an den er ging.

Obwohl er nicht in Badr kämpfte, nahm er an vielen anderen Schlachten teil. Er verteidigte heldenhaft den Propheten in Uhud.

Er wurde in der Schlacht am Kamel von Marwan ibn Hakam getötet. Es wird geschätzt, dass er zum Zeitpunkt seines Todes zwischen 60 und 64 Jahre alt war.

Talha war der Schwager des Propheten Muhammad. Vier seiner Frauen waren die Schwestern der Frauen des Propheten.

ZUBAYR IBN AWWAM

Zubayr ibn al-Awwam ibn Khuwaylid ibn Asad ibn Abdil-Uzza ibn Qusayy ibn Qilab ibn Murra ibn Ka’b ibn Lueyy al-Qurasi al Asadi. Er wurde wegen seines ältesten Sohnes Abdullah „Abu Abdullah“ genannt. Er war der Freund und Schüler des Propheten und gleichzeitig der Sohn seiner Tante Safiyyah binti Abdulmuttalib.

Nach Umars Tod war er einer der 6-köpfigen Rat gegründet, um die Wahl des Kalifen zu machen. Seine Mutter nannte ihn „Abu-t-Tahir.“ Zubayr war jedoch unter dem Patronym seines Sohnes Abdullah bekannt.

Er war entweder der vierte oder fünfte Muslim. Weder sein Geburtsdatum noch das Alter, in dem er Muslim wurde, sind jedoch sicher bekannt. Er wanderte nach Abessinien aus.

So wie er in allen Schlachten kämpfte, spielte er eine wichtige Rolle bei der Eroberung Ägyptens.

Er kämpfte in der Schlacht von Siffin; später verließ er jedoch den Krieg. Auf dem Weg nach Medina, als er zum Wasser des Tamim-Stammes kam, begann Amr ibn Jarmuz ihm zu folgen. Er tötete Zubayr an einem Ort namens Siba Valley.

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