Ele sempre surpreende-me que os discípulos nunca disse a Jesus, “Senhor, ensina-nos a pregar.”Eles ouviram o maior sermão já pregado pelo maior homem que já viveu, O Sermão da montanha, e ainda nenhum deles disse: “Senhor, ensina-me a pregar.”Eles nunca disseram:” Senhor, ensina-nos a fazer milagres. Eles disseram: “Senhor, ensina-nos a orar.”E eu lhe direi, se há alguma oração que precisa ser orada na Igreja de Deus hoje, no que me diz respeito, é:” Senhor, ensina-nos a orar.”(Leonard Ravenhill)
eu não rezo mais como quando criança. Como o apóstolo Paulo, quando me tornei homem, desisti dos caminhos infantis (I Coríntios 13:11). No contexto da oração, isso significava abandonar ” agora eu me deito para dormir… “na hora da cama e” Deus é grande … ” na hora da refeição para palavras mais pessoais com o Todo-Poderoso.
ainda assim, eu esporadicamente encontrar-me em uma perda para as orações que Eu desejo ver escapar meus lábios. Quando rezo, tenho que aplicar um esforço consciente para evitar a repetição à qual me agarrei quando criança por meio da memorização e do hábito.Felizmente, no Sermão da Montanha (Mateus 6), Jesus ensina uma estrutura simples, mas profunda, para falar com Deus quando estamos em uma perda para o que orar.
por que oramos
no início de seu ensinamento, Jesus começa dizendo: “E quando você Ora,” não ” e se você ora.”Deus assume um relacionamento contínuo com seu povo através da oração. Abstendo-se da oração, embora “seu pai saiba o que você precisa antes de perguntar a ele” (v. 8), facilita o egocentrismo e uma atitude de independência de Deus. Negligenciar a oração nos desconecta da dependência consciente de Deus. Em suma, a oração não é um monólogo—mas um diálogo.
Como João Calvino coloca,
os Crentes não oram, com o intuito de informar a Deus sobre coisas desconhecidas para ele, ou de emocionante-lo a fazer o seu dever, ou de incitando-o como se ele fosse relutante. Pelo contrário, oram, para que se despertem para buscá-lo, para que exerçam sua fé em meditar em suas promessas, para que se aliviem de suas ansiedades derramando-as em seu seio; em uma palavra, para que declarem que só dele esperam e esperam, tanto para si como para os outros, todas as coisas boas.
Como Orar
louvor a Deus
“Pai Nosso no céu, Santificado seja o teu nome. Venha o seu reino, seja feita a sua vontade, na terra como está no céu.”(vv. 9-10)
a oração do Senhor começa com o que eu gosto de chamar de projeção; isto é, projetando nossos louvores a Deus por sua natureza santificada (Santa, consagrada) e autoridade soberana sobre toda a vida (Colossenses 1:16-17). Como criaturas egoístas, estamos propensos a lançar-nos em demandas no início da oração. Mas começar com a adoração redefine o coração em uma postura de humildade, pois permite que a mente se debruce sobre as incontáveis gentilezas que Deus já mostrou.
o salmista David escreve,
darei graças ao Senhor com todo o meu coração; Vou contar todos os seus feitos maravilhosos. Alegrar-me-ei e exultarei em Ti; cantarei louvores ao teu nome, ó Altíssimo. (Salmo 9:1-2)
nestes dois versículos, Davi, como Jesus, nos dá um exemplo, começando sua oração com gratidão a Deus. Em seguida, ele lembra os “feitos maravilhosos” de Deus para com ele. Mas quando o versículo dois se aproxima do fim, ele volta sua atenção para encontrar alegria sozinho no Altíssimo. Jesus nos ensina na oração do Senhor para começar a oração adorando a Deus por Sua Santidade, e para o desejo de ver o seu soberano se desdobrará aqui na terra como está no céu.
Petição para o Pão de cada dia
“Dá-nos hoje o nosso pão de cada dia…” (v. 11)
Depois que Jesus destaca a projeção de nossa louvor a Deus, ele petições para a provisão de Deus de duas maneiras nos versículos 11-12. Jesus faz referência ao pão aqui primeiro, o que nos aponta de volta para o pão que caiu do céu para os israelitas. Em Êxodo 16, o autor escreve,
Então o Senhor disse a Moisés: “Eis que estou prestes a chover pão dos céus, e o povo sairá, e reunir uma parte do dia, a cada dia, para que eu possa testá-los, se anda em minha lei ou não.”(v. 4)
“pão diário “e” porção de pão de um dia ” nos dizem claramente que Deus fornece o que é necessário para o dia. “Meu Deus suprirá todas as suas necessidades de acordo com suas riquezas em glória em Cristo Jesus”, acrescenta Paulo em Filipenses 4:19. Em suma, confie nas riquezas infinitas de Deus para as necessidades do dia, e circule de volta à adoração alegre à noite, agradecendo-lhe por ser aquele que fornece sem falta.
petição de perdão
“…e perdoa-nos as nossas dívidas, como também perdoamos os nossos devedores.”(v. 12)
além do pedido de pão de cada dia, Jesus nos ensina a fazer um pedido de perdão, lembrando-nos de que precisamos perdoar os outros.
por que precisamos de perdão para o nosso pecado contra Deus pode ser respondida de muitas maneiras, mas Dr. John Piper fornece uma resposta sucinta:
é sobre eu chegar a Deus . Eu sou feito para Deus. Sou feito para conhecê-lo e amá-lo e estar com ele em uma comunhão que é satisfatória para minha alma e, porque é satisfatória para minha alma, é glorificar ao seu nome. (Desejando Deus)
o perdão através da morte de Jesus na cruz é a única maneira de sermos trazidos de volta a esse relacionamento com Deus.
como este versículo testa nossa capacidade de deixar de ser injustiçado! Raramente se passa um dia em que não clamo a Deus pelo perdão dos meus pecados, mas costumo ficar mais calado sobre perdoar os outros. “Assim como o Senhor vos perdoou, assim também vós deveis perdoar”, Escreve Paulo em Colossenses 3: 13. Depois de concluir a oração do Senhor, Jesus continua dizendo que nossos pecados não serão perdoados por Deus se não perdoarmos os outros que nos enganam (6:14-15).
a mensagem é clara: perdoe muito, pois você foi perdoado muito.
Proteção contra o Mal
“E não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do mal.”(v. 13)
a oração do Senhor termina com um chamado para orientação e libertação—orientação longe de seduzir o pecado e resgate do mal. Na verdade, “mal “é uma palavra que só é amplificada em malevolência com a adição de um” d ” no início.
mas este versículo final da oração do Senhor nos lembra do famoso Salmo: Salmo 23. Nele escreve Davi: “ainda que eu ande pelo Vale da sombra da morte, não temerei mal algum, porque tu estás comigo” (v. 4).João Calvino fornece um resumo conciso do versículo 13, escrevendo: “quem implora a ajuda de Deus para superar as tentações, reconhece que, a menos que Deus o liberte, ele estará constantemente falhando. O apóstolo Tiago afirma As palavras de Calvino, acrescentando que somos tentados a pecar por nossas próprias concupiscências egoístas (Tiago 1:13-14). Mas homens e mulheres que se sustentam sob tais tentações e provações são prometidos a coroa da vida (Ver Tiago 1:2-18).Jesus nos ensina a implorar a assistência de Deus para sua proteção contra todo o mal, seja esse o diabo ou nossos próprios corações pecaminosos.
oração de encerramento
a Maioria das traduções da Bíblia não incluem a bênção na conclusão da Oração do Senhor , mas ele nos faria bem para rever a tradução King James para fins de voltar uma última vez para louvar ao Senhor: “porque teu é o reino, e o poder, e a glória, para sempre. Amém ” (Mateus 6: 13, KJV).
se você não tiver certeza do que orar, volte à oração do Senhor. É curto, mas tão maravilhosamente profundo e restaurador. Comece louvando a Deus por quem ele é. Em seguida, peça perdão e provisão a ele