lessen en hulpmiddelen voor het dekoloniseren van het “tijdperk van revoluties” in het wereldhistorieklokaal

UPDATE: nieuwe blog post met reflectie op extra middelen en framing, zodat zwarte levens ertoe doen.

deze pagina bouwt voort op een blogpost waarin de achtergrond wordt geschetst van leraren in de wereldgeschiedenis om onze framing van de “Age of Revolutions” in de Amerika ‘ s, het Caribisch gebied en Frankrijk, c. 1760-1850 te globaliseren. In wezen, het vertellen van studenten dat mensen zoals De Jamaicaanse kastanjebruin hier afgebeeld ideeën nodig hadden van Europese salons om te handelen op hun verlangen naar vrijheid en gelijkheid koloniseert hun revoluties. Klik hier om naar bronnen te gaan.

In de post schetste ik drie stappen voor het dekoloniseren van mijn klaslokaal dekking van de leeftijd van revoluties. De eerste twee zouden de eerste twee perioden van een eenheid op deze leeftijd kunnen vullen. Ik zie de laatste als framing source-based discussies die doorgaan via de unit. Deze kunnen worden uitgebreid of gecontracteerd op basis van student capaciteiten en instructietijd.

• centrum Haïti, omdat het verlichtings-en niet-verlichtingselementen samenbrengt. Afwisselend, de Tupac Amaru rebellie of een andere inheemse of Caribische revolutie, zou de keynote.
• Bemoeilijken de Verlichting, door uit te leggen hoe de Europese rationalisme snijd beide voor en tegen de menselijke gelijkheid in denken en politiek
• Gemondialiseerde dekking, met ten minste een andere set van revolutionaire actie van Afrika, de Afrikaanse diaspora, en/of inheemse Amerika

Dag 1: Center Haïti

De Haïtiaanse Revolutie steeds prominent aanwezig in de Wereld van de Geschiedenis klaslokalen tijdens mijn loopbaan in het onderwijs. Als zodanig zijn er veel goede resultaten beschikbaar. Ik hou ervan hoe deze korte grafische geschiedenis van de Haïtiaanse Revolutie het verhaal opent met de stemmen van de Haïtianen: “er is een vodou lied in Haïti dat de middelste Passage herinnert.”Bekende historicus van Haïti Laurent Dubois, die de tekst schreef, presenteert verlichting ideeën en de Franse revolutie als context, niet causatie. Studenten kunnen dit lezen op de eerste dag van de eenheid en vragen genereren om hun onderzoek naar een “tijdperk van revolutie te begeleiden.”Het verhaal zou ook de basis kunnen vormen van discussie over wat het betekent om” revolutionair te zijn.”Lijst van bronnen hieronder bevat meer nuttig materiaal voor het onderwijzen van de Haïtiaanse Revolutie.Alternatief: centrum van de Tupac Amaru-opstand in het koloniale Peru. Muziek van Boukman Eksperyans maakt een goede soundtrack
voor het centreren van de Haïtiaanse Revolutie

dag 2: Complicate the Enlightenment

Europese ideeën over de verlichting vormen een belangrijke dimensie van de context voor het tijdperk van revoluties. Maar Ik wil dat mijn studenten de paradoxen van de verlichting zien terwijl ze leren over de revolutionaire impact van de ideeën. De dia ‘ s hieronder schetsen de belangrijkste paradoxen voor studenten. Studenten konden fragmenten lezen uit belangrijke Verlichtingsteksten van Locke, Voltaire, Rousseau en/of Kant als onderdeel hiervan. Het punt is voor studenten om te zien dat de Europese Verlichting denken had veel verschillende relaties met revolutionaire gebeurtenissen. Dit is een open historische kwestie. Zij kunnen en moeten conclusies trekken op basis van bewijsmateriaal. Link hier naar de dia ‘ s hieronder.Klassieke muziek, zoals Haydn ‘ s strijkkwartetten, gebruikt rationele patronen die de discussie over de Europese filosofie van de verlichting complimenteren.

