Weil wir berufen sind, unserer Berufung würdig zu wandeln, wird uns vom Apostel Paulus gesagt, dass wir „mit aller Demut und Sanftmut, mit Langmut, einander in Liebe duldend“ (Eph. 4:2 ).
Nachlassen heißt, sich zurückzuhalten, anstatt vorwärts zu gehen, wie es das Fleisch will. Um das zu tun, müssen wir in Demut und Sanftmut wandeln, mit Langmut, anstatt in Stolz, bereit, uns selbst zu leiden, anstatt andere leiden zu lassen. Wir dürfen den Bruder nicht leiden lassen. Wir dürfen ihn nicht verletzen, weil wir einen Vorteil für unser eigenes Fleisch wollen. Für unser eigenes Fleisch einen Vorteil zu suchen, der das Fleisch des Bruders verletzt, ist unserer Berufung nicht würdig.
Gott ruft uns in der ersten Tafel des Gesetzes auf, in Liebe zu Ihm zu wandeln. Aber das tut er auch in der zweiten Tafel, wo er uns sehr deutlich dazu aufruft, in der Liebe zu Gott zu wandeln, indem wir in der Liebe zum Nächsten wandeln, besonders zu den Brüdern und Schwestern in Christus. Wir sollten uns besser nicht rühmen, Gottes Gesetz in seiner ersten Tabelle zu halten, wenn wir ein Gebot in der zweiten Tabelle brechen.
Wenn wir den zweiten Tisch des Gesetzes brechen, offenbaren wir den Hass gegen Gott ebenso sicher wie gegen den Nächsten. Wenn man Gottes Namen vergeblich nimmt, bricht man den ersten Tisch des Gesetzes. Stehlen, Mord, Ehebruch, Lügen, Begehren und Ungehorsam gegenüber Behörden brechen beide Gesetzestafeln.
Die Demut und Sanftmut, sich vor dem Willen Gottes zu beugen, auch wenn sie uns Leid bringt, bedeutet daher, in Liebe zu Gott zu wandeln. Wenn man nicht in der Liebe zum Nächsten wandelt, wandelt man im Hass gegen Gott.
Wir dürfen nicht durch unsere Taten versuchen, Gott zu sagen, was richtig ist. Wir müssen uns von Ihm lehren lassen, was ihm gefällt und was Ihm missfällt. Er ist Gott, und wenn wir Sein Gesetz brechen, sagen wir dadurch, dass er unser Gesetz halten muss. Das ist nicht Sanftmut und Demut, sondern Stolz. Jede Sünde ist eher ein Akt des Hasses als der Liebe zu Gott, wie es unsere Berufung ist.
Lesen: Kolosser 3:1-14
Durch die Bibel in einem Jahr
Lies heute:
Esther 8-9 ; Esther 10:1-3
I Korinther 12:27-31 ; I Korinther 13
Psalm 37:1-11
Sprüche 21:23-24
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Zitat zum Nachdenken:
Alle (die Jünger, MD) befinden sich im Bereich der Anziehungskraft Jesu. Aber der Busen ist reserviert für, es ist der Thron, der Johns. Sie spüren das Pochen des Herzens des Erretters. Sie kennen Ihn, wie er den Vater kennt. Wessen ist das Evangelium, das zum Allerheiligsten führt, das die Tür zum innersten Selbst des Herrn öffnet? Ich stelle mir vor, dass niemand außer dem, der auf Jesu Brust lag, die Umrisse der letzten Rede und des letzten Gebets vollständig in seinen Gliedern, vollständig in seiner Kleidung, in seiner Erinnerung hatte. Das Geheimnis des Herrn war bei ihm — „der Jünger, den Jesus liebte.“ ~ J. Lang