Sec. 8: Vorteile der Erlösung

Sec. 8: Die Vorteile der Erlösung in diesem Leben
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Q31. Welchen Nutzen haben diejenigen, die wirksam berufen sind, in diesem Leben?
A31. Diejenigen, die wirksam berufen sind, nehmen in diesem Leben an der Rechtfertigung1, der Adoption 2, der Heiligung und den verschiedenen Vorteilen teil, die in diesem Leben entweder mit ihnen einhergehen oder daraus resultieren3.
1. Rom. 8:30 und wen Er vorherbestimmt hat, diese hat Er auch berufen; wen Er berufen hat, diese hat Er auch gerechtfertigt; und wen Er gerechtfertigt hat, diese hat Er auch verherrlicht.
2. Eph. 1:5, uns zur Adoption als Söhne durch Jesus Christus für sich selbst vorherbestimmt zu haben, nach dem Wohlgefallen seines Willens.
3. 1. Kor. 1:30, Aber von ihm bist du in Christus Jesus, der für uns Weisheit von God⠀ ”und Gerechtigkeit und Heiligung und Erlösung.

1. Die Vorteile, die Gläubige in diesem Leben genießen, lassen sich in zwei Kategorien einteilen: (i) diejenigen, die definitiv mit der Erlösung einhergehen; und (ii) diejenigen, die sich aus den bestimmten Vorteilen ergeben und daher möglicherweise nicht sofort und in vollem Umfang erfahren werden.

Q32. Was ist Rechtfertigung?
A32. Die Rechtfertigung ist ein Akt der freien Gnade Gottes, durch den diejenigen, die wirksam berufen sind, von all ihren Sünden1, 2 begnadigt und als gerecht in seinen Augen3 akzeptiert werden, weil ihnen die Gerechtigkeit Christi zugerechnet wird4 und allein durch den Glauben empfangen5, 6.
Anmerkungen: Der Ausdruck “those effectually called” wurde hinzugefügt, und der Rest des Satzes entsprechend der Form der Antwort auf die nächste Frage angepasst.
1. Rom. 3:24, frei gerechtfertigt durch seine Gnade durch die Erlösung, die in Christus Jesus ist.
2. Eph. 1:7 In ihm haben wir die Erlösung durch sein Blut, die Vergebung der Sünden, nach dem Reichtum seiner Gnade.
3. 2 Kor. 5:21 Denn er machte den, der keine Sünde kannte, zur Sünde für uns, auf daß wir Gottes Gerechtigkeit würden in ihm.
4. Rom. 5:19, Denn wie durch man⠀ ™ s Ungehorsam viele Sünder gemacht wurden, so auch durch Man⠀ ™ s Gehorsam viele gerecht gemacht werden.
5. Mädel. 2:16 Da wir wissen, daß ein Mensch nicht durch die Werke des Gesetzes, sondern durch den Glauben an Jesus Christus gerechtfertigt ist, haben auch wir an Christus Jesus geglaubt, damit wir durch den Glauben an Christus und nicht durch die Werke des Gesetzes gerechtfertigt werden; denn durch die Werke des Gesetzes wird kein Fleisch gerechtfertigt werden.
6. Phil. 3:9 Und in ihm gefunden werden, daß ich nicht meine Gerechtigkeit habe, die aus dem Gesetz ist, sondern die, die durch den Glauben an Christus ist, die Gerechtigkeit, die aus Gott durch den Glauben ist.

1. Rechtfertigung ist eine Erklärung oder Erklärung Gottes, dass eine bestimmte Person in ihren Augen nicht schuldig und daher nicht verurteilt ist. Die Person wird als gerecht behandelt, d.h. Nicht schuldig des Fehlverhaltens, obwohl er in seiner Person noch nicht heilig ist. Dies ist aufgrund der vollkommenen Gerechtigkeit Christi ihm zugeschrieben, dh als seine gezählt, während die person⠀ ™ s Sünde zu Jesus Christus zugeschrieben wird, als er am Kreuz starb (2 Kor. 5:21). Imputation ist nicht mit Infusion zu verwechseln. Christ⠀ ™ s Gerechtigkeit wird nie in den Gläubigen infundiert, dh. es sickert niemals in den Gläubigen ein und wird Teil von ihm. Vielmehr wird es als sein gezählt, behandelt. Durch die Innewohnung des Heiligen Geistes wird der Gläubige beginnen, ein rechtschaffenes Leben zu zeigen, aber seine persönliche Gerechtigkeit ist niemals gut genug, um zu seiner eigenen Errettung beizutragen. Rechtfertigung ist ein ein für alle Mal handeln. Es ist kein Prozess, und unwiederholbar. Es wird durch den Glauben empfangen und nicht durch den Glauben hervorgebracht.
2. Die römisch-katholische Kirche lehrt, dass die Rechtfertigung durch den Glauben plus Werke der Teilnahme an der Messe, das Bekennen von Sünden, die Taufe usw. erfolgt. Die Reformation des 16.Jahrhunderts erholte sich die Lehre von ⠀ œjustification durch den Glauben alone”, die Martin Luther ⠀ œthe Artikel eines stehenden oder fallenden churchâ € called genannt. Ein alter Fehler unter den Protestanten ist die Idee der “eternal justification”, in dem behauptet wird, dass die Auserwählten von Ewigkeit gerechtfertigt sind, oder zumindest von dem Moment an Christus sein Werk am Kreuz beendet. Dies widerspricht der Lehre der Bibel, dass die Rechtfertigung von Gott von Ewigkeit an geplant war (Ps. 25: 6; 103: 17), es findet tatsächlich an dem Punkt statt, an dem die Person glaubt (Kol 1: 21-22; Mädel. 2:16; Röm. 8:29-30). Eine falsche Lehre namens Neue Perspektiven auf Paulus (NPP) behauptet, dass die Rechtfertigung eine Erklärung Gottes ist, dass die Person bereits zu seinem Bundesvolk gehört und dass es sich um einen fortlaufenden Prozess handelt, der von der Gerechtigkeit der Person abhängt und am Jüngsten Tag abgeschlossen sein wird.

