Ein Tudor Weihnachten

Lange vor der Geburt Christi war Midwinter immer eine Zeit des fröhlichen Machens der Massen gewesen. Die Wurzel der Midwinter Rituale war die Wintersonnenwende – der kürzeste Tag – die am 21. Nach diesem Datum verlängerten sich die Tage und die Rückkehr des Frühlings, der Jahreszeit des Lebens, wurde mit Spannung erwartet. Es war daher eine Zeit, um sowohl das Ende der Herbstaussaat als auch die Tatsache zu feiern, dass die ‚lebensspendende‘ Sonne sie nicht verlassen hatte. Lagerfeuer wurden angezündet, um die ‚Unbesiegte Sonne‘ zu stärken.

Für Christen feiert die Welt in dieser Zeit die Geschichte der Geburt Jesu in einer Krippe in Bethlehem. Die Schrift erwähnt jedoch nicht die Jahreszeit, sondern nur das tatsächliche Datum der Geburt. Sogar unser aktueller Kalender, der angeblich die Jahre ab der Geburt Christi berechnet, wurde im sechsten Jahrhundert von Dionysius, einem ‚unzähligen‘ italienischen Mönch, entworfen, um einem römischen Fest zu entsprechen.

Ausschnitt aus dem Oberrieder Altarbild, ‚Die Geburt Christi‘, Hans Holbein c. 1520

Bis zum 4. Jahrhundert konnte Weihnachten in ganz Europa zwischen Anfang Januar und Ende September gefeiert werden. Es war Papst Julius I., der auf die geniale Idee kam, den 25.Dezember als das tatsächliche Datum der Geburt Christi anzunehmen. Die Wahl erscheint sowohl logisch als auch klug – Religion mit bestehenden Festtagen und Feiern verwischen. Jede Fröhlichkeit konnte nun eher der Geburt Christi als irgendeinem alten heidnischen Ritual zugeschrieben werden.

Eine solche Unschärfe kann das Fest der Narren beinhalten, das vom Herrn der Herrschaft geleitet wird. Das Fest war ein widerspenstiges Ereignis, mit viel Trinken, Rummel und Rollentausch. Der Lord of Misrule, normalerweise ein Bürgerlicher mit dem Ruf, sich amüsieren zu können, wurde ausgewählt, um die Unterhaltung zu leiten. Es wird angenommen, dass das Festival von den wohlwollenden römischen Meistern stammt, die ihren Dienern erlaubten, für eine Weile der Chef zu sein.

Die Kirche trat in das Gesetz ein, indem sie einem von seinen Altersgenossen gewählten Chorknaben erlaubte, in der Zeit vom Nikolaustag (6. Dezember) bis zum Tag der Unschuldigen (28. Dezember) Bischof zu sein. Innerhalb dieser Zeit kleidete sich der auserwählte Junge, der die niedrigste Autorität symbolisierte, in vollen Bischofskleidern und leitete die Gottesdienste. Viele der großen Kathedralen nahmen diesen Brauch an, darunter York, Winchester, Salisbury Canterbury und Westminster. Henry VIII abgeschafft Junge Bischöfe jedoch ein paar Kirchen, einschließlich Hereford und Salisbury Kathedralen, weiterhin die Praxis heute.

Es wird angenommen, dass das Verbrennen des Weihnachtsblocks aus dem Winterritual der frühen Wikinger-Invasoren stammt, die riesige Lagerfeuer bauten, um ihr Lichterfest zu feiern. Das Wort ‚Yule‘ existiert in der englischen Sprache seit vielen Jahrhunderten als alternativer Begriff für Weihnachten.

Traditionell wurde an Heiligabend ein großer Baumstamm im Wald ausgewählt, mit Bändern verziert, nach Hause geschleppt und auf den Herd gelegt. Nach dem Anzünden brannte es während der zwölf Weihnachtstage weiter. Es galt als Glück, einige der verkohlten Überreste zu behalten, um das Protokoll des folgenden Jahres anzuzünden.

