Prywatność & Pliki cookie
ta strona używa plików cookie. Kontynuując, zgadzasz się na ich użycie. Dowiedz się więcej, w tym jak kontrolować pliki cookie.
Jutro jest Radha-ashtami czyli urodziny Radhy i dlatego publikuję ten blog opowiadający o małżeństwie Shri Krishny. Enjoy
wszyscy widzieliśmy Radhę wraz z Shree Krishną w tak wielu świątyniach i wiemy, że są one ucieleśnieniem miłości i najczystszą formą miłości. Wiemy, że są boskimi kochankami, ale wielu z nas nie wie, kim była Radha i co się z nią stało po tym, jak Krishna opuścił Nandgaon. Czy Krishna spotkał go po tym, jak opuścił Nandgaon? Jak opuściła Ziemię? Wszystkie te pytania są bardzo niejednoznaczne i nie są bardzo jasne dla wszystkich. Więc kim była Radha i jak przybyła na tę ziemię i dlaczego? W rzeczywistości powodem tej wątpliwości jest to, że w naszych mitologicznych tekstach lub Puranach jest bardzo mało lub nie ma żadnych informacji na temat Radhy. Tak, to prawda. Radha nie została wymieniona w żadnym z głównych tekstów religijnych, takich jak Mahabharata czy Padma Purana, czy Śrimad Bhagvatam czy Harivansha. Wszystkie te książki obejmują życie shree Krishny i każdy aspekt jego niekończącej się uroczej osobowości. Ale w żadnej z tych książek nie ma wzmianki o Radha. To jest szokujący fakt, że nie mamy dowodów na to, kim była Radha, czy była tam jakaś wiejska dziewczyna o imieniu Radha, która kiedykolwiek istniała, czy nie?
po raz pierwszy Radha jest wspominana w tekstach, kiedy jayadev pisał o niej w Geet govind, a także kiedy sekta Nimbaark (założona przez Nimbaarkacharya) zaczęła głosić o niej ludzi. Przed tą erą Radha nie była czczona wraz z Kryszną w żadnej świątyni. Teraz pojawia się pytanie, dlaczego taka niesprawiedliwość z pierwszą małżonką Pana. Wiejska pasterka Radha, która żyła tylko dla Kryszny, której życie i dusza były poświęcone Krysznie, nie została wymieniona w tych pierwszych tekstach. Radha jest jednak wspominana w Brahmie Vaivart Purana, ale bardzo rzadko i nie wspomina się o tym, co się z nią stało po odejściu Kryszny do Mathury. Dlaczego więc Radha nie została wymieniona przed Jayadevem lub Nimbaarkacharya? Albo dlaczego nie ma szczegółowego opisu w Brahma Vaivart Purana? Odpowiedź jest nieznana i prawdopodobnie nie poznamy tych odpowiedzi, ale porozmawiajmy o tym, co stało się z Radhą i kim właściwie była?
Hej przyjaciele, napisałem moją debiutancką powieść, „monsunowe nagietki”! Przeczytaj i Okaż mi trochę miłości! 🙂 To będzie dla mnie bardzo wyjątkowe!
według Brahmy Vaivarta Purany, pewnego razu w Golok (świecie lub lok Kryszny, gdzie mówi się, że mieszka ze wszystkimi swoimi Gopa Gopi i Radha i wszystkimi jego kochankami), Sudama, przyjaciel Kryszny udał się na spotkanie z Kryszną, ale Radha powstrzymała go i zabroniła mu spotkania z Kryszną. Wściekła Sudama przeklęła shri Radhę, że będzie zmuszona urodzić się w śmiertelnej formie na ziemi i będzie musiała znieść ból oddzielenia od Shri Krishny, ponieważ sprawiła mu ból, oddzielając go od jego ukochanego pana i przyjaciela. Wiedząc o tym wszystkim, Pan Kryszna rozkazał Radhy zrodzić się na ziemi. Na jego rozkaz Radha narodził się na tej ziemi. Równie interesująca jest historia narodzin Radhy. Był to miesiąc Bhado (miesiące Sierpień i Wrzesień), ashtami Shukla Paksha (ósmy dzień woskowania Księżyca), Anuradha Nakshatra i czas był 12 w południe, kiedy Radha pojawiła się na tym świecie. Radha urodził się jako syn wodza wioski Barsana, Vrishbhanu i jego żony Kirti. Niektórzy mówią, że jej matka nazywała się Kamlavati. Ponownie jest to wątpliwe z powodu braku informacji dotyczących Radharani.
