Dieser Artikel wurde von Vinay Kumar Palreddy, einem Studenten der Symbiosis Law School in Hyderabad, geschrieben. In diesem Artikel, Er zählt die Liste der Phasen des angefochtenen Scheidungsverfahrens auf, die Gründe, aus denen eine Scheidung von einem einzelnen Ehegatten angefochten werden kann, und erklärt den Unterschied zwischen einer angefochtenen Scheidung und einer gegenseitigen Scheidung.
Inhaltsverzeichnis
Das Rechtsregime fast jeder Nation und Religion hat umfangreiche Gesetze formuliert, die den Bereich der Ehe regeln. Inzwischen, Jedes Ehegesetz enthält auch die Regeln und Gründe für die Scheidung, da es ein Rettungsmechanismus für die Ehegatten aus der nicht funktionierenden Ehe ist. Obwohl Scheidung an vielen Orten und in Gesellschaften auf der ganzen Welt als soziales Übel wahrgenommen wird, erlaubt das Gesetz Paaren, sich auf fast die gleiche Weise und aus den gleichen Gründen scheiden zu lassen. In Indien gibt es bestimmte Gründe, aus denen jede verheiratete Person eine Scheidung in ihrem Namen anfechten kann, auch ohne die Zustimmung des anderen Ehepartners. Andererseits, einvernehmlich vereinbarte Scheidung kann auch dann durchgeführt werden, wenn bestimmte gesetzlich festgelegte Anforderungen erfüllt sind. Dies ist ein wichtiger Aspekt im Leben vieler Paare sowie die pädagogische Komponente für alle Jurastudenten geworden.
Dieser Artikel zielt in erster Linie darauf ab, die Bedeutung und die Gründe für eine umstrittene Scheidung, die in den Ehegesetzen verschiedener Religionen enthalten sind, sowie die gerichtliche Auslegung, die Unterscheidung zwischen streitiger und gegenseitiger Scheidung, die Phasen des streitigen Scheidungsverfahrens und die Analyse derselben zu erläutern.
Was ist eine angefochtene Scheidung und was sind die Gründe dafür?
Umstrittene Scheidung bezeichnet eine Form der Scheidung, bei der eine Partei der Ehe den Rechtsweg für die Scheidung in Anspruch nimmt, selbst wenn der andere Ehegatte sich weigert, sich scheiden zu lassen. Dazu gehören auch Situationen, in denen beide Ehegatten einer Scheidung zustimmen, sich jedoch in Bezug auf Probleme, die mit einer solchen Scheidung verbunden sind, wie das Sorgerecht für Kinder, Unterhalt, Aufteilung des Eigentums usw., uneinig sind. Eine angefochtene Scheidung richtet sich ausschließlich nach den Gründen, die den Parteien einer Ehe zur Verfügung stehen, wenn sie mindestens einen solchen Grund vor Gericht nachweisen müssen. Diese Gründe sind in erster Linie die Anforderungen, die im Wesentlichen erfüllt werden müssen. Die Gründe für eine umstrittene Scheidung sind meistens in allen Ehe- und Scheidungsgesetzen verschiedener Religionen und Einzelpersonen wie dem Hindu Marriage Act von 1955, dem Dissolution of Muslim Marriage Act von 1939, dem Indian Divorce Act von 1869, dem Parsi Marriage and Divorce Act von 1936 und dem Special Marriage Act von 1954 üblich. Diese Gründe sind:
-