doorgaand: Globaliseer dekking

studenten moeten de basisprincipes van de Amerikaanse, Franse en Haïtiaanse revoluties en de Latijns-Amerikaanse onafhankelijkheidsoorlogen begrijpen. Een eenvoudige grafiek kan de truc doen. In mijn AP World History class doen studenten dit door het lezen van tekstboeken. Voeg een sleuteldocument van elk:

• Amerikaanse Onafhankelijkheidsverklaring
• Franse verklaring van de rechten van de mens en de burger;
  kritiek van Mary Wollstonecraft en Olympe de Gouges op het patriarchale karakter van de Franse Revolutie
• Haïtiaanse Onafhankelijkheidsverklaring
• Simon Bolivar ‘ s “Jamaica Letter”

organiserende vraag: in welke mate vormde de verlichting het tijdperk van revoluties?

de sleutel: in plaats van dieper in te gaan op de details van een of meer van de revoluties, breiden de leerlingen het begrip van het tijdperk van revoluties uit door vergelijking.

met behulp van primaire en/of secundaire middelen verkennen studenten ten minste één van de revoluties die verder gaan dan de vier gebeurtenissen hierboven. Vervolgens vergelijken studenten deze revolutie met een van de vier belangrijkste voorbeelden. Een online discussie in kleine (7-8 studenten) groepen zou effectief kunnen zijn, omdat veel zal moeten substantieel wachten om te werken door middel van de voorbeelden en analyse. De eerste berichten van studenten zouden twee revoluties en hun relaties vergelijken met de verlichting. De lopende discussie brengt andere revoluties met zich mee. Studenten zouden de discussie afsluiten met een algemene thesis over de rol van de verlichting in de revoluties. Afwisselend kan dit een reeks face to face discussies zijn in kleine en/of grote groepen. Hier is een screenshot van de prompt voor de eerste run door deze toewijzing. Studenten van twee scholen zijn in groepen van zeven of acht.

hulpbronnen

Ik zal deze sectie bijwerken en suggesties verwelkomen.

Africa

• Bronwen Everill on “Demarginalizing West Africa in the Age of Revolution”
• Jihad States, c. 1800,
• Paul E. Lovejoy, Jihad in West Africa during the Age of Revolutions, 2016, e book.

Brazilië en het Caribisch gebied

• Age of Revolutions blog posts on Caribbean revolutions
• Vincent Brown ‘ s website over slavenopstand in Jamaica, 1760-61 bevat beschrijvende tekst en interactieve kaarten. Marissa Rhodes en Sarah Handley-neven bespreken Jamaicaanse rebellen en Marrons in de dig podcast aflevering hierboven.Vincent Brown ’s 2020 boek Tacky’ s Revolt: The Story of an Atlantic Slave War frames slave rebellions and maroonage in Jamaica and the Caribbean as part of an trans-Atlantic war.Brown schreef een artikel voor Time magazine dat geschikt is voor de middelbare school klas.Dig history podcast episode: Rebel Slaves and Resistance in the Revolutionary Caribbean, bevat een nuttige samenvatting van de Haïtiaanse Revolutie en bespreekt het verzet in Barbados, Jamaica en Martinique.
• Goodnight Stories for Rebel Girls,”Queen Nanny”
• Liberating Narratives #MondayMap double header showing maroon communities and slave revolts
• “Quilombo: Brazilian Marons During Slavery,” Cultural Survival Quarterly.
• “Where Slaves regeerde,” National Geographic artikel over een kastanjebruine gemeenschap in Brazilië, bevat geweldige foto ‘ s.New-York Weekly Journal, 11 maart 173, article reporting slave revolt in St. John, Danish West Indies (now US Virgin Islands)
• Tom Zoellner, ” Jamaica on Fire: Haïti en het probleem van inspiratie, ” Age of Revolutions. 1831-1832 revolutie in Jamaica die leidde tot afschaffing van de slavernij in het Britse Rijk.

