het eigendomsrecht is een natuurlijk en inherent recht van een individu. De meeste moderne grondwetten, behalve die van communistische landen, hebben het recht op privé-eigendom erkend. Daarom hebben burgers het recht om het eigendom te bezitten en te bezitten. Soms is dit individuele recht in strijd met het recht van de staat om onroerend goed te verwerven. Een persoon heeft het recht niet van zijn eigendom te worden beroofd, behalve door middel van een behoorlijke rechtsgang.
in India heeft geen grondrecht zoveel aanleiding gegeven tot geschillen dan eigendomsrecht tussen staat en particulieren. Via het Hooggerechtshof van India geprobeerd om de omvang en de reikwijdte van het eigendomsrecht te besteden, maar het is geleidelijk ingeperkt door grondwetswijzigingen. Krachtens de oorspronkelijke grondwet voorziet artikel 19, lid 1, onder f), en artikel 31 in de bescherming van het eigendomsrecht, die later werden ingetrokken en artikel 300 bis werd ingevoegd. Bijgevolg zal niemand van zijn vermogen worden beroofd, behalve op grond van het gezag van de wet.Het begrip eigendom, zoals het zich in de loop der eeuwen heeft ontwikkeld en in onze rechtsregels is belichaamd, is zodanig in ons opgenomen dat we het als vanzelfsprekend beschouwen en niet inzien in hoeverre wat eigendom is en welke rechten de eigendom verleent complexe sociale creaties zijn in plaats van vanzelfsprekende proposities.
eigendom van grond en andere soorten onroerend goed geeft een individu macht, status, Inkomen en zekerheid. Recht op grond biedt de Vrijheid van hypotheek, verhuur, verkoop of legaat. Erfenis op eigendom vooral op grond erft op de individuele of gezamenlijke basis die het recht geeft om dat eigendom te gebruiken aan andere leden van het gezin.
volgens het Hindoe-recht heeft het eigendomsrecht een nauwe relatie met de samenstelling van het gezin.
mensen hebben echter het idee van eigendom geconstrueerd. Een land kan behoren tot een individu of een gemeenschap en dit creëert het concept van bezittelijk voornaamwoorden, zoals de mijne, de jouwe, zijn, haar, hun, en de meeste conflicten gebeuren vanwege de spanningen tussen wat ik beschouw als de mijne en wat ik beschouw als de jouwe. Dus het idee van eigendom heeft een nauwe associatie van ons gevoel van zelf, ons ego.In de moderne samenleving is het eigendomsrecht een natuurwet die essentieel is voor de menselijke beschaving. Tribale samenlevingen hebben meestal geen recht op individueel eigendom, Er is collectief eigendom. Eigendom behoort toe aan een gemeenschap en niet aan een individu, maar dit creëert enorme problemen, vooral wanneer mensen proberen om stammenland te kopen en het land behoort aan de hele gemeenschap en niet aan een bepaald individu.
voordat we naar type eigenschappen gaan, moeten we het begrip eigenschappen begrijpen vanaf de oorsprong ervan. Dus, zijn oorsprong is gezamenlijke Hindoe familie, wat dit betekent. Laten we het proberen te begrijpen.
gezamenlijke Hindoestaanse familie:
een Hindoestaanse gezamenlijke familie bestaat uit de gemeenschappelijke voorouder en al zijn mannelijke afstammelingen over elke generatie samen met de vrouw of echtgenotes (of weduwen) en ongehuwde dochters van de gemeenschappelijke voorouder en de mannelijke afstammelingen. Het bestaan van de gemeenschappelijke voorouder is noodzakelijk om een gezamenlijke familie tot stand te brengen, want het voortbestaan ervan gemeenschappelijke voorouder is geen noodzaak.Volgens Sir Dinshah Mulla bestaat ” een gezamenlijke Hindoe familie uit alle personen die lineaal afstammen van een gemeenschappelijke voorouder, met inbegrip van hun vrouwen en ongehuwde dochters. Een dochter houdt op lid te zijn van de familie van haar vader op het huwelijk, en wordt een lid van de familie van haar man.