- Ehebruch: Wenn einer der Ehegatten freiwilligen Geschlechtsverkehr mit einer anderen verheirateten oder unverheirateten Person hat, wird eine solche Handlung zum Scheidungsgrund. Dieses Recht liegt beim treuen Ehegatten und er kann die Scheidung nur nach seinem Ermessen beantragen. Dies wird in allen Gesetzen, die Ehen und Scheidungen in verschiedenen Religionen regeln, als Scheidungsgrund anerkannt. Die angebliche Untreue muss nicht wirksam sein, wenn die Scheidung von einem Ehepartner eingereicht wurde. Der wesentliche Grundsatz, um die Scheidung aus diesem Grund anzufechten, besteht darin, dass solche Anschuldigungen von dem Ehegatten, der die Angelegenheit behauptet, bewiesen werden müssen. Im Fall von Rajee v. Baburao, der Madras High Court bei der Analyse der Vorwürfe des Ehebruchs gegen die Frau und der vom Ehemann vorgelegten Beweise, Es wurde festgestellt, dass die Beweislast bei der Person liegt, die den Ehebruch behauptet. Ferner wurde festgestellt, dass der Beweisgrad nicht von absoluter Sicherheit sein muss, sondern einen hohen Grad an Wahrscheinlichkeit enthalten muss. Da die Vorwürfe ernsthafter Natur waren, Bloße Anschuldigungen oder Vermutungen wurden nicht akzeptiert und die Scheidung wurde nicht gewährt. In einem anderen bedeutenden Fall, Imrata Devi v. Deep Chand & Anr, der Ehemann hatte 325 Tage lang keinen Zugang zu seiner Frau, aber dennoch empfing sie Zwillinge. Hierin bestritt der Ehemann die Scheidung aufgrund von Ehebruch und er bewies, dass sie nicht einmal vor 325 Tagen vollzogen haben und die Geburt von Kindern nicht zu spät war. Das Rajasthan High Court akzeptierte die Vorwürfe und Beweise und gewährte die Scheidung.
- Grausamkeit: Grausamkeit wird in allen oben genannten Gesetzen auch als Scheidungsgrund anerkannt. Im Rahmen des Hindu Marriage Act von 1955 wurde Grausamkeit nicht als Scheidungsgrund aufgezählt, aber der Kurs wurde nach der Änderung des Gesetzes von 1976 geändert. Aber kein gesetzliches Regime hat den Begriff ‚Grausamkeit‘ genau definiert und er wird basierend auf verschiedenen Kontexten wie physisch oder mental, subjektiv oder relativ, beabsichtigt oder unbeabsichtigt, direkt oder indirekt interpretiert. Sogar die Ehegesetze in Indien haben es dem Ermessen der Richter überlassen, dem Ehepartner aufgrund der Kenntnis der Umstände des Falles Abhilfe zu schaffen. Im Fall von Russell v. Russell (AC 395) versuchte Justice Lopes, eine abstrakte Definition für den Begriff ‚Grausamkeit‘ als Verhalten zu geben, das das Potenzial hat, das Leben, die geistige oder körperliche Gesundheit eines Menschen zu gefährden, zusammen mit der Befürchtung einer solchen Gefahr. Im indischen Szenario kontextualisierte der Oberste Gerichtshof 1975 ‚Grausamkeit‘ im Fall von Narayan Dastane v. Dabei wurde festgelegt, dass sich die Gerichte im Wesentlichen mit der Frage befassen müssen, ob das Opfer oder der Ehegatte des Petenten von dem mutmaßlichen Ehegatten so grausam behandelt wurde, dass ihr Zusammenleben dem Leben des Ehegatten des Petenten schadet oder schadet. Madhukar Reddi, in dem festgestellt wurde, dass die Scheidung nicht zurückgehalten werden kann, auch wenn die geltend gemachte Grausamkeit nicht vorsätzlich ist oder die Misshandlung nicht vorsätzlich ist.
