Der Dalai Lama hat mehrere Gründe angeführt, um die Exkommunikation des Beschützers Dorje Shugden im Jahr 1996 zu erklären. Was er jedoch tatsächlich zu tun schien, ist, die Schwere des Verbots an das Ausmaß des Protests innerhalb der tibetischen Gemeinschaft anzupassen. In einigen Interviews hat er sogar bestritten, die Gottheit verboten zu haben; Er wollte nur eine Warnung geben, die Leute können ihre eigene Entscheidung treffen.
Der Gottheit wird Fundamentalismus vorgeworfen, weil er die Vermischung der vier Hauptschulen des Buddhismus behindert, die vom Dalai Lama und seinen Lehrern unterstützt wird. Der Dalai Lama sagte, der Gedanke an Dorje Shugden störte ihn, während er Einweihungen von einer dieser, der Nyingma-Linie, nahm.
Wir, die wir hartnäckig mit der Gottheitspraxis fortfahren, sehen überhaupt keinen Grund, die Linien zu vermischen. Jede Linie hat ihre eigene einzigartige Übertragung; Wenn wir sie mischen, denken wir, dass es so ist, als würde man einen Apfelkuchen mit einem Bananensplit mischen: Sie werden mit einem undefinierten Durcheinander enden. Es gibt viel gegenseitigen Respekt zwischen den Linien, warum also aufgeben?
In Kenntnis des Status des Dalai Lama und der Verehrung, die die Tibeter für ihn empfinden, sorgten seine Worte für Aufruhr in der tibetischen Gesellschaft. Allein aufgrund des sozialen Drucks beschlossen die Menschen, die Praxis der Anbetung von Dorje Shugden aufzugeben und sich dafür zu entscheiden, nach den vom Dalai Lama festgelegten Richtlinien zu leben.
Schließlich war die Fortsetzung dieser Praxis schlecht für die Gesundheit des Dalai Lama und schädlich für die tibetische Sache, und wer will die Verantwortung dafür? Ernsthafte Dorje Shugden Praktizierende hielten es jedoch für unmöglich, zwischen den beiden zu wählen. „Der Dalai Lama möchte, dass ich zwischen meinem Vater und meiner Mutter wähle“, sagten einige, als sie gefragt wurden, warum sie nicht aufhören würden. Andere, philosophisch geschulte Mönche und Lehrer, empfanden das Verbot als antibuddhistisch und würden allein aus diesem Grund nicht aufhören.
Allmählich wurde der Druck auf die Dorje Shugden Praktizierenden immer größer. Fanatische Anhänger des Dalai Lama begannen, Statuen der Gottheit abzureißen, die bestehende soziale Solidarität unter den Tibetern war verschwunden. Selbst in Tibet selbst, wo die Restaurierung von Tempeln in vollem Gange ist und die Menschen neue Religionsfreiheit genießen, erregte dieses Verbot Misstrauen. Dorje Shugden Anbeter wurden beschuldigt, Teil der ‚Dorje Shugden Sekte‘ zu sein und wurden Ausgestoßene. Die Dorje Shugden Society wurde gegründet, eine Ad-hoc–Gruppe von Menschen, die zusammenarbeiten, um sich dem Verbot zu widersetzen – nicht um die erleuchtete Gottheit vor Schaden zu bewahren, sondern um Tausenden von Menschen zu helfen, Ausgestoßene zu werden.
Aber zahlreiche Appelle und weltweite Proteste haben nicht geholfen. Der Dalai Lama hat nicht geantwortet und lehnt jeden Kontakt ab. Wenn Sie denken, dass der Dalai Lama nur positive Gefühle hervorruft, wie die meisten Westler glauben, müssen Sie Ihre Augen fest schließen, um sich diese weniger romantische Realität vorzustellen.
Während seiner Reden in Indien im Januar 2008 hat er das Verbot strenger als je zuvor durchgesetzt und behauptet, dass seine eigene Religionsfreiheit durch Dorje Shugden behindert werde.
Die letzten Jahre brachten uns erzwungene Unterschriftenkampagnen, in denen Mönche versprachen, Dorje Shugden nicht mehr zu besänftigen, um im Gegenzug Reisedokumente von der Exilregierung zu erhalten oder in Klöster aufgenommen zu werden. Im vergangenen Januar waren Mönche mit seltsamen Handlungen beschäftigt, wie zum Beispiel mit lauter Stimme zu fluchen, um die Gottheit anzuprangern. Jeglicher Kontakt mit den Mönchen, die das Verbot nicht befolgt haben, ist verboten. Dies setzt eine De-facto-Apartheid mit Schildern um, die Mönchen das Betreten von Klassenzimmern, Krankenhäusern und Geschäften verbieten. Sie müssen sogar separat lernen und essen.
Trotz alledem gibt es eine gewisse Solidarität mit den Nyingma Mönchen, die den Dorje Shugden Mönchen helfen, in dieser feindlichen klösterlichen Umgebung zu überleben.