een gezamenlijke en onverdeelde familie is de normale toestand van de hindoeïstische samenleving. Een onverdeelde Hindoe familie is gewoonlijk gezamenlijk niet alleen in landgoed, maar ook in voedsel en aanbidding. Wanneer er sprake is van gezamenlijke nalatenschap, en de leden van de familie worden gescheiden in nalatenschap, de familie ophoudt gezamenlijk te zijn. Echter, loutere ontslag in voedsel en aanbidding werkt niet als een scheiding.
het vermogen van een gezamenlijk gezin houdt niet op gezamenlijk gezin te zijn, indien er ten minste twee leden moeten zijn om gezamenlijk Hindoe-gezin te vormen en het kan zelfs bestaan uit vrouw of Man. Een enkele man of vrouw kan geen Hindoeïstische gezamenlijke familie maken, zelfs als de activa puur voorouderlijk zijn.
in Anant V. Shankar werd geoordeeld dat bij het overlijden van een enige overlevende coparcener, een Hindoese gezamenlijke familie niet definitief wordt beëindigd zolang het in de natuur of de wet mogelijk is om er een mannelijk lid aan toe te voegen. Zo kan er ook een gezamenlijke familie zijn waar er slechts weduwen zijn
COPARCENAIRE:
een Hindoe coparcenaire is een veel smaller lichaam dan de gezamenlijke familie. Het omvat alleen personen die door geboorte een belang verwerven in het gezamenlijke of coparceense vermogen. Dit zijn de zonen, kleinzonen en achter-kleinzonen van de houder van het gemeenschappelijk vermogen voor het ogenblik, met andere woorden, de drie generaties naast de houder in ononderbroken mannelijke afstamming.
Coparcenarium begint met een gemeenschappelijke mannelijke voorouder met zijn lineale afstammelingen in de mannelijke lijn binnen vier graden tellend van en inclusief deze voorouder. Het Mitakshara-concept van coparcenaire is gebaseerd op het begrip van het geboorterecht van de zoon in het gemeenschappelijk familiebezit.
hoewel elk coparcenarium om te beginnen een gemeenschappelijke voorouder moet hebben, is het niet te veronderstellen dat elk bestaand coparcenarium beperkt is tot vier graden van de gemeenschappelijke voorouder. Wanneer een lid van een gezamenlijke familie meer dan vier graden van de laatste houder wordt verwijderd, kan hij geen scheiding eisen, en daarom is hij geen coparcenar. Wanneer zich een breuk van meer dan drie graden voordoet tussen een bezitter van goederen en de persoon die beweert na zijn dood het coparcenarium te betreden, houdt de lijn op in die richting en blijft het overlevingspensioen beperkt tot die collateralen en afstammelingen die binnen de grens van vier graden liggen.
het Supreme Court heeft de situatie samengevat en opgemerkt dat het coparceense goed in collectief bezit is van alle coparceners in een quasi-corporate hoedanigheid. De incidenten van coparcenary zijn:
- de mannelijke afstammelingen van een persoon tot de derde generatie, verwerven bij geboorte het eigendom in de voorouderlijke eigenschappen van een dergelijke persoon;
- dergelijke afstammelingen kunnen te allen tijde hun rechten uitwerken door te vragen om verdeling;
- tot verdeling heeft elk lid eigendom dat zich uitstrekt over het gehele eigendom gemeenschappelijk genot van de eigenschappen is gemeenschappelijk;
- als gevolg van deze mede-eigendom is het bezit en genot van de eigenschappen gemeenschappelijk;
- vervreemding van het eigendom is niet mogelijk, tenzij dit uit noodzaak is, zonder de samenloop van de coparceners en
- het belang van een overleden lid gaat over zijn dood over op de overlevende coparceners.