-
- Desertion: Desertion ist ein weiterer beliebter Scheidungsgrund, der von allen Scheidungsgesetzen des Landes anerkannt wird. Es bedeutet im Wesentlichen das Verlassen oder Verlassen eines Ehepartners ohne vernünftigen Grund oder gegen den Willen des anderen Ehepartners. Desertion beinhaltet zwei Elemente i) factum der Trennung ii) Animus deserendi. Außerdem, Abschnitt 13(1)(ib) des Hindu Marriage Act, 1955 aufgezählt, dass eine solche Desertion ohne vernünftigen Grund oder ohne Zustimmung des Ehegatten Einreichung der Scheidung sein muss und die Frist muss für einen kontinuierlichen Zeitraum von 2 Jahre. Während des Umgangs mit diesen Elementen, im Fall von A.V. Subba Rao v. A. Surya Kumari, wobei die Frau und der Ehemann vereinbarte Bedingungen für das getrennte Leben eingingen, die die Überweisung von Rs beinhalteten. 150 in Bezug auf den Unterhalt hat der Gerichtshof entschieden, dass einer der Ehegatten die Scheidung nicht wegen Desertion beantragen kann, da die Trennung einvernehmlich erfolgt. Außerdem, Es kann eine tatsächliche Desertion geben, bei der der Ehepartner den anderen physisch ohne Informationen über ihn verlässt, sowie eine konstruktive Desertion, bei der der Ehepartner die ehelichen Verpflichtungen nicht einhält, obwohl er sich physisch unter demselben Dach befindet. Während der Umgang mit dem Konzept der konstruktiven Desertion, der Kalkutta High Court im Fall von Jyotish Chandra v. Meera interpretierte dies großzügig, wenn der Petent nachweisen kann, dass in der Beziehung zum anderen Ehepartner nichts mehr übrig ist, außer im selben Haus zu leben oder physisch anwesend zu sein, Die Scheidung kann gewährt werden. Die Erklärung der vorgenannten Bestimmung im hinduistischen Recht umfasst auch ‚vorsätzliche Vernachlässigung‘, die den Horizont dieses Grundes erweitern soll. Der Begriff ‚vorsätzliche Vernachlässigung‘ wurde im Fall von Lachman Uttamchand Kriplani v. Meena als bewusstes verwerfliches Handeln eines Ehepartners bei der Erfüllung der ehelichen Pflichten oder der Enthaltung solcher Verpflichtungen interpretiert.
- Bekehrung: Die Bekehrung eines Ehepartners zu einer anderen Religion ist ein guter Scheidungsgrund. Obwohl es im Dissolution of Muslim Marriage Act von 1939 und im Special Marriage Act von 1954 nicht als Grund anerkannt ist, wird es in anderen Scheidungsgesetzen als Grund anerkannt. Im Hindu Marriage Act, 1955, Abschnitt 13 (1) (ii) regelt die Umwandlung als Scheidungsgrund in Hindus. Bei der Auslegung dieses Grundes, Es muss so geschehen, dass die Zustimmung zu einer solchen Umwandlung nicht zur Verteidigung bei der Erteilung einer Scheidung werden kann. Im Fall von Suresh Babu v. V.P. Leela, Das Gericht stellte fest, dass die Zustimmung eines Ehegatten zur Umwandlung eines anderen Ehegatten dem eingewilligten Ehegatten nicht das Recht nimmt, die Scheidung aufgrund der Umwandlung zu beantragen. Darüber hinaus kann man den Grund der Bekehrung nicht als Scheidungsmechanismus nutzen, wenn er / sie derjenige ist, der zu einer anderen Religion konvertiert ist. Im Falle von Md. Zulfiqar Ali v.. Anuradha Reddy, Der Ehemann reichte den Scheidungsantrag ein und behauptete, er sei vom Hinduismus zum Islam konvertiert und daher, hörte auf, der Ehemann seiner hinduistischen Frau zu sein. Das Gericht lehnte den Antrag ab und entschied, dass der Ehemann die Scheidung aufgrund der Bekehrung nicht beantragen kann, da dieses Recht nicht bei der bekehrten Person besteht.
- Schwere psychische Störung: Psychische Störung ist ein Scheidungsgrund gemäß allen oben genannten Handlungen. Aber eine solche Störung oder Ungesundheit muss ernst und unheilbar sein. In den früheren Stadien fand die Entscheidung der Gerichte, die auf diesem Grund beruhten, ihre Wurzel im Ermessen der Richter von Fall zu Fall, aber später legten die Entscheidungen der englischen Gerichte angemessene Tests fest, um die Wirkung dieses Grundes zu analysieren. Im indischen Kontext, ‚psychische Störung‘ wurde im Fall von Bani Devi v interpretiert. A.K. Benerjee hat die Unfähigkeit einer Person, sich selbst oder seinen Zustand zu verwalten, eheliche oder andere Verpflichtungen. Darüber hinaus muss der Ehegatte, um diesen Grund zu nutzen, im Wesentlichen nachweisen, dass es überhaupt nicht möglich ist, mit einem solchen geistig behinderten Ehegatten zusammen zu leben. In Bezug auf Schizophrenie als psychische Störung, Das Gericht entschied im Fall von Joginder Kaur v.. Surjit Singh, dass Schizophrenie so sein muss, dass der Petent nicht vernünftigerweise mit einem solchen Ehepartner zusammenleben kann, um sich scheiden zu lassen. Da sich der geduldige Ehepartner im vorliegenden Fall langsam erholte und nicht an einer anhaltenden psychischen Störung litt, gewährte das Gericht dem Ehemann keine Scheidung.