Ob das Wort Carol aus dem lateinischen Caraula oder dem französischen Carole stammt, seine ursprüngliche Bedeutung ist dieselbe – ein Tanz mit einem Lied. Das Tanzelement scheint im Laufe der Jahrhunderte verschwunden zu sein, aber das Lied wurde verwendet, um Geschichten zu vermitteln, normalerweise die der Geburt Christi. Die früheste aufgezeichnete veröffentlichte Sammlung von Weihnachtsliedern stammt aus dem Jahr 1521 von Wynken de Worde, zu der auch das Boars Head Carol gehört.

Weihnachtslieder blühten in der gesamten Tudor-Zeit auf, um Weihnachten zu feiern und die Geschichte der Geburt Christi zu verbreiten. Jahrhundert abrupt zu Ende, als die Puritaner alle Feierlichkeiten einschließlich Weihnachten verboten. Überraschenderweise blieb Carols praktisch ausgestorben, bis die Viktorianer das Konzept eines ‚Olde English Christmas‘ wieder eingeführt, die traditionelle Edelsteine enthalten wie Während Hirten ihre Herden in der Nacht beobachtet und die Stechpalme und der Efeu sowie eine Fülle von neuen Hits Einführung – Weg in einer Krippe, O kleine Stadt Bethlehem – um nur einige zu nennen.

Die zwölf Weihnachtstage wären eine sehr willkommene Pause für die Arbeiter auf dem Land gewesen, die zu Tudor-Zeiten die Mehrheit des Volkes gewesen wären. Alle Arbeiten, mit Ausnahme der Pflege der Tiere, würden aufhören und am Pflugmontag, dem ersten Montag nach der zwölften Nacht, wieder beginnen.

Die ‚Zwölften‘ hatten strenge Regeln, von denen eine das Spinnen, die Hauptbeschäftigung der Frauen, verbot. Blumen wurden feierlich auf und um die Räder gelegt, um ihre Verwendung zu verhindern.

Während der zwölf Tage besuchten die Menschen ihre Nachbarn und genossen das traditionelle ‚Hackfleisch Pye‘. Die Pyes hätten dreizehn Zutaten enthalten, die Christus und seine Apostel darstellen, typischerweise getrocknete Früchte, Gewürze und natürlich ein wenig gehacktes Hammelfleisch – in Erinnerung an die Hirten.

Ernstes Schlemmen wäre die Reserve des Königtums und des Adels gewesen. Die Türkei wurde erstmals um 1523 in Großbritannien eingeführt, wobei Heinrich VIII. einer der ersten war, der sie als Teil des Weihnachtsfestes aß. Die Popularität des Vogels wuchs schnell, und bald, jedes Jahr, Große Truthahnschwärme konnten von Norfolk nach London laufen gesehen werden, Suffolk und Cambridgeshire zu Fuß; Eine Reise, die sie möglicherweise bereits im August begonnen haben.

Ein Tudor Christmas Pie war in der Tat ein unvergesslicher Anblick, aber kein Vegetarier. Der Inhalt dieses Gerichts bestand aus einem Truthahn, gefüllt mit einer Gans, gefüllt mit einem Huhn, gefüllt mit einem Rebhuhn, gefüllt mit einer Taube. All dies wurde in einen Gebäckkoffer gelegt, genannt Sarg und wurde von Gelenkhasen umgeben serviert, Kleinwildvögel und Wildvögel. Kleine Pasteten, die als Chewets bekannt waren, hatten eingeklemmte Spitzen, die ihnen das Aussehen von kleinen Kohlköpfen oder Chouettes gaben.

Kuchen für den Tudor-Weihnachtstisch

Und um alles abzuwaschen, ein Getränk aus der Wassail-Schüssel. Das Wort ‚Wassail‘ leitet sich vom angelsächsischen ‚Waes-hael‘ ab und bedeutet ‚ganz sein‘ oder ‚gesund sein‘. Die Schüssel, ein großer Holzbehälter mit bis zu einer Gallone Punsch aus Hot-Ale, Zucker, Gewürze und Äpfel. Dies muss mit Freunden und Nachbarn geteilt werden. Eine Brotkruste wurde auf den Boden der Wassail–Schüssel gelegt und der wichtigsten Person im Raum angeboten – daher der heutige Toast als Teil einer Trinkzeremonie.