elke coparcener en elk ander lid van de gezamenlijke familie heeft recht op levensonderhoud uit de gezamenlijke familiegoederen. Het recht op levensonderhoud bestaat gedurende het leven van het lid zolang het gezin gemeenschappelijk blijft. Geen enkel vrouwtje kan een coparcener zijn onder de Mitakshara wet. Zelfs vrouw, hoewel ze recht heeft op onderhoud.
verschil tussen gezamenlijke Hindoe-familie en Coparcener–
- om een gezamenlijke Hindoe familie te vormen is het bestaan van om het even welk soort bezit niet vereist terwijl in Coparcenary er een voorouderlijk bezit is.
- gezamenlijke Hindoese families bestaan uit mannelijke en vrouwelijke leden van een familie, terwijl in het Coparcenarium geen enkele vrouw een coparcener kan zijn.
- Coparcenars zijn leden van de gezamenlijke Hindoe familie, terwijl alle leden van de gezamenlijke Hindoe familie geen Coparcenars zijn.
het oudste lid van de Hindoe familie staat bekend als Karta. De andere leden van de familie staan bekend als Coparcener. Het concept van Coparcener heeft zowel spirituele als juridische aspecten. Coparcener is de persoon die rente verwerft op eigendomsrecht vanaf de geboorte. Coparcenary bezit de eenheid, het bezit en de eigendom van de titel.
het Coparcenaire eigendom is verdeeld in voorouderlijk eigendom en gezamenlijk Hindoe-eigendom dat niet voorouderlijk is. Door middel van dit artikel zullen we leren over de Betekenis van voorouderlijke eigendom, het verschil tussen voorouderlijke eigendom en gemeenschappelijk familiebezit, wat er gebeurt wanneer voorouderlijke eigendom zelf verworven wordt enzovoort.
gemeenschappelijk familiebezit:
onder de Mitakshara School wordt het gemeenschappelijk familiebezit gedevolueerd door overlevingspensioen.
Volgens artikel 6 van de Hindu Succession Act
wanneer een mannelijke Hindoe overlijdt na de aanvang van deze wet, die op het moment van zijn overlijden een belang heeft in een Mitakshara coparcenery-eigendom, zal zijn belang in het vermogen door overleving worden overgedragen aan de overlevende leden van de coparcenery en niet in overeenstemming met deze wet.
indien een lid van een gemeenschappelijk gezin goederen in eigen naam heeft verworven in aanwezigheid van een voorouderlijke kern, wordt het geacht gemeenschappelijk familievermogen te zijn.
in Mulla ‘ s Principles of Hindoe Law, dertiende editie, op blz. 246, in paragraaf 220 is de classificatie van het goed slechts als volgt gegeven:
classificatie van het goed: het goed kan volgens de Hindoe-wet in twee klassen worden verdeeld, te weten:,
(1) gemeenschappelijk familiebezit, en (2) afzonderlijk eigendom.
gemeenschappelijk familievermogen kan naar gelang van de bron worden onderverdeeld in:-
(1) voorouderlijke eigenschap en
(2) afzonderlijke eigenschap van coparceners die in gemeenschappelijke coparcenaire voorraad worden gegooid.De goederen die gezamenlijk door de leden van een gezamenlijke familie met behulp van voorouderlijke goederen zijn verkregen, kunnen al dan niet gemeenschappelijk vermogen zijn; of dit al dan niet het geval is, is in elk geval een kwestie van feit.
de term ” gemeenschappelijk familievermogen “is synoniem met”gemeenschappelijk vermogen”.