- Übertragbare Geschlechtskrankheiten: Geschlechtskrankheiten sind Krankheiten, die durch Geschlechtsverkehr zwischen zwei Personen übertragen werden können, wenn eine Person bereits mit einer solchen Krankheit infiziert ist. Sogar dieser Grund wird in allen fünf oben genannten Akten als Scheidungsgrund anerkannt. Im Hindu Marriage Act, 1955, Abschnitt 13 (1) (V) Des Gesetzes befasst sich mit diesem Grund und vor 1976, es legte den Zeitraum von drei Jahren fest, damit eine solche Krankheit unmittelbar vor Einreichung des Antrags bestehen kann. Der Gesetzgeber war jedoch der Ansicht, dass die Auferlegung der Frist die Rechte eines anderen Ehepartners nur so verletzen würde, dass er auch der übertragbaren Krankheit zum Opfer fallen könnte. Daher brachte die Änderung von 1976 einen neuen Ansatz für diesen Scheidungsgrund. Dieser Grund dient als Standardgrund für eine Scheidung. Da es jedoch das Ziel dieses Grundes ist, zu verhindern, dass sich der andere Ehegatte mit einer solchen Krankheit infiziert, Es wirkt auch abschreckend, noch bevor es in die Ehe eintritt. Das Recht einer infizierten Person zu heiraten, kann ausgesetzt werden. Im Fall von Herrn X v. Krankenhaus Z, Das Gericht bestätigte, dass eine solche Aussetzung fortgesetzt werden kann, bis die Geschlechtskrankheit geheilt ist, und entschied auch, dass das Recht auf Heirat vom Gericht nicht durchgesetzt werden kann, wenn eine solche Person mit einer solchen Krankheit infiziert ist.
- Andere Gründe: Neben den bisher aufgezählten Gründen gibt es bestimmte andere Scheidungsgründe, die durch die oben genannten Gesetze anerkannt werden. Diese Gründe sind virulente Lepra, Impotenz, Inhaftierung des Mannes, unterlassene Unterhaltszahlungen usw. Obwohl all diese Faktoren nicht von allen Gesetzen als Standardgründe für die Scheidung anerkannt werden, Ihnen wird aufgrund der Entwicklung ihrer religiösen Gesetze in diese Gesetze die gebührende Bedeutung beigemessen. Obwohl der Ansatz der Parteien aufgrund der Gründe unterschiedlich ist, Die Grundidee, sie einzubeziehen, besteht darin, der Person, die unter dem Verhalten und der Nutzungssituation des anderen Ehepartners leidet, die individuelle Gerechtigkeit zu verleihen. Soweit diese Gründe betroffen sind, ist virulente Lepra ein so wichtiger Grund, wo der Begriff ‚virulent‘ im Fall von Annapurnamma v. Appa Rao als giftig und bösartig in seiner Natur dargelegt wurde. Zweitens wird der Inhaftierung des Ehemannes im Dissolution of Muslim Marriage Act, 1939, gebührende Bedeutung beigemessen, wobei Abschnitt 2 (3) des Gesetzes der Ehefrau das Recht auf Scheidungsurteil einräumt, wenn der Ehemann für einen Zeitraum von 7 Jahren inhaftiert ist oder mehr, vorausgesetzt, diese Strafe ist endgültig. Impotenz wird als Scheidungsgrund in hinduistischen zur Verfügung gestellt, Muslim, Christliche Gesetze und wird in den Parsi und interreligiösen Gesetzen ausgelassen. Es gibt auch einige andere Gründe, aus denen eine Scheidung von den Parteien angefochten werden kann.
