tenzij je geweten bijzonder ongevoelig is, heb je waarschijnlijk minstens een of twee keer schuld en schaamte gevoeld sinds je vanmorgen wakker werd. Maar wat vertellen schuld en schaamte ons, en wat zegt de Bijbel over hen?
schuld en schaamte zijn gerelateerd, maar niet identieke gevolgen van zonde, en eerlijk gezegd, ze hebben veel moeite om ze te begrijpen als we beide als gevoelens behandelen. Schuld, in de bijbelse zin, is een objectieve status; het verwijst letterlijk naar een individu of groep mensen die schuldig worden bevonden voor een verkeerd begaan, evenals het oplopen van de straf die als gevolg daarvan komt.
Dit is de menselijke conditie, volgens de Schrift: ieder van ons is schuldig aan het overtreden van Gods geboden, aan ongehoorzaamheid en het overtreden van Zijn Wet. En als we schuldig zijn aan het overtreden van één bevel, legt James uit dat we schuldig zijn aan het schenden van ze allemaal. En omdat schuld een objectief feit is, in plaats van een subjectief gevoel, is het waar of we ons schuldig voelen of niet.
schaamte is echter iets anders. Schaamte is de emotionele reactie, de pijn die voortkomt uit onze schuld. Als we ons schuldig voelen beschrijven, is wat we eigenlijk voelen schaamte.Het evangelie vertelt ons dat Jezus onze schuld en schaamte heeft weggenomen, en het was zijn genoegen om dat te doen. De schrijver van Hebreeën schreef: “voor de vreugde die voor hem lag, verdroeg hij het kruis, verachtende de schande, en ging zitten aan de rechterhand van de troon van God” (Hebr. 12: 2, CSB).
dit is belangrijk voor ons omdat we in dit leven nog steeds schaamtegevoelens zullen hebben, zowel vanwege de zonden die we in het verleden hebben begaan als vanwege de zonden die we in het heden blijven begaan. Maar onze schaamte is niet wat ons definieert. Jezus definieert ons. En zelfs op de momenten dat onze schaamte zwaar op ons drukt, kunnen we naar hem kijken, de pionier en vervolmaker van ons geloof, wetende dat hij onze schuld en schaamte voor altijd wegnam.