Wat zijn de 3 soorten sacramenten van de Katholieke Kerk?

de 7 Sacramenten van de Katholieke Kerk:

(1) de Sacramenten van de Christelijke Initiatie

• Doopsel
• Bevestiging
• Eucharistie

(2) de Sacramenten van Genezing

• Boete/Verzoening
• Zalving van de Zieken

(3) de Sacramenten in de Dienst van de Gemeenschap (& de Missie van de Gelovigen)

• Huwelijk
• Heilige Bestellingen

Ingesteld door Christus

Christus stelde alle zeven Sacramenten van de Katholieke Kerk, die de touch “alle stadia en op alle belangrijke momenten van de Christelijke leven: zij geven geboorte en vermeerderen, genezen en zending aan het christelijk geloofsleven” (KKK 1210).

zoals vermeld in de Catechismus van de Katholieke Kerk, kunnen deze zeven sacramenten in verschillende orden worden geplaatst en zelfs in verschillende orden worden ontvangen (met als voornaamste uitzondering de doop, die eerst moet komen), maar de bovengenoemde orde getuigt van het feit dat de zeven sacramenten samen een organisch geheel vormen (KKK 1211).

sacramenten van de christelijke initiatie

de sacramenten van het doopsel, het vormsel, & de Eucharistie worden de sacramenten van de christelijke initiatie genoemd omdat bij ontvangst van alle drie een volledig lid wordt van het lichaam van Christus en de Katholieke Kerk.

de juiste volgorde van ontvangst van deze sacramenten zijn de volgende: (1) Doop, (2) bevestiging, & (3) Eucharistie.

dit gezegd zijnde, is het in de westerse wereld gebruikelijk geworden om het Sacrament van de Eucharistie te ontvangen alvorens het sacrament van het vormsel te ontvangen. Deze praktijk is echter te wijten aan historische en culturele ontwikkelingen in verband met het sacrament van het vormsel.

als u geïnteresseerd bent in een zeer goed en grondig commentaar op de geschiedenis van wat leidde tot de ontvangst van het sacrament van het vormsel na het Sacrament van de Eucharistie, kunt u de toespraak van aartsbisschop Samuel J. Aquila uit 2013 lezen over zijn wens om de Orde van de sacramenten binnen zijn eigen bisdom (Denver) te herstellen.

om de sacramenten van initiatie samen te vatten, zegt de Catechismus: “De gelovigen worden opnieuw geboren door de doop, gesterkt door het sacrament van het vormsel, en ontvangen in de Eucharistie het voedsel van het eeuwige leven” (KKK 1212).

sacramenten van genezing

volgens de Catechismus werden de sacramenten van boetedoening/verzoening en zalving van zieken ingesteld door Christus, de arts van onze zielen en lichamen, zodat de kerk zijn werk van genezing en redding in de wereld kon voortzetten (KKK 1421).

het Sacrament van boete / verzoening is het sacrament waarin de gelovigen “vergeving krijgen van Gods barmhartigheid voor de overtreding die tegen hem is begaan, en … tegelijkertijd verzoend met de kerk die zij door hun zonden hebben verwond” (KKK 1422). Velen vragen zich af waarom dit sacrament zelfs noodzakelijk is als de doop al de zonden van het individu wegwast. De Kerk stelt dat het is omdat de doop “de zwakheid en zwakheid van de menselijke natuur, noch de neiging tot zonde heeft opgeheven, dat de traditie wellust noemt, die in de gedoopte zo blijft, dat zij zich met behulp van de genade van Christus kunnen bewijzen in de strijd van het christelijk leven” (KKK 1426). Met andere woorden, de Kerk erkent dat de doop de neiging van de gelovigen om zonde te begaan niet wegneemt en dat alleen met de hulp van Gods genade men uiteindelijk de zonde kan overwinnen. Omdat het overwinnen van de zonde niet van de ene op de andere dag gebeurt, vergeeft het Sacrament van boete/verzoening de persoon als hij valt en versterkt het hem om niet meer te vallen.

het Sacrament van de ziekenzalving is het sacrament waarin “de hele kerk hen die ziek zijn aan de lijdende en verheerlijkte Heer prijst, opdat Hij hen kan opwekken en redden” (KKK 1499).

dit sacrament heeft vele effecten (CCC 1520-1523), waaronder:

(1) het geven van een speciale gave van de Heilige Geest die kracht, vrede en moed verschaft aan de christen,

(2) het creëren van een speciale vereniging met het lijden van Christus,

(3) het verlenen van een kerkelijke genade die de christen dieper verbindt met de kerk, en

(4) het verlenen van de genade die nodig is om de christen voor te bereiden op hun laatste reis naar het Huis van de Vader.