Unterschied zwischen gegenseitiger Scheidung und streitiger Scheidung
Da Scheidung ein Rettungsmechanismus aus einer nicht funktionierenden ehelichen Beziehung ist, kann sie sowohl angenehm als auch nicht angenehm sein. Die nicht annehmbare Scheidung wird als umstrittene Scheidung bezeichnet, da die Parteien einer Ehe versuchen, ihre Streitigkeiten in Bezug auf die Scheidung zu beweisen. Es kann entweder unterstützend sein, überhaupt gegen die Scheidung, oder kann unterstützen, gegen die Probleme der Scheidung wie Sorgerecht, Aufteilung des Eigentums, Wartung, etc. Andererseits, Eine angenehme Scheidung wird als gegenseitige Scheidung bezeichnet, bei der sowohl der Ehemann als auch die Ehefrau entscheiden, dass ihre eheliche Beziehung nicht funktionsfähig ist, und daher beschließen, ihre Beziehung aufzugeben. Es ist auch als unbestrittene Scheidung bekannt, bei der beide Ehepartner bestimmte Bedingungen in Bezug auf alle Fragen und Formalitäten einer Scheidung vereinbaren. Bei einer gegenseitigen Scheidung reichen sowohl der Ehemann als auch die Ehefrau einen gemeinsamen Scheidungsantrag ein, während bei einer umstrittenen Scheidung einer der Ehegatten einen einseitigen Scheidungsantrag beim Gericht einreicht und eine andere Partei einen Gegenantrag einreicht. Die Parteien können einen Scheidungsantrag in Form einer angefochtenen Scheidung stellen, können aber aufgrund bestimmter Faktoren auch eine gegenseitige Scheidung beantragen, indem sie die Voraussetzungen der gegenseitigen Scheidung erfüllen. Die nachstehenden Bestimmungen zur gegenseitigen Scheidung unterscheiden klar zwischen einer umstrittenen Scheidung und einer gegenseitigen Scheidung.
Im Hindu Marriage Act von 1955 wird eine gegenseitige Scheidung durch Abschnitt 13B des Gesetzes geregelt, der durch die Änderung von 1976 hinzugefügt wurde. Gemäß dieser Bestimmung, Beide Parteien müssen einen Antrag beim Gericht stellen, indem sie die Voraussetzung erfüllen, dass sie unmittelbar vor Einreichung des Antrags mindestens ein Jahr getrennt gelebt haben. Später, Sie müssen nach sechs Monaten, aber vor achtzehn Monaten nach Einreichung des Antrags einen Scheidungsantrag stellen, damit das Gericht die erforderlichen Nachforschungen anstellt und die Scheidung gewährt. Wenn eine Petition wirklich von den Parteien eingereicht wird, bei denen die Ehegatten versucht haben, zusammen zu leben, aber gescheitert sind, Das Gericht ist verpflichtet, die Scheidung zu gewähren, anstatt nach eigenem Ermessen.
Es gibt bestimmte Elemente, die erfüllt sein müssen, um sich einvernehmlich scheiden zu lassen. Das erste Element ist, dass die Petition von beiden Parteien eingereicht werden muss. In diesen Petitionen ist die Komponente der Zustimmung von größter Bedeutung. Da sie separate Petitionen einreichen, wird es ziemlich klar sein, dass die Zustimmung in ihren individuellen Rollen gegeben wird. Darüber hinaus kann die so erteilte Zustimmung während der für die Antragstellung vorgesehenen Frist widerrufen werden. Dies basiert auf einer differenzierten Beobachtung, dass eine oder beide Parteien des Scheidungsantrags ihre Perspektive auf ihre eheliche Beziehung überarbeiten könnten. In diesem Zusammenhang wurde im Fall von Sureshta Devi v. Om Prakash festgestellt, dass die Zustimmung von einem oder beiden Ehegatten, die die Scheidung beantragen, zurückgenommen werden kann, da sie nicht als unwiderruflich angesehen werden kann. Das zweite Element, um sich scheiden zu lassen, besteht darin, dass sie unmittelbar vor der Einreichung eines Antrags ein Jahr oder länger getrennt leben müssen.