Q33. Was ist Adoption?
A33. Die Adoption ist ein Akt der freien Gnade Gottes1, wodurch die Gerechtfertigten in die Zahl aufgenommen werden, und haben ein Recht auf alle Privilegien der Söhne Gottes, durch die Innewohnung des Heiligen Geistes2, 3.
Anmerkungen: Der Ausdruck “by die Innewohnung des Heiligen Spirit” wurde hinzugefügt, um die falsche Lehre der charismatischen Bewegung zu begegnen.

1. 1 John 3: 1, Siehe, welche Art von Liebe der Vater uns geschenkt hat, dass wir Kinder Gottes genannt werden sollten! Darum kennt uns die Welt nicht, weil sie ihn nicht kannte.
2. Johannes 1: 12, Aber so viele ihn aufnahmen, denen gab Er das Recht, Kinder Gottes zu werden, denen, die an seinen Namen glauben.
3. Rom. 8: 14-17, Denn alle, die vom Geist Gottes geführt werden, diese sind Söhne Gottes. Denn Sie haben nicht den Geist der Knechtschaft wieder empfangen zu fürchten, aber Sie haben den Geist der Annahme, durch die wir schreien, ⠀œAbba, Vater.⠀ Der Geist selbst bezeugt mit unserem Geist, dass wir Kinder Gottes sind, und wenn Kinder, dann heirs⠀”Erben Gottes und Miterben mit Christus, wenn in der Tat leiden wir mit ihm, dass wir auch zusammen verherrlicht werden.

1. Die Annahme folgt der Rechtfertigung logisch, aber nicht chronologisch. In der Erfahrung eines Gläubigen ist er gerechtfertigt und angenommen, sobald er bereut und glaubt. Viele glauben heute in “the universelle Bruderschaft des man”, behauptet, dass wir alle Kinder Gottes sind und daher Brüder und Schwestern. Das gilt nur vom Punkt der Schöpfung (Apg 17,26), aber nicht vom Punkt der Theologie. Spirituell gesehen sind alle Ungläubigen die Kinder des Teufels (Johannes 8: 44). Wir werden Kinder Gottes nur durch Bekehrung (Eph. 2:12-13).
2. Unsere Sohnschaft ist durch Adoption, während Christ⠀ ™ s Sohnschaft von Ewigkeit ist. Unsere Adoption macht uns in keiner Weise göttlich, während sie uns zu Miterben Christi macht (Röm. 8:17). Wie die Rechtfertigung ist die Adoption ein für alle Mal ein Akt Gottes. Es ist kein Prozess und unwiederholbar. Es geschieht durch die Innewohnung des Heiligen Geistes, an der Stelle der Umwandlung (Gal. 3:2). Einige Leute in der charismatischen Bewegung lehren, basierend auf Apostelgeschichte 19: 1-7, die Notwendigkeit, den Heiligen Geist nach der Bekehrung zu empfangen, was sich im Zungenreden und in der Prophezeiung zeigt.

Q34. Was ist Heiligung?
A34. Die Heiligung ist das Werk des Geistes Gottes1, wodurch die Auserwählten im ganzen Menschen nach dem Bilde Gottes2 erneuert werden und immer mehr befähigt werden, der Sünde zu sterben und in Rechtschaffenheit zu leben3.

Anmerkungen: Nach Spurgeon haben wir ⠀œthe Arbeit von God⠀ ™ s free grace” zu “the Arbeit von God†™ s Spirit” geändert. Auch “thea†replaces ersetzt “we”.
1. 2 Thess. 2:13 Aber wir sind verpflichtet, Gott immer für euch zu danken, Brüder, die vom Herrn geliebt werden, weil Gott euch von Anfang an zum Heil durch Heiligung durch den Geist und Glauben an die Wahrheit erwählt hat.
2. Eph. 4:24 Und daß ihr den neuen Menschen anziehet, der nach Gott geschaffen ist in wahrer Gerechtigkeit und Heiligkeit.
3. Rom. 6:11 So haltet auch ihr euch für der Sünde gestorben, aber lebendig für Gott in Christo Jesu, unsern Herrn.