vaak wordt de zalving van de zieken gegeven aan personen die het einde van hun leven naderen in de context van wat de kerk Viaticum (betekenis, “voorziening voor een reis”) noemt, dat is wanneer de Christen de sacramenten van boetedoening/verzoening, zalving van de zieken, en Eucharistie allemaal tegelijkertijd ontvangt.

sacramenten ter communie (& de missie van de gelovigen)

de sacramenten van het huwelijk en de heilige wijdingen zijn uniek omdat ze niet primair gericht zijn op het heil van degene die het sacrament ontvangt, maar in plaats daarvan gericht zijn op het heil van anderen.

wat betekent dat deze sacramenten voor het welzijn van de kerk en voor het opbouwen van het lichaam van Christus zijn. Ze zijn missie georiënteerd.

vaak worden deze sacramenten geassocieerd met onderscheidingsvermogen door leden van de gelovigen, omdat zij hun best doen om hun verlangens af te stemmen op de missie waartoe God hen in hun leven roept.

het Sacrament van het huwelijk is een huwelijkscontract dat wordt gesloten tussen een man en een vrouw, dat “een partnerschap van het hele leven… tot stand brengt ten gunste van het welzijn van de echtgenoten en de voortplanting en opvoeding van nakomelingen” (KKK 1601). Het huwelijk van een echtpaar is niet in de eerste plaats voor hun eigen geluk, maar voor het eeuwige geluk van anderen.

bij Gods genade is het Sacrament van het huwelijk in de eerste plaats bedoeld om een verbintenis tussen echtgenoten tot stand te brengen die de verbintenis van Christus en zijn kerk weerspiegelt. In een huwelijk dat volgens Gods plan wordt geleid, wordt de liefde van God voor Zijn Kerk geopenbaard in de liefde van de echtgenoten voor elkaar.

zoals de Kerk stelt: “heilige wijdingen zijn het sacrament waardoor de missie die Christus aan Zijn apostelen heeft toevertrouwd, in de kerk tot het einde der tijden wordt uitgeoefend: het is dus het sacrament van het Apostolisch ambt” (KKK 1536).

er zijn drie graden aan dit Sacrament: (1) het episcopaat (bisschop), (2) presbyteraat (priester), en (3) diaconaat (diaken).

hoewel alle gelovigen deelnemen aan het ene priesterschap van Christus door het doopsel, maakt de ontvangst van het Sacrament van de heilige wijdingen op unieke wijze het mogelijk om deel te nemen aan het ministeriële priesterschap van Christus.

dit sacrament is het enige sacrament dat alleen door mannen kan worden ontvangen.

de Kerk legt uit dat “de Heer Jezus mannen koos om het college van de twaalf apostelen te vormen, en de apostelen deden hetzelfde toen zij medewerkers kozen om hen op te volgen in hun ambt… De Kerk erkent zichzelf gebonden te zijn door deze keuze gemaakt door de Heer zelf” (CKK 1577).

als het gaat om de wijding van vrouwen, is het dus geen kwestie van toelaatbaarheid, maar Van mogelijkheid.

Mijn favoriete boeken over de sacramenten van de Katholieke Kerk

sacramenten in de Schrift van Tim Gray

-een overzicht van de sacramenten van de Katholieke Kerk en hun schriftuurlijke basis.De belofte en kracht van de sacramenten door Scott Hahn

-een overzicht van de sacramenten van de Katholieke Kerk en hun verbinding Gods verbonden door de heilsgeschiedenis.

The Lamb ‘ s Supper: The Mass as Heaven on Earth door Scott Hahn

– een verbazingwekkende inleiding op wat er gebeurt bij elke mis, ook al missen we het zo vaak. Dit boek veranderde mijn leven!

Jezus en de Joodse wortels van de Eucharistie: het ontsluiten van de geheimen van het laatste avondmaal door Brant Pitre

-het beste boek dat ik heb gelezen waarin de schoonheid van de Eucharistie in de Schrift wordt uitgelegd. U zult dit willen lezen als u wilt leren over bijbelse typologie.Lord, Have Mercy:The Healing Power of belijdenis van Scott Hahn-een inleidende uitleg van het sacrament van verzoening waarom het belijden van onze zonden aan een priester zo ‘ n geschenk is.

drie trouwen door Fulton J. Sheen

– een uitdagende, maar mooie reflectie op het Sacrament van het huwelijk. Dit boek is veel langer geleden geschreven dan de anderen hierboven, maar alles wat Fulton Sheen schrijft is absoluut ontroerend. Ik Koop dit boek als een huwelijkscadeau voor elk stel dat ik ken.

heeft u een van deze boeken gelezen? Welke was je favoriet?

laat het me hieronder weten in het opmerkingenveld!