Hier bedeutet getrennt nicht unbedingt, dass sie an entfernten Orten leben, aber die Bedeutung muss der Idee beigemessen werden, nicht in ihren jeweiligen Rollen zusammen zu leben, dh Ehemann und Ehefrau, selbst wenn sie unter demselben Dach leben. Dieser Begriff wurde in mehreren Fällen bestätigt, darunter Kiritbhai v. Prafulaben, wo das untere Gericht Scheidungsanträge ablehnte, da sie an einem Ort leben, aber das Hohe Gericht die Ansicht des unteren Gerichts aufhob und die Scheidung gewährte, da sie ihre jeweiligen ehelichen Rollen einvernehmlich aufgegeben hatten. Das andere Element ist zu beweisen, dass sie auch nach aufrichtigen Bemühungen beider Parteien nicht zusammenleben können. In Bezug auf die Interpretation des getrennten Lebens und des Nicht Zusammenlebens entschied der Bombay High Court im Fall von Leela Joshi v. Mahadeo, dass sie in Verbindung gelesen werden müssen und die Gerichte prüfen müssen, ob das Zusammenleben beendet ist oder nicht.
Was die gegenseitige Scheidung bei Muslimen betrifft, wird dieser Mechanismus in zwei Typen eingeteilt, die als Khula und Mubarat bekannt sind. Khula ist eine Form der Scheidung, bei der die Frau ihren Ehemann berücksichtigt oder ihren Ehemann von der Zahlung von Mahr befreit. Auf der anderen Seite ist Mubarat eine Scheidung, bei der beide Parteien gegen die Erhaltung ihrer ehelichen Beziehung sind und ein Ehepartner vorschlägt, die Ehe zu widerrufen, und der andere sie akzeptiert. Eine Iddat-Periode wird definiert und später, Die Scheidung wird in Kraft treten. In beiden Fällen ist es üblich, dass die Ehefrau auf den Mitgiftbetrag oder ein bestimmtes Eigentum verzichtet, um sich von der ehelichen Beziehung zu befreien. Aber wir müssen verstehen, dass dies Praktiken sind und nicht vor Gericht sanktioniert werden.
Verschiedene Phasen einer umstrittenen Scheidung
Dies ist ein wichtiger Teil, da er über die Vorgehensweise in Ihrem Fall entscheidet. Eine vorherige Beurteilung ist erforderlich, um Ihren Anwalt zu wählen, die entweder getan werden kann, indem jemand zu fragen, die Bekanntschaft mit dem Gesetz hat oder befürwortet einen Anwalt zu verweisen, die im Familienrecht spezialisiert hat, oder kann durch direkte Teilnahme an Gerichtsverfahren durchgeführt werden und die Beurteilung der Anwälte in Scheidungsangelegenheiten streiten. In beiden Szenarien, Der rudimentäre Faktor, der von der Partei bei der Auswahl ihres Anwalts berücksichtigt werden muss, ist, ob der Anwalt täglich vor Gericht anwesend ist oder nicht. Wenn der Anwalt wegen seiner intermittierenden Praxis nicht vor Gericht anwesend ist, führt die Wahl eines solchen Anwalts nicht zu den gewünschten Ergebnissen.
Jeder Ehegatte stellt einen Scheidungsantrag
Wenn sich der Ehegatte, der die Scheidung beantragt, an seinen Anwalt wendet, sind alle erforderlichen Unterlagen und Informationen ordnungsgemäß vorzulegen. Nach Prüfung aller Informationen wird ein Anwalt einen Scheidungsantrag stellen und beim Gericht einreichen. Das Familiengericht kann die primäre Zuständigkeit in Scheidungsangelegenheiten haben. Auf die Einreichung eines Antrags folgt die Zustellung von Mitteilungen an den anderen Ehegatten entweder durch die Partei selbst oder durch das Gericht gegen Zahlung von Gebühren.