Centering Haiti

• Marlene Daut, “the Wrongful Death of Toussaint L’ ouverture,” History Today. Inclusief audio van het artikel, 23 minuten.Laurent Dubois Aeon essay stelt dat Haïti Het middelpunt van het Revolutietijdperk zou moeten zijn.Online grafische geschiedenis van de Haïtiaanse Revolutie met tekst van historicus Laurent Dubois en illustraties van Rocky Cotard. “The First Ayitian Revolution,” Crystal Eddins verbindt marronage en inheems verzet vanaf de eerste Europese nederzetting tot de Haïtiaanse Revolutie.Egalite for All: Toussaint L ‘ ouverture and the Haïtian Revolution, PBS documentary, Laurent Dubois consulted on script and appears on screen.Julia Gaffields website over bronnen en bronnen voor het begrijpen van Haïti en de Atlantische wereld bevat een vertaling van de Haïtiaanse onafhankelijkheidsverklaring, die ze aan het licht bracht na jaren zonder publieke kennis van dit document (een fascinerend verhaal op zichzelf). De site bevat andere nuttige bronnen voor studenten en docenten. Bonus: Dr. Gaffield ’s Twitter bio bevat Lego figuren van Toussaint L’ ouverture en Jean-Jacques Dessalines. Alyssa Goldstein Sepinwall, ” Teaching About Haiti in World History: An Introduction.”Wereldgeschiedenis Verbonden.James Sweet,” “New Perspectives on Kongo in Revolutionary Haiti,” the Americas, January 2017. Sweet gebruikt een interessante bron om licht te werpen op Kongo invloeden in het revolutionaire Haïti.
• “wie was Toussaint L’ ouverture?”, een primaire bron gebaseerde les op deze website.

Complicating the Enlightenment

• American Philosophical Association, “Anton Wilhelm Amo: the African Philosopher in 18th Europe,” Blog van de APA, 8 februari 2018.Jamelle Bouie, “the Enlightenment’ s Dark Side,” Slate. 5 juni 2018.Sebastian Conrad, “Enlightenment in Global History: A Historiographical Critique” in American Historical Review (AHA member access)
• Yarom Hazony, “the Dark Side of the Enlightenment,” Wall Street Journal. Dag Herbjørnsrud,” African Enlightenment: The highly ideals of Locke, Hume and Kant were first proposed more than a century earlier by an Ethiopian in a cave, ” Aeon. Bespreekt Anton Amo en Zara Yacob, vermeld in commentaar hieronder.

Indigenous North America

• Colin Calloway ‘ S hoofdstuk “Red Power and Homeland Security: Native Nations and the Limits of Empire In The Ohio Country” In The book Facing Empire bevat een nuttige samenvatting van Pontiac ‘ s Rebellion starting on p. 145 (Google ebook preview bevat dit hoofdstuk niet). The editors of Facing Empire–Kate Fullager and Michael A. McDonnell–blogde over het Boek op de site van onschatbare leeftijd van revoluties, als onderdeel van een serie over “Native American Revolutions.”

Indian South America

• Liberating Narratives blog post on centering Tupac Amaru in the Age of Revolutions
• op de top van de World history podcast episode over Tupac Amaru en het onderwijzen van het tijdperk van revoluties. Inclusief Dave Eaton en Matt Drwenski uitleggen dat Andes rebellen tegen Spaanse hervormingen gekoppeld aan verlichting ideeën.Charles F. Walker, Smoldering Ashes: Cuzco and the Creation of Republican Peru, 1780-1840. Begin hoofdstuk 2, pp 16-18 (Kindle locatie 381) geeft een overzicht van de Tupac Amaru opstand.Walker is ook de auteur van a graphic history, Witness to the Age of Revolution: The Odyssey of Juan Batista Tupac Amaru, with illustrator Liz Clarke

Latijns-Amerikaanse onafhankelijkheid

• Duncan Riley, Ciudadanos: Constructing the nation at the margin of the state in Venezuela, Colombia, and Mexico, 1846-1870, undergraduate thesis, 2019

overweeg alstublieft om Dr. Yvette Dechavez te steunen die heeft geschreven over de noodzaak om onze syllabi te dekoloniseren en het prachtige beeld hieronder heeft gecreëerd. Beschikbaar op shirts, posters en tassen.