“afzonderlijk” vermogen omvat “zelf verworven” vermogen.Ditzelfde werd bevestigd door het Madras High Court in V . Devaraj vs Jayalakhmi Ammal (Decsd.) &Ors. op 28 februari 1969,
werd in hetzelfde arrest verder opgemerkt dat “de rechtbanken van dit land evenals de Privy Council en de recoginsed tekstboekenschrijvers zonder onderscheid de uitdrukkingen “gemeenschappelijk vermogen”, “gemeenschappelijk familievermogen”, “voorouderlijk vermogen” en “coparcenair vermogen” hebben gebruikt om een en hetzelfde vermogen aan te duiden, zonder een onderscheid te willen maken tussen de juridische incidenten afhankelijk van het gebruik van een van de uitdrukkingen.
voorouderlijke eigendom (Onbelemmerd erfgoed):
we horen vaak mensen zeggen dat we een ‘voorouderlijke eigendom’ bezitten, maar wat betekent het precies. Hoewel het begrip voorouderlijke eigendom al sinds mensenheugenis bestaat, is deze term in geen enkele wettelijke regeling die de erfopvolging en de erfopvolging van goederen onder de gezinsleden regelt, gedefinieerd. De rechtbanken in India, echter, zo nu en dan, zijn gekomen om te redden, op zijn minst om de positie van de wet met betrekking tot voorouderlijke eigendom in India te verduidelijken.
in het algemeen weten we dat de eigenschap die tot drie generaties wordt geërfd, wordt aangeduid als voorouderlijke eigenschap. Dit is een deel van de coparcenaire eigendom. Het is het eigendom afstamt van vader, Vader ‘ s vader, en overgrootvader.
wat voorouderlijke eigenschap omvat:
elk bezit dat tot vier generaties van mannelijke afstamming wordt geërfd, wordt voorouderlijke eigenschap genoemd. Deze eigenschap had onverdeeld moeten blijven tot de vierde generatie opwaarts. Elk recht op een aandeel in een dergelijk vermogen komt voort uit de geboorte zelf.
verder worden de rechten als voorouderlijk eigendom bepaald door per strepen en niet per hoofd van de bevolking. Dat betekent dat het aandeel van elke generatie eerst wordt bepaald en het aandeel van de opeenvolgende generaties op hun beurt wordt onderverdeeld. Elke generatie erft van zijn voorgangers.
wat niet opgenomen is door de voorouderlijke eigenschap:
- voorouderlijk eigendom omvat niet zelf verworven eigendom.
- elk onroerend goed verdeeld door middel van een partitieakte, familieovereenkomst enz., verliest zijn voorouderlijke karakter.Eigendommen geërfd van moeder, grootmoeder, oom en zelfs broer zijn geen voorouderlijk bezit.
- eigenschappen geërfd door Testament en Gift zijn geen voorouderlijke eigenschappen.
als we gewoon moeten begrijpen uit de pointers hierboven kunnen we concluderen dat voorouderlijke eigenschap een soort van coparcenaire eigenschap is. Zoals hierboven vermeld als een Hindoe erft eigendom van zijn vader, wordt het voorouderlijk in zijn handen met betrekking tot zijn zoon. Het zou verder impliceren dat wanneer een voorouder om het even welk bezit van om het even welk van zijn vaderlijke voorouders tot drie generaties boven hem erft, dan zijn wettelijke erfgenamen tot drie generaties onder hem een gelijk recht als coparceners in dat bezit zouden krijgen.
het is relevant hier te vermelden dat het sleutelwoord van de voorouderlijke eigenschap is dat het niet gedeeld had moeten worden door de leden van de gezamenlijke Hindoe familie.
volgens de Hindu Succession Act, gewijzigd in 2005, geeft deze wet vrouwen nu gelijke rechten op het eigendom. Nu hebben vrouwen hetzelfde recht als mannen over het voorouderlijke bezit. Zodra de verdeling / voorouderlijke property partitie gebeurt, krijgen alle leden een gelijke share van de property. Verder werd goedgekeurd door het Hooggerechtshof de wijziging van 2005 is niet retrospectief van aard.