miejscem urodzenia Radhy jest Rawal, mała wioska oddalona około 10 kilometrów od miasta Mathura. Mówi się, że pewnego dnia Vrishbhanu kąpał się w rzece, kiedy zobaczył Lotos, który miał tysiące płatków i wyglądał jak złoty Lotos w świetle słońca, a kiedy podszedł bliżej, zobaczył małą dziewczynkę wewnątrz tego kwiatu. Chciał córeczkę, więc wziął ją i wychował jako własną córkę. Niektórzy mówią również, że Radha w postaci wiatru weszła w łono żony Vrishbhanu i urodziła się w ich domu jako niezwykle piękna córka. Miejscem jej narodzin jest obecnie garbhagriha (sanctum sanctorum) świątyni w Rawal. Uważa się, że Radha jest jedenastu miesięcy starsza od shri Krishny i jest boską kochanką shri Krishny, nie otworzyła oczu, dopóki nie zobaczyła pięknego oblicza Kriszny. Vrishbhanu i jego żona byli bardzo zdenerwowani i mieli wrażenie, że dziewczyna jest niewidoma. Po jedenastu miesiącach, kiedy Vrishbhanu z rodziną udał się do Gokul, aby zobaczyć Nandbabę, Radha otworzyła oczy po raz pierwszy, aby spojrzeć na wspaniale piękną i uroczą twarz swojego pana, jej życie i duszę, Bal(dziecko) Kryszny. Chciała zobaczyć jego twarz po otwarciu oczu po raz pierwszy i to był powód, dla którego nigdy go nie otworzyła, dopóki nie zobaczyła jego twarzy. Radha i Krishna kochali się bardziej niż ktokolwiek inny. Miejsca i ludzie w pobliżu vrindavan i Mathura nadal recytują wielką sagę o ich miłości.
Barsana, miejsce, w którym Vrishbhanu mieszkał z rodziną po urodzeniu Radhy, jest jednym z najczęściej odwiedzanych miejsc na ziemi braj. Barsana stała się synonimem Radharani. Tam się wychowała. To jest miejsce, w którym żyła bogini miłości, pierwsza i boska małżonka Pana wszystkich światów. Tutaj nazywa się Laadli ji (co oznacza nadmiernie uwielbianą i kochaną). Kilka kilometrów dalej znajduje się gahvar van, gdzie spotykała Krysznę i spędzali razem godziny w nastroju miłości. Kryszna ozdabiała i dekorowała swoje włosy kwiatami tutaj w Gahvar van. Ich miłość kwitła na ziemi vrindavan, która jest uważana za serce Radharani i najbardziej błogosławionej ziemi w braj. Wykonali tu wiele Leeli, aby nie zapomnieć o Leeli Maha-raas nad brzegiem Yamuny. Ale potem przyszedł czas, kiedy Klątwa Sudamy zaczęła nabierać kształtu. Kryszna miał wyruszyć do Mathury, by zabić Kamsę. Przed wyjazdem Kryszna kazała jej dać mu słowo, że nie będzie płakać, gdy będzie z dala od niej. Radha, załamana i całkowicie zdruzgotana, obiecała, że nie będzie płakać i nie będzie ronić łez.