Aussehen und Versöhnung
Nach Zustellung der Mitteilungen erscheinen die Parteien vor Gericht. Wenn das Gericht der Ansicht ist, dass eine Schlichtungsmöglichkeit zwischen den Parteien besteht, leitet es die Angelegenheit an die juristische Dienststelle weiter, in der die Schlichter anwesend sind. Sie untersuchen die Möglichkeit der Ansiedlung und funktionieren auf diese Weise. Wenn es beigelegt ist, wird die Petition vom Gericht zurückgezogen oder die folgenden Schritte werden befolgt.
Antwort /Gegenantwort des Befragten>
Dies ist die Phase, in der der Befragte einen Zähler einreicht. Da er / sie nicht für die Scheidung ist, müssen sie jede Behauptung in der Petition ablehnen. Die hierin enthaltene Ablehnung muss spezifischer Natur sein und kann keine allgemeine Ablehnung von Vorwürfen sein. Wenn nicht jede Behauptung in Bezug auf die Tatsache ausdrücklich bestritten wird, gilt dies als Eingeständnis solcher Behauptungen. Daher muss der Befragte genügend Sorgfalt walten lassen, um alle im Zähler gemachten Ablehnungen zu prüfen, oder er muss die Hilfe anderer in Anspruch nehmen, um die Antwort zu prüfen.
In diesem Stadium, da die Dokumente und erforderlichen Informationen im Gericht vorgelegt werden, werden sie auch den anderen Parteien auf Anfrage ordnungsgemäß zur Verfügung gestellt. Es hilft den Parteien, ihre Seiten zu schärfen, indem es den Standpunkt der anderen Partei und die Beweise für die mit der Scheidung verbundenen Probleme bewertet.
Vergleich
Nach Prüfung der Unterlagen und Informationen legt das Gericht die zu prüfenden Punkte fest. Die Verordnung XIV der Zivilprozessordnung befasst sich mit der Beilegung von Erwägungen. Diese Punkte spiegeln im Allgemeinen die ungelösten Konflikte zwischen den Parteien in Bezug auf die Scheidung oder die Gewährung der Scheidung als Ganzes wider. In diesem Stadium könnte das Gericht es auch an die Verhandlungen mit Dritten verweisen.
Prozess
In dieser Phase legen die Gerichte bestimmte Termine für die Anhörung und Anhörung der Zeugen fest. Zuvor werden Zeugen zu bestimmten Terminen zur Teilnahme am Gerichtsverfahren vorgeladen. Diese Phase umfasst auch das Kreuzverhör, die abschließende Anhörung usw.
Anordnungen / Dekret
Nach ordnungsgemäßem Abschluss aller Fragen auf der Grundlage der vorgelegten Argumente und Beweise spricht das Gericht die Anordnungen aus oder erlässt ein Dekret, das die Scheidung gewährt oder ablehnt.
Berufung
Das so erlassene Dekret kann zunächst beim Obersten Gerichtshof, der für dieses Familiengericht zuständig ist, und dann beim Obersten Gerichtshof angefochten werden. Es ist in der Regel nach Abschnitt 28 des Hindu Marriage Act von 1955 oder Abschnitt 39 des Special Marriage Act von 1954 anfechtbar. Der Zeitraum für einen Appell variiert und liegt bei Hindus zwischen 30 Tagen und 90 Tagen.
Kritische Analyse
Das Scheidungsverfahren in Indien läuft im Einklang mit der Zivilprozessordnung. Dieser Kodex enthält erschöpfende Regeln und Vorschriften, die im Falle einer umstrittenen Scheidung zu beachten sind. Im Falle einer gegenseitigen Scheidung, Bestimmungen dieses Kodex sind nominal, da die zu berücksichtigenden Punkte bereits festgelegt sind und die Voraussetzungen bereits in verschiedenen Scheidungsgesetzen in Indien festgelegt sind. Obwohl die Verfahren definiert und strukturiert zu sein scheinen, wäre der praktische Ansatz anders und langwierig. In der Verfahrensordnung oder den Scheidungsgesetzen ist keine Frist festgelegt, um über einen Scheidungsfall zu verfügen. Daher besteht keine Verpflichtung für die Gerichte, einen Fall in einem definierten Zeitraum abzuschließen. Ebenfalls, Es gibt viele Fälle, in denen ein Ehepartner sich scheiden ließ, aber aufgrund der Verlängerung und der hohen Kosten, Das Paar ließ sich gegenseitig scheiden. Dies ist ein großer Nachteil im Scheidungsverfahren. Auf der anderen Seite haben Rechtsmittel eine Verjährungsfrist. Obwohl es keine Frist für die Beseitigung der Beschwerden gibt, wirkt zumindest die Verjährungsfrist abschreckend, um die Fälle zu stapeln.
Die Gerichtsbarkeit unterscheidet sich jedoch geringfügig in Bezug auf christliche Scheidungen. Der Scheidungsantrag von Christen muss beim Hauptbezirksgericht eingereicht werden, während das für Hindus und andere definierte Verfahren bei Familiengerichten und höheren Zivilgerichten oder Vorstadtgerichten eingereicht werden kann.
Das Verfahren beinhaltet auch ein Versöhnungsverfahren. Dieses Versöhnungsverfahren zielt darauf ab, den Bruch der ehelichen Bindung zu vermeiden, falls der Streit zwischen dem Paar geringfügig oder versöhnlich ist. Dies liegt im Ermessen des Richters, wenn er die Möglichkeit einer Einigung prüft. Wenn der Scheidungsgrund so schwerwiegend ist, dass die eheliche Beziehung die Rechte und das Leben des Ehegatten beeinträchtigt, der die Scheidung anstrebt, Das Gericht wird sich im Allgemeinen gegen das Versöhnungsverfahren stellen.
Darüber hinaus wird in Bezug auf die zu berücksichtigenden Punkte dem Sorgerecht für Kinder unter diesen Punkten die gebührende Bedeutung beigemessen. Es gibt kein Primat oder ausschließliches Recht für einen bestimmten Elternteil im Falle des Sorgerechts. Das Gesetz hat sich im Laufe der Jahre so entwickelt, dass dem Wohl des Kindes eher eine Bedeutung als ein Standardansatz für das Sorgerecht beigemessen wird. Daher, Dieser Punkt muss von den Parteien sorgfältig geprüft werden, bevor eine Scheidung beantragt wird.
Schlussfolgerung
Da wir uns mit den Verfahrensstufen und den Gründen für eine angefochtene Scheidung befasst haben, ist es ziemlich klar, dass sie für Ehegatten, die verschiedenen Religionen und ihren eigenen Ehegesetzen unterliegen, fast gleich sind. Aber bestimmte Gründe werden durch wenige Gesetze anerkannt und durch andere Gesetze ausgelassen. Die Parteien müssen die Verlängerung des Verfahrens zur Kenntnis nehmen, und die Verfahrensbeteiligten müssen daher die Möglichkeit der Versöhnung in Betracht ziehen. Die Parteien müssen auch sorgfältig über die Zukunft der Kinder und ihr eigenes Leben nachdenken, bevor sie die Scheidung beantragen, da eine solche Entscheidung zu einer Kette zahlreicher Ereignisse führen wird. Aber wenn der Boden, der beteiligt ist, so ernst ist, können die Parteien direkt die Scheidung bekommen. Wenn die Ursache der Partei echt und wahr ist, wird das Gericht leicht eine Scheidung gewähren.
Die Verfahren in einer angefochtenen Scheidung sind vom Gesetzgeber bereits sorgfältig ausgearbeitet und seit Jahrzehnten gemeinsam in Kraft. Obwohl der praktische Ansatz nur wenige Nuancen aufweist, Die Konzepte von Stufen und Gründen in einer umstrittenen Scheidung entsprechen meistens den vom Gesetzgeber definierten Normen.
- https://lawrato.com/divorce-legal-advice/what-is-the-procedure-for-mutual-divorce-under-muslim-law.
- http://www.helplinelaw.com/family-law/DIVORCEII/divorce-in-india
- https://www.divorcelawyers.co.in/contested-divorce-procedure-step-step/
- https://mylegalwork.com/guides/contested-divorce