1. Im Gegensatz zur Rechtfertigung und Adoption ist die Heiligung kein einmaliger Akt Gottes, sondern ein Prozess, der vom Heiligen Geist in Verbindung mit der Anstrengung des Menschen ausgeführt wird. Es bedeutet nicht, dass man†™ s Arbeit, die von Gott gleich ist, sondern dass Gott in einer Weise arbeitet, wie die Arbeit des Menschen (Phil. 2:12-13 vgl. Kol 1,29). Zwei Einwände oft mit ⠀œjustification durch den Glauben alone†encountered angetroffen werden durch die richtige Sicht der Heiligung geklärt. Der erste Einwand ist, dass der Gläubige weiterhin in Sünde leben kann. Wenn ein Mensch jedoch wirklich bekehrt ist, wird er vom Heiligen Geist verwandelt, um heilige Wünsche zu haben und in der Lage zu sein, im Gehorsam gegenüber Gott zu leben (Röm. 8:12-14; Gal. 5:19-24). Der zweite Einwand ist, dass der Gläubige gute Werke zeigen muss, ohne die sein Glaube tot ist (Jakobus 2: 17, 24, 26). Die Schrift kann sich jedoch nicht selbst widersprechen (vgl. Eph. 2:8-10; Röm. 3:24). Das richtige Verständnis ist, dass “we allein durch den Glauben gerechtfertigt sind, aber der Glaube, der rechtfertigt, ist nie alone”. Mit anderen Worten, wahrer Glaube wird sich durch gute Werke zeigen. Gute Werke sind Frucht des Glaubens.
2. Eine falsche Ansicht der Heiligung, die ⠀ œvictorious life⠀ oder †œhigher life†view Ansicht genannt wird, ist, dass der Gläubige eine zweite Erfahrung des Heiligen Geistes nach der Umwandlung suchen muss, um ihn bis zu ⠀ œentire sanctification⠀ zu heben, in dem er immer weniger sündigt oder sogar sündlos wird. Der Gläubige wird ermutigt, “let gehen, und lassen Sie Gott over⠀ nehmen, im Widerspruch zu der richtigen biblischen Lehre (Röm. 7:7-25; 2. Tim. 2:22). Diese Ansicht war mit der frühen methodistischen Bewegung in Amerika und der Keswick Convention in Großbritannien verbunden. Höhere Lebenslehrer machen den Fehler, Bibelstellen zu verwenden, die sich mit Rechtfertigung befassen, um Heiligung zu lehren.

Q35. Was sind die Vorteile, die in diesem Leben begleiten oder fließen aus Rechtfertigung, Annahme, und Heiligung?
A35. Die Vorteile, die in diesem Leben mit der Rechtfertigung, Annahme und Heiligung einhergehen oder daraus resultieren, sind die Gewissheit der Liebe Gottes, der Gewissensfrieden,1 die Freude am Heiligen Geist2, die Zunahme der Gnaden3 und die Beharrlichkeit darin bis zum Ende4.

1. Rom. 5:1-2, 5, Deshalb, nachdem wir durch den Glauben gerechtfertigt, wir haben Frieden mit Gott durch unseren Herrn Jesus Christus, durch die auch wir den Zugang durch den Glauben in diese Gnade, in der wir stehen, und freuen uns in der Hoffnung auf die Herrlichkeit Gottes. Jetzt enttäuscht die Hoffnung nicht, weil die Liebe Gottes durch den Heiligen Geist, der uns gegeben wurde, in unsere Herzen ausgegossen wurde.
2. Rom. 14:17 Denn das Reich Gottes ist nicht Essen und Trinken, sondern Gerechtigkeit und Friede und Freude im Heiligen Geist.
3. Prov. 4:18 Aber der Weg des Gerechten ist wie die leuchtende Sonne, die immer heller scheint bis zum vollkommenen Tag.
4. 1 Haustier. 1: 5, die durch die Kraft Gottes durch den Glauben zum Heil gehalten werden, bereit, in der letzten Zeit offenbart zu werden.

1. Diese Vorteile kommen nicht automatisch an den Gläubigen, sondern müssen durch die Teilnahme an den Mitteln der Gnade gesucht werden, das heißt hören God⠀ ™ s Wort, in Gemeinschaft mit anderen Gläubigen zu sein, in Corporate Gebet engagieren, aktiv zu sein, Gott zu dienen, usw. (2. Tim. 2:22; 2. Petr. 1:10). Jeder Gläubige wird sie jedoch zu gegebener Zeit und in unterschiedlichem Maße finden (Röm. 8:31-39; 1. Kor. 15:57).

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