Kryszna powiedział jej, że jej miłość jest bezwarunkowa i będzie jej dłużny do końca czasów, a kraina braj zawsze będzie znana jako jej miejsce i wszyscy będą śpiewać jej imię zamiast Kryszny i widzimy dzisiaj, że ludzie w vrindavan lub braj mówią radhe radhe podczas rozmowy lub pozdrowienia innych. Nawet rikszarze tutaj mówią radhe radhe ludziom podczas jazdy po drodze, prosząc o ustąpienie drogi dla rikszy. Każdy dom lub drzewo w vrindavan ma imię radha wypisane na ścianie lub pniu.
takie było oddanie i ból Radhy, że Kryszna udzielił jej łaski, że jej imię zostanie odebrane przed jego imieniem.
nadszedł stracony dzień i Kryszna wyjechał do Mathury. Teraz nie jest nigdzie wspomniane w tekstach, co stało się z nią po tym incydencie. Uważa się, że Radha stała się teraz jak martwe ciało. Jej twarz, która kiedyś wyglądała jak piękny Lotos, teraz stała się jak wyblakły kwiat. Jej cera, która przypominała stopione złoto, była teraz czarna jak u Yamuny. Teraz błąkała się po Vrindavanie i innych miejscach, gdzie spędzała czas z Kryszną, żyjąc we wspomnieniach. Zapytałaby wszystkich, gdzie jest jej Kryszna i kiedy wraca. Istnieje również słynny incydent, w którym zapytała trzmiela, czy przyniosła wiadomość od Kryszny.
ludzie uważali ją za niezdrową psychicznie z powodu jej działań, ale nie mogli zobaczyć ogromnego bólu rozłąki, przez który przechodziła.
jej ból był znany tylko innym Gopi, którzy odczuwali ten sam ból. Czcili Radhę, tak jak czcili Krysznę. Radha nie zrobiłaby teraz żadnego skurczu (makijażu). Nie czesała włosów, nie nosiła biżuterii i nie miała kwiatów we włosach. Jej twarz, która kiedyś wyglądała jak Księżyc w pełni, teraz wygląda jak słabnąca. Nie ma jednak historii o powrocie Kryszny do vrindavanu.
istnieje historia, że kiedyś wszyscy Gopa i Gopi udali się do Kurukshetry na świętą kąpiel podczas zaćmienia Słońca, a shri Krishna był tam również ze swoimi żonami i całym swoim klanem. Tam Krishna i Radha stanęli twarzą w twarz, ale nie odezwali się ani słowem. Radha była świadkiem tego, jak szczęśliwe były żony Kryszny i jego ludzie i nie chciała zakłócać ich spokoju, więc milczała. Jej oczy nie mogły utrzymać emocji i obficie ronić łez. Krishna bardziej niż kiedykolwiek cierpiał, widząc Radhę w takim stanie, kiedy nie mógł wyrazić swoich emocji wobec dziewczyny, którą kochał najbardziej w swoim życiu, prawdopodobnie bardziej niż jego żony. Radha usatysfakcjonowała się, że bez względu na to, jak wiele szczęścia miały od niego żony Kryszny, ale jego ból rozłąki był tylko dla niej. Jego uśmiech był dla swoich żon, ale jego łzy były tylko dla niej.
jest jeszcze inna interesująca historia, która mówi, że Radha poszła do pałacu Kryszny, a żony Kryszny po poznaniu jej miłości i oddania dla Kryszny próbowały przetestować to z jakiegoś uczucia zazdrości. Podali jej najgorętsze Jedzenie i poprosili o jedzenie. Radha bez wahania i problemu zjadła jedzenie. Wszyscy byli zszokowani, a kiedy żony Kryszny poszły zobaczyć się z Kryszną, były świadkami, że wszystkie jego stopy zostały poważnie spalone. Powód był jasny. Radha zawsze miała lotosowe stopy Kryszny w swoim umyśle i myśląc o jego stopach, nie mogła poczuć gorąca jedzenia, ale stopy Kryszny zostały spalone. Opowieści te nie są jednak wymieniane w głównych tekstach mitologicznych. Ale ludzie i folklor mówią, że znosiła separację od Kryszny przez 125 lat.
