Soefisme of’ Tasawwuf ‘ in de islamitische teksten, is de zoektocht naar het goddelijke in de mens. Soefi ‘ s wendden zich tot ascese en mystiek als protest tegen het groeiende materialisme van het Kalifaat als religieuze en politieke instelling. Soefi ‘ s zochten een interpretatie van de Koran op basis van hun persoonlijke ervaring en door het voorbeeld te volgen van de Profeet Mohammed die zij beschouwden als een volmaakte mens.
de kenmerken van Soefi-Beweging zijn als volgt::
- de soefi ‘ s werden georganiseerd in verschillende ordes genaamd Silsilahs. Elk van deze silsilah b. v. Suhrawardi, Qadiri, Chishti, enz. werden opgericht door een leidende figuur die zijn naam leende aan het. Een silsilah bestond uit personen die discipelen van een bepaalde soefi-heilige waren geworden. Hoewel verschillende silsilahs hun individuele speciale kenmerken hadden, deelden ze allemaal een aantal gemeenschappelijke kenmerken.Het soefisme benadrukte het belang van het doorkruisen van het soefi-pad als een methode om directe gemeenschap met de goddelijke werkelijkheid tot stand te brengen.
- volgens Sufi-overtuigingen moet de beginner een opeenvolging van stadia doorlopen en veranderende psychologische omstandigheden God ervaren.
- alleen een geestelijk leidsman of Pir die zelf met succes het Soefi-pad heeft doorlopen, kan zijn discipel leiden naar het vestigen van directe gemeenschap met God.
- de discipel moet spirituele oefeningen uitvoeren zoals zelfversterking, het herinneren van Gods naam en vooruitgang in de stadia om concentratie en contemplatie te bereiken.Er werden muzikale recitals georganiseerd en de bedoeling was om een mystiek gevoel van extase op te wekken. Deze praktijk werd echter niet ondersteund door sommige Soefi silsilahs .Het centrum van de activiteiten van een Sufi-orde was het hospice. Hier gaf de Pir geestelijke training aan zijn discipelen. Het aantal principes en de populariteit van het hospice hing af van de reputatie van de Pir. De hospices werden ondersteund door schenkingen en liefdadigheid.
het soefisme was een kritische reactie op de dogmatische tradities ontwikkeld in de Islam. Tegen de elfde eeuw verzamelde het massavolgingen en evolueerde het tot een goed ontwikkelde beweging met een verzameling literatuur over Koranstudies en soefi-praktijken.