zelf verworven vermogen:
de term “vermogen”, hoewel niet gespecificeerd, betekent vermogen van de overledene dat erfelijk is op grond van de Hindu Succession Act. Het omvat zowel roerende als onroerende goederen die eigendom zijn van en verworven zijn door erfopvolging, overlijden, partitie, schenking of door haar vaardigheid of inspanning of door aankoop of voorschrift.
alle goederen met uitzondering van gezamenlijke familie of coparcenaire goederen zijn afzonderlijk vermogen. Zelfs als een hindoe lid is van een gezamenlijke familie, kan hij eigen eigendom bezitten. De term self-acquired geeft aan dat het eigendom is verworven door een coparcener door zijn eigen inspanning zonder hulp van familiefondsen.
vermogen verworven als wettelijke erfgenaam of door een testamentair document, vermogen inherent aan moeder, broer, grootmoeder vermogen het is zelf verworven vermogen.
als een Hindoe die nog steeds lid is van een gezamenlijke Hindoe-familie een eigendom verwerft door een Hindoe door zijn inspanning of door slecht bezit gedurende 12 jaar, wordt behandeld als zelf verworven eigendom
maar de meesten van ons zijn echt verbijsterd met betrekking tot de term zelf verworven eigendom aangezien sommige voorouderlijke eigendom als zelf verworven eigendom wordt beschouwd. Dus, de volgende vraag is wanneer voorouderlijke eigendom wordt beschouwd als zelf verworven eigendom.
wanneer een verdeling of verdeling plaatsvindt in een gezamenlijke Hindoe-familie, dan wordt een voorouderlijk vermogen het een zelf verworven vermogen in de handen van een familielid dat het heeft ontvangen.
zelf verworven vermogen kan voorouderlijk vermogen worden als het in de poel van voorouderlijke eigendommen wordt gegooid en gemeenschappelijk wordt genoten.
verschil tussen voorouderlijk vermogen, gemeenschappelijk familievermogen en eigen vermogen:
Mr. In punt 277 van zijn boek stelt Mayne dat de door de leden van een gemeenschappelijk gezin door hun gezamenlijke arbeid verworven goederen hun gemeenschappelijk vermogen zouden vormen, maar betwijfelt hij of hun mannelijke nakomelingen door hun geboorte alleen een recht op dat vermogen zouden verwerven. Dit standpunt werd ingenomen door het Hooggerechtshof van Bombay In Chatturbhooji V. Bharambhi Naranji (1885) I. L. R. 9 Bom. 438, Geciteerd door Mr. Mayne. Indien de gezamenlijke verwervers van plan waren de aldus verworven goederen als mede-eigenaars te houden en niet als gemeenschappelijk familiebezit in de Mitakshara-zin van die uitdrukking, zou dit standpunt volkomen juist zijn. Maar indien, zoals verondersteld, het vermogen door alle leden van het onverdeelde gezin door hun gezamenlijke arbeid werd verworven, zou het, bij gebrek aan enige aanwijzing van het tegendeel, eigendom van hen zijn als gemeenschappelijk familiebezit en in dat geval zou hun mannelijke afstammeling, die door hun geboorte lid wordt van zo ‘ n onverdeelde familie, noodzakelijkerwijs door hun geboorte een recht op dat vermogen verwerven.
de andere vraag rijst dat voorouderlijke eigenschap ook geboorterecht is dan wat het verschil is.Wanneer de leden van een gemeenschappelijk gezin goederen verwerven door of met de hulp van gemeenschappelijke fondsen of door hun gezamenlijke arbeid of in hun gemeenschappelijke onderneming, dan wel door een gift of een schenking aan hen als een gemeenschappelijk gezin, is dit vermogen het mede-eigendom van de personen die het hebben verworven, ongeacht of het een toename van het voorouderlijk vermogen is, dan wel is ontstaan zonder enige kern van afstammend vermogen.Ik zie in beginsel geen enkele moeilijkheid om vast te stellen dat een lid van een gezamenlijk Hindoe-gezin dat zijn eigen vermogen heeft verworven, dit kan omzetten in ” gemeenschappelijk familie-vermogen in de gewone zin van het woord en daarna dat alle leden van het gezin er dezelfde rechten op zullen hebben alsof het oorspronkelijk door hun inspanning was verworven of aan hen afstamde van een gemeenschappelijke voorouder.De rechtbanken in India zijn echter zo nu en dan tot redding gekomen, althans om de rechtspositie met betrekking tot het verschil tussen voorouderlijk vermogen, gemeenschappelijk familievermogen en zelf verworven vermogen te verduidelijken.
Commissioner of Wealth Tax, Kanpur & Ors. Vs. Chander Sen & Ors. waar Sabyasachi Mukharji, J merkte op dat onder de Hindoe-wet, het moment dat een zoon wordt geboren, hij krijgt een aandeel in het bezit van de vader en wordt een deel van de coparcenary. Zijn recht komt hem niet toe op de dood van de vader of erfenis van de vader, maar met het feit van zijn geboorte. Normaal gesproken, dus wanneer de vader krijgt een eigendom van welke bron dan ook, van de grootvader of van een andere bron, of het nu gescheiden eigendom of niet, zijn zoon moet een aandeel in dat en het zal deel uitmaken van de gezamenlijke Hindoe familie van zijn zoon en kleinzoon en andere leden die gezamenlijke Hindoe familie vormen met hem.”
Bhanwar Singh Vs. Puran (2008) 3SCC 87, werd het geoordeeld door het Hooggerechtshof dat coparcenary eigendom betekent het pand dat bestaat uit voorouderlijke eigendom en een coparcener zou een persoon die gelijkelijk deelt met andere in erfenis in de nalatenschap van gemeenschappelijke voorouder betekenen.
Coparcenary is een smaller lichaam van dan de gezamenlijke Hindoese familie en voor aanvang van de Hindoese successie (Wijziging) wet, 2005, alleen mannelijke leden van de familie gebruikt verwerven door geboorte een belang in de coparcenaire eigendom. een coparcener heeft geen bepaald aandeel in de coparceense eigendom, maar hij heeft een onverdeeld belang in het en men moet in gedachten houden dat als vergroot door de dood en vermindert door geboorten in het gezin. Het is niet statisch.
verder, in een mijlpaal arrest uitgesproken door het Hooggerechtshof van India in zaak getiteld Uttam vs Subagh Singh, Civil Appeal no. 2360/2016 Dt. 2 maart 2016 heeft opnieuw de Wet op het Concept van voorouderlijke eigendom.Het Apex-Hof oordeelde dat een gezamenlijke lezing van de artikelen 4, 8 en 19 van de Hindu Succession Act, 1956, na de verdeling van het gemeenschappelijk familievermogen overeenkomstig artikel 8 over de beginselen van testament, het gemeenschappelijk familievermogen ophoudt gemeenschappelijk familievermogen te zijn in de handen van de verschillende personen die het zijn opgevolgd, aangezien zij het vermogen als gemeenschappelijke huurder en niet als gemeenschappelijke huurder houden.
In een ander arrest van het Hooggerechtshof in de zaak Yudhishter Vs. Ashok Kumar, (1987)1 SCC 204 where the Supreme Court recommended the legal position that after coming into force of Section 8 of the Hindu Succession Act, 1956, inheritance of ancestral property after 1956 does not create an HUF property / joint family property and inheritance of ancestral property after 1956 therefore not results in creation of an HUF property.In de wet kan het voorouderlijke vermogen dus alleen een HUF-vermogen worden als de erfenis vóór 1956 is, en het HUF-vermogen dat dus vóór 1956 is ontstaan, blijft ook na 1956 als zodanig bestaan. In een dergelijk geval, aangezien een HUF reeds vóór 1956 bestond, daarna, aangezien dezelfde HUF met zijn eigenschappen blijft, blijft de status van gezamenlijke Hindoe familie/HUF eigenschappen, en alleen in een dergelijk geval, zijn leden van dergelijke gezamenlijke Hindoe familie coparceners die hen recht geven op een aandeel in de HUF eigenschappen.Nu we dus een duidelijk beeld hebben, kunnen we met behulp van verschillende historische uitspraken alleen maar concluderen dat een gemeenschappelijk familiebezit na 1956 ophoudt te bestaan. Verder kunnen we stellen dat gemeenschappelijk familiebezit synoniemen is van coparcenair eigendom en voorouderlijk eigendom is het deel van gemeenschappelijk familiebezit. Als gemeenschappelijk familiebezit en voorouderlijk vermogen ontstaat uit geboorterecht en zelf verworven vermogen kan worden omgezet in gemeenschappelijk familiebezit of voorouderlijk vermogen.
de twee soorten goederen die bestaan zijn voorouderlijk en zelf verworven volgens de Hindu Succession Act.
sommige verschillen tussen voorouderlijk vermogen en zelf verworven vermogen worden als volgt vastgesteld::
- bij het overlijden van een coparcener vervalt zijn onverdeelde belang in het gemeenschappelijk familiebezit door overleving, en niet door erfopvolging (behoudens de bepalingen van de artikelen 6 en 30 van de Hindu Succession Act, 1956).
- de kinderen, kleinkinderen en achterkleinkinderen van de coparcener verwerven van geboorte een belang in het coparceense eigendom. Maar, geen andere coparcener (zelfs niet zijn eigen zoon) verwerft enig belang door geboorte, in de afzonderlijke eigendom van een Hindoe.
- een gezamenlijk gezin of coparcenair vermogen kan worden opgesplitst, terwijl er geen sprake kan zijn van opdeling van het eigen vermogen van een lid van een gezamenlijk Hindoe-gezin.Geen enkele coparcener kan zijn onverdeelde belang in een coparcener vervreemden door verkoop of hypotheek, zonder de toestemming van de andere coparceerders. Zo kan de beheerder van een hindoeïstische gezamenlijke familie, door verkoop of hypotheek, een deel (of zelfs het geheel) van het gezamenlijke familiebezit vervreemden voor een wettelijke noodzaak of voor het voordeel van de nalatenschap, zelfs zonder de toestemming van de andere coparceners. Het eigen vermogen van een coparcener kan daarentegen vrijelijk door hem vervreemd worden, door middel van verkoop of hypotheek, of anderszins.
conclusie:
het recht betreffende de vermenging van eigen vermogen met gemeenschappelijk familievermogen is goed geregeld. Eigendom afzonderlijk of zelf-verworven van een lid van een gezamenlijke Hindoe familie kan worden onder de indruk van het karakter van gezamenlijke familiebezit als het vrijwillig wordt gegooid door de eigenaar in de gemeenschappelijke voorraad met de bedoeling van het opgeven van zijn afzonderlijke claim daarin, maar om een dergelijke stopzetting vast te stellen een duidelijke intentie om af te zien van afzonderlijke rechten moet worden vastgesteld.Op grond van het enkele feit dat andere gezinsleden het onroerend goed samen met zichzelf mochten gebruiken, of dat het inkomen van het afzonderlijke onroerend goed werd gebruikt uit vrijgevigheid om personen te onderhouden die de houder niet verplicht was te onderhouden of vriendelijkheid te onderhouden, kan gewoonlijk niet worden beschouwd als een erkenning van een wettelijke verplichting.(Lakkireddi Chinna Venkata Reddi vs Lakkireddi Lakshmama, 1963 AIR 1601, 1964 SCR (2) 172.)
het is een vast beginsel van het Hindoe-recht dat er een wettelijk vermoeden bestaat dat elke hindoe-familie gezamenlijk is op het gebied van voedsel, eredienst en nalatenschap en bij gebrek aan enig bewijs van verdeling, blijft dit wettelijk vermoeden gelden in het gezin. De last ligt bij het lid dat, na het toegeven van het bestaan van gemeenschappelijkheid in de familieeigenschappen, beweert dat sommige eigenschappen van de gehele partij van voorouderlijke eigenschappen zijn zelf verworven eigendom zijn.
een individu krijgt een aandeel in de voorouderlijke eigenschap door geboorte. In het geval van zelf verworven goederen, kan een individu erven alleen na het overlijden van de eigenaar van het onroerend goed. Als de vader een zelf verworven vermogen bezit en ook een voorouderlijk vermogen, heeft hij het recht om zijn zoon/dochter uit te sluiten van het erven van zijn zelf verworven vermogen. Hij kan hun aandeel in de voorouderlijke eigendom echter niet ontkennen; maar het zelf verworven eigendom van de Vader dat door zijn zoon is geërfd, is het voorouderlijke eigendom.
na het doorlopen van verschillende tijdschriften en oordelen wat ik begrijp dat de Hindu succession act, 1956 tot op heden HUF niet heeft afgeschaft.
Hindu Succession act, die in principe regelt met intestate succession tot op heden erkent het bestaan van gezamenlijke Hindu familie Mitakshra wet. Mulla artikel 218 definieert Onbelemmerd erfgoed wanneer goederen waarin een persoon door geboorte een belang heeft verworven en erfgoedgoederen waarvan het recht niet door geboorte, maar bij overlijden van de laatste houder ontstaat, belemmert.
het eminente punt is dat het onroerend goed dat aan een Hindoe wordt overgedragen bij het overlijden van zijn vader intestate na de inwerkingtreding van de Hindu succession act, 1956 geen HUF-eigendom vormde, maar volgens de uitspraak van het Hooggerechtshof die in de bovenstaande paragrafen wordt vermeld, worden HUF-eigendommen afgeschaft als gevolg van Sectie 8 van de Hindu succession act.
anderzijds bevatte het supra-arrest ook twee uitzonderingen
- ten eerste, HUF-onroerend goed blijft bestaan indien HUF bestond en werd voortgezet vóór en na 1956 en
- ten tweede, na 1956, gooit een persoon die eigenaar is van het zelf verworven onroerend goed dergelijke goederen in een gemeenschappelijke hotchpotch.Daarom moet het oude begrip gemeenschappelijk familiebezit nog worden gehandhaafd, samen met de Hindu Succession Act (Wet op de Hindoe-erfopvolging), 1956-1966. Het belangrijkste is dat het veiliger is om te zeggen dat de personen die door hun geboorte een belang verwerven in een gemeenschappelijk familievermogen of coparcenair vermogen zonen, kleinkinderen en achterkleinkinderen zijn van de houder van het gemeenschappelijk vermogen. Zonen, kleinzonen of achterkleinzonen zijn gezamenlijke eigenaren / coparceners.
zoals we hierboven al hebben vermeld is de voorouderlijke eigenschap een soort van coparcenaire eigenschap. Als een Hindoe coparcenaire eigendom van zijn vader verwerft, wordt het voorouderlijk in zijn handen met betrekking tot zijn zonen. En wanneer een hindoe het zelf verworven eigendom van zijn vader erft, nemen de zonen een gevestigd belang in het eigendom op grond van hun geboorte en het eigendom dat door hun vader wordt geërfd, wordt voorouderlijk eigendom in de handen van de zoon.Maar om onze discussie over dit onderwerp samen te vatten, kunnen we alleen maar duidelijk maken dat het begrip “eigendom” enorm en complex is, tot op heden is er geen duidelijk onderscheid gemaakt door de rechtbanken over wat voorouderlijk vermogen, gemeenschappelijk familievermogen of zelf verworven vermogen is, aangezien deze alleen in elkaar kunnen worden opgenomen op basis van feiten en omstandigheden van zaken.
u kunt contact met mij opnemen voor overleg of advies door een bezoek te brengen neem contact met ons op