Teraz jest wiele przekonań co do tego, co się z nią stało na końcu. Jedna z wierzeń mówi, że kiedy Kryszna opuszczał ziemię dla Goloka, to zanim opuścił samego siebie, wezwał boski samolot, który zabrał wszystkie brijwasis i Radha do swojego lok-Goloka. Innym wierzeniem jest to, że grał na flecie swoją najbardziej melodyjną melodią, jaką kiedykolwiek grał dla Radhy, a Radha natychmiast stanął przed nim, a następnie połączył się z jego ciałem na zawsze – skąd pierwotnie pochodziła, jak wiele opowieści mówi, że wyszła z lewej części ciała Kryszny. Być może istnieje wiele innych wierzeń również w wielu częściach świata, których nie znamy. Radha zapytał kiedyś Krysznę w Goloku, kogo kocha najbardziej, A Kryszna powiedział jej filozoficznie, że jest wolny od wszystkich emocji i kocha wszystkich, ale nikogo nie kocha. Do tego zapytała o siebie, do czego Kryszna uśmiechnął się i powiedział, że ty i ja jesteśmy tacy sami i nierozłączni, więc jak mogę kochać siebie. W ten sam sposób, kiedy zapytała go, dlaczego się z nią nie ożenił? Powiedział, jak mógł się z nią ożenić, bo miłość i małżeństwo potrzebują dwóch osób, ale są jednością.
wręcz przeciwnie, jest historia małżeństwa Radhy Krishny. Mówi się, że Radha i Krishna pobrali się potajemnie w miejscu zwanym Bhandirvan, kilka kilometrów od vrindavanu. Pan Brahma działał jako kapłan w tym małżeństwie, a także Kanyadaan z Shri Radha ji.
to są też inne historie o Radhy i o tym, jak żyła na tej ziemi. Nie wiemy, dlaczego nigdy nie wspomniano o niej w Mahabharacie, Shrimad Bhagvatam czy jakiejkolwiek innej książce religijnej, ale to, co zrobiła dla swojej miłości, jest czymś, czego nigdy nie możemy zapomnieć aż do końca czasów. Jej poświęcenie uczyniło ją większą niż nawet Pan Kryszna. Ona jest Hladni Shakti (Siła przyjemności) Pana Kryszny. Ona jest nierozłączna z Kryszną i wszyscy jesteśmy jej dłużni. Cała ludzkość jest jej dłużna, ponieważ gdyby nie pozwoliła Krysznie opuścić vrindavan, Kryszna z więzów miłości nigdy nie mógłby odejść dla Mathury i nigdy nie mógłby wykonać zadań, które musiał wykonać na tej ziemi. Nie mógł uwolnić tej ziemi od zła i zepsucia i nie mógł ustanowić sprawiedliwego społeczeństwa z Pandawami. To prawda, że Kryszna jest niekompletny bez niej i nigdy nie może stworzyć nieskończonych wszechświatów bez Radhy. Ból Radhy jest niezrównany; nikt nie może czcić ani szanować Kryszny bez Radhy. Zgubiła się na kartach historii i mitologii, może dlatego, że była zwykłą, prostą, wiejską pasterką, w przeciwieństwie do bogini Rukmini, która jest inkarnacją bogini Lakshmi; może dlatego, że wśród tych wielkich i groźnych postaci Mahabharaty była zbyt prosta i zwyczajna, aby o niej wspomnieć. Ale miłość i poświęcenie Radhy jest zbyt duże, by je zignorować lub zagubić w historii. Miłość i poświęcenie tej prostej wiejskiej dziewczyny jest większe niż ktokolwiek inny. Bez względu na to, jak bardzo dyskutujemy o jej istnieniu, Shrimati Radharani jest podstawą miłości i oddania, jest uosobieniem oddania, poświęcenia i bezwarunkowej miłości i bez wątpienia dlatego tak bardzo kochamy ją z Panem Kryszną i nie możemy przestać śpiewać jej imienia i czcić ją z naszym ukochanym Panem Shri Krishną.
Hej przyjaciele, napisałem moją debiutancką powieść, „monsunowe nagietki”! Przeczytaj i Okaż mi trochę miłości! 🙂 To będzie dla mnie bardzo wyjątkowe!