Wer war Radha? Was geschah mit ihr, als Krishna ging?

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Verstanden!

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Morgen ist Radha-Ashtami oder Geburtstag von Radha und deshalb veröffentliche ich diesen Blog, der alles über die Gemahlin von Shri Krishna erzählt. Genießen😊😊😊

Wir alle haben Radha zusammen mit Shree Krishna in so vielen Tempeln gesehen und wissen, dass sie die Verkörperung der Liebe und die reinste Form der Liebe sind. Wir wissen, dass sie göttliche Liebhaber sind, aber viele von uns wissen nicht, wer Radha war und was mit ihr geschah, nachdem Krishna Nandgaon verlassen hatte. Hat Krishna ihn getroffen, nachdem er Nandgaon verlassen hatte? Wie hat sie die Erde verlassen? All diese Fragen sind sehr zweideutig und nicht jedem klar. Also, wer war Radha und wie kam sie auf diese Erde und warum? Tatsächlich ist der Grund für diesen Zweifel, dass es sehr wenig oder gar keine Informationen gibt, die wir in unseren mythologischen Texten oder Puranas über Radha haben. Ja, es ist wahr. Radha wurde in keinem der wichtigsten religiösen Texte wie Mahabharata oder Padma Purana oder Shrimad Bhagvatam oder Harivansha erwähnt. Alle diese Bücher behandeln das Leben von Shree Krishna und jeden Aspekt seiner nie endenden charmanten Persönlichkeit. Aber Radha wird in keinem dieser Bücher erwähnt. Nun, das ist eine schockierende Tatsache, dass wir keine Beweise dafür bekommen, wer Radha war oder gab es ein Dorfmädchen namens Radha, das jemals existierte oder nicht?

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Das erste Mal, dass Radha in den Texten erwähnt wird, ist, als Jayadev in Geet Govind über sie schrieb und auch als die Nimbaark-Sekte (gegründet von Nimbaarkacharya) anfing, Menschen über sie zu predigen. Vor dieser Ära wurde Radha in keinem Tempel mit Krishna verehrt. Nun stellt sich hier die Frage, warum eine solche Ungerechtigkeit mit der Hauptgemahlin des Herrn. Das Dorfkuhhirtenmädchen Radha, das nur für Krishna lebte, dessen Leben und Seele alles Krishna gewidmet war, wurde in diesen Haupttexten nicht erwähnt. Radha wird zwar in Brahma Vaivart Purana erwähnt, aber sehr selten und es wird nicht erwähnt, was mit ihr passiert ist, nachdem Krishna nach Mathura gegangen ist. Warum wurde Radha also nicht vor Jayadev oder Nimbaarkacharya erwähnt? Oder warum hat sie keine detaillierte Beschreibung in Brahma Vaivart Purana? Die Antwort ist unbekannt und wir werden diese Antworten wahrscheinlich nicht kennenlernen, aber lassen Sie uns darüber sprechen, was tatsächlich mit Radha passiert ist und wer sie tatsächlich war?

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Nach Brahma Vaivart Purana, einmal in der Golok (Die Welt oder Lok von Krishna, wo er mit all seinen Gopa Gopis und Radha und all seinen Liebhabern lebt), Sudama, Freund von Krishna ging Krishna zu treffen, aber Radha hielt ihn auf und verbot ihm, Krishna zu treffen. Der wütende Sudama verfluchte Shri Radha, dass sie gezwungen sein würde, in der sterblichen Form auf Erden zur Welt zu kommen, und sie wird den Schmerz der Trennung von Shri Krishna ertragen müssen, weil sie ihm Schmerzen verursacht hat, indem sie ihn von seinem geliebten Herrn und Freund getrennt hat. All dies wissend, befahl Lord Krishna Radha, auf der Erde geboren zu werden. Auf seinen Befehl hin wurde Radha auf dieser Erde geboren. Die Geschichte von Radhas Geburt ist ebenso interessant. Es war der Monat Bhado (Monate August und September), Ashtami von Shukla Paksha (achter Tag des wachsenden Mondes), Anuradha Nakshatra und Zeit war 12 Mittag, als Radha in dieser Welt erschien. Radha wurde als Sohn des Häuptlings des Dorfes Barsana, Vrishbhanu, und seiner Frau Kirti geboren. Einige sagen, dass der Name ihrer Mutter Kamlavati war. Auch hier ist es zweifelhaft, wegen des Mangels an Informationen über Radharani.
Radhas Geburtsort ist Rawal, ein kleines Dorf etwa 10 Kilometer von Mathura entfernt. Es wird gesagt, dass eines Tages Vrishbhanu in einem Fluss badete, als er einen Lotus sah, der Tausende von Blütenblättern hatte und im Licht der Sonne wie goldener Lotus aussah, und als er näher kam, sah er ein kleines Mädchen in dieser Blume. Er wollte ein kleines Mädchen, also nahm er sie und zog sie als seine eigene Tochter auf. Einige sagen auch, dass Radha in Form von Wind in den Schoß der Frau von Vrishbhanu eintrat und in ihrem Haus als äußerst schöne Tochter zur Welt kam. Der Ort, an dem sie geboren wurde, ist jetzt das Garbhagriha (Sanctum sanctorum) des Tempels in Rawal. Es wird angenommen, dass Radha elf Monate älter als Shri Krishna ist und die göttliche Geliebte von Shri Krishna ist, Sie öffnete ihre Augen nicht, bis sie das schöne Gesicht von Lord Krishna erblickte. Vrishbhanu und seine Frau waren sehr verärgert und hatten den Eindruck, dass das Mädchen blind war. Nach elf Monaten, als Vrishbhanu mit seiner Familie nach Gokul ging, um Nandbaba zu sehen, öffnete Radha zum ersten Mal ihre Augen, um das herrlich schöne und charmante Gesicht ihres Herrn, ihres Lebens und ihrer Seele, bal (Baby) krishna, zu betrachten. Sie wollte sein Gesicht sehen, als sie zum ersten Mal die Augen öffnete, und deshalb öffnete sie es nie, bis sie sein Gesicht sah. Radha und Krishna liebten einander mehr als jeder andere. Orte und Menschen in der Nähe von Vrindavan und Mathura rezitieren immer noch die große Saga ihrer Liebe.
Barsana, ein Ort, an dem Vrishbhanu nach Radhas Geburt mit seiner Familie lebte, ist einer der meistbesuchten Orte im Land Braj. Barsana ist ein Synonym für Radharani geworden. Es ist der Ort, an dem sie erzogen wurde. Dies ist der Ort, an dem die Göttin der Liebe, die erste und göttliche Gemahlin des Herrn aller Welten, lebte. Hier heißt sie Laadli ji (was übermäßig verehrt und geliebt bedeutet). Ein paar Kilometer entfernt ist Gahvar van, wo sie Krishna treffen würde und sie würden Stunden zusammen in der Stimmung der Liebe verbringen. Krishna würde auch schmücken und schmücken ihr Haar mit Blumen hier in Gahvar van. Ihre Liebe blühte auf dem Land Vrindavan, von dem angenommen wird, dass es das Herz von Radharani und das gesegnetste Land im Braj ist. Sie führten hier viele Leelas auf, nicht zu vergessen die Maha-Raas Leela am Ufer von Yamuna. Aber dann kam die Zeit, als der Fluch von Sudama Gestalt annahm. Krishna wollte nach Mathura gehen, um Kamsa zu töten. Bevor sie ging, ließ Krishna sie ihm ihr Wort geben, dass sie nicht weinen würde, wenn er von ihr weg wäre. Radha, mit gebrochenem Herzen und völlig am Boden zerstört, machte das Versprechen, dass sie nicht weinen würde und die Tränen nicht vergießen würde.

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Krishna sagte ihr, dass ihre Liebe bedingungslos ist und er ihr bis zum Ende der Zeit zu Dank verpflichtet sein wird und das Land Braj wird immer als ihr Ort bekannt sein und jeder würde ihren Namen anstelle von Krishna singen und wir können heute sehen, dass die Menschen in Vrindavan oder Braj Radhe radhe sagen, während sie reden oder andere begrüßen. Sogar Rikscha-Wallahs sagen hier Radhe Radhe zu Leuten, während sie auf dem Weg reiten und darum bitten, den Weg für die Rikscha freizugeben. Jedes Haus oder jeder Baum in Vrindavan hat Radhas Namen an der Wand oder am Stamm.

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Radhas Hingabe und Schmerz waren so groß, dass Krishna ihr einen Segen gewährte, dass ihr Name vor dem seinen genommen würde.
Der verdammte Tag kam und Krishna ging nach Mathura. Jetzt wird nirgendwo in den Texten erwähnt, was ihr nach diesem Vorfall passiert ist. Es wird angenommen, dass Radha jetzt wie ein lebloser Körper geworden war. Ihr Gesicht, das einst wie ein schöner Lotus aussah, war jetzt wie eine verblasste Blume geworden. Ihr Teint, der geschmolzenem Gold ähnelte, war jetzt schwarz wie der von Yamuna. Sie würde jetzt in Vrindavan und anderen Orten wandern, an denen sie Zeit mit Krishna verbracht hatte, der in Erinnerungen lebte. Sie würde jeden fragen, wo ihr Krishna ist und wann er zurückkommt. Es gibt auch einen berühmten Vorfall, in dem sie die Hummel fragte, ob sie eine Nachricht von Krishna mitgebracht habe.

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Die Menschen hielten sie wegen ihrer Handlungen für geistig ungesund, aber sie konnten den immensen Schmerz der Trennung, den sie durchmachte, nicht sehen.

Ihr Schmerz war nur anderen Gopis bekannt, die denselben Schmerz empfanden. Sie verehrten Radha, wie sie Krishna verehrten. Radha würde jetzt kein Shringaar (Make-up) machen. Sie würde ihre Haare nicht kämmen, keinen Schmuck tragen und keine Blumen im Haar haben. Ihr Gesicht, das einst wie Vollmond aussah, sah jetzt aus wie das eines abnehmenden. Allerdings gibt es keine Geschichte von Krishna Rückkehr nach vrindavan.

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Es gibt eine Geschichte, dass einmal alle Gopa und Gopis nach Kurukshetra zum heiligen Bad bei einer Gelegenheit der Sonnenfinsternis gingen und Shri Krishna auch mit seinen Frauen und seinem ganzen Clan dort war. Dort standen sich Krishna und Radha von Angesicht zu Angesicht gegenüber, sagten aber kein Wort miteinander. Radha wurde Zeuge, wie glücklich Krishnas Frauen und sein Volk waren und wollte ihren Frieden nicht stören, also schwieg er. Ihre Augen konnten ihre Gefühle nicht halten und vergossen reichlich Tränen. Krishna hatte auch mehr denn je Schmerzen, Radha so zu sehen, als er seine Gefühle für das Mädchen, das er in seinem Leben am meisten geliebt hatte, wahrscheinlich mehr als seine Frauen, nicht ausdrücken konnte. Radha befriedigte sich, dass, egal wie viel Glück Krishnas Frauen von ihm hatten, aber sein Schmerz der Trennung nur für sie war. Sein Lächeln war für seine Frauen, aber seine Tränen waren nur für sie.
Es gibt eine andere interessante Geschichte, die erzählt, dass Radha zu Krishnas Palast ging und Krishnas Frauen, nachdem sie ihre Liebe und Hingabe für Krishna gekannt hatten, versuchten, es aus einem Gefühl der Eifersucht heraus zu testen. Sie servierten ihr das heißeste Essen und baten sie zu essen. Radha aß ohne zu zögern und ohne Probleme das Essen. Alle waren geschockt und als Krishnas Frauen zu Krishna gingen, sahen sie, dass seine Füße alle schwer verbrannt waren. Grund war ganz klar. Radha hatte immer Krishnas Lotosfüße im Kopf und während sie an seine Füße dachte, konnte sie die Schärfe des Essens nicht spüren, aber Krishnas Füße verbrannten. Aber diese Geschichten werden in wichtigen mythologischen Texten nicht erwähnt. Aber Leute und Folklore sagen, dass sie 125 Jahre lang von Krishna getrennt war.
Nun gibt es viele Überzeugungen darüber, was am Ende mit ihr passiert ist. Ein Glaube besagt, dass Krishna, als er die Erde nach Golok verließ, bevor er sich selbst verließ, ein göttliches Flugzeug herbeirief, das alle Brijwasis und Radha zu seinem Lok-Golok brachte. Ein anderer Glaube ist, dass er seine Flöte mit seiner melodischsten Melodie spielte, die er jemals für Radha gespielt hatte, und Radha kam sofort vor ihn und verschmolz dann für immer in seinem Körper – von wo sie ursprünglich gekommen war, wie viele Geschichten sagen, dass sie aus Krishnas Körper kam linker Teil. Vielleicht gibt es auch in vielen Teilen der Welt viele andere Überzeugungen, die wir nicht kennen. Radha fragte Krishna einmal in Golok, wen er am meisten liebt, und Krishna sagte ihr philosophisch, dass er frei von allen Emotionen ist und jeden liebt, aber niemanden liebt. Darauf fragte sie nach sich selbst, worauf Krishna lächelte und sagte, dass du und ich gleich und unzertrennlich sind, also wie kann ich mich selbst lieben. Auf die gleiche Weise, als sie ihn fragte, warum er sie nicht geheiratet habe? Er sagte, wie könnte er sie heiraten, weil Liebe und Ehe zwei Menschen brauchen, aber sie sind eins.
Im Gegenteil, es gibt eine Geschichte von Radha Krishnas Ehe. Es wird gesagt, dass Radha und Krishna heimlich an einem Ort namens Bhandirvan wenige Kilometer von vrindavan verheiratet. Lord Brahma fungierte als Priester in dieser Ehe und tat auch Kanyadaan von Shri Radha ji.
Dies sind einige andere Geschichten auch über Radha und wie sie auf dieser Erde lebte. Wir wissen nicht, warum sie nie in Mahabharata oder Shrimad Bhagvatam oder einem anderen religiösen Buch erwähnt wurde, aber was sie für ihre Liebe getan hat, können wir bis zum Ende der Zeit nie vergessen. Ihr Opfer machte sie größer als sogar Lord Krishna. Sie ist die Hladni Shakti (Lustkraft) von Lord Krishna. Sie ist untrennbar mit Krishna verbunden und wir alle sind ihr zu Dank verpflichtet. Die ganze Menschheit ist ihr zu Dank verpflichtet, denn wenn sie Krishna nicht erlaubt hätte, Vrindavan zu verlassen, könnte Krishna aus dem Band der Liebe niemals nach Mathura gehen und niemals die Aufgaben erfüllen, die er auf dieser Erde erfüllen musste. Er konnte diese Erde nicht von Bösem und Verderbnis befreien und konnte keine gerechte Gesellschaft mit Pandavas errichten. Es ist wahr, dass Krishna ohne sie unvollständig ist und niemals die unendlichen Universen ohne Radha erschaffen kann. Radhas Schmerz ist unvergleichlich; Niemand kann Krishna ohne Radha anbeten oder betrachten. Sie wurde in den Seiten der Geschichte und Mythologie verloren sein kann, weil sie eine gewöhnliche war, einfach, Dorf Kuhhirten Mädchen im Gegensatz zu Göttin Rukmini, die eine Inkarnation der Göttin Lakshmi ist; kann sein, weil unter diesen großen und gewaltigen Zeichen von Mahabharata, sie war zu einfach und gewöhnlich erwähnt werden. Aber die Liebe und das Opfer von Radha sind zu groß, um ignoriert oder in der Geschichte verloren zu gehen. Die Liebe und das Opfer dieses einfachen Dorfmädchens sind größer als jeder andere. Egal wie sehr wir über ihre Existenz diskutieren, Shrimati Radharani ist die Basis von Liebe und Hingabe, sie ist ein Inbegriff von Hingabe, Opfer und bedingungsloser Liebe und kein Zweifel, deshalb lieben wir sie so sehr mit Lord Krishna und können nicht aufhören, ihren Namen zu singen und sie mit unserem geliebten Lord Shri Krishna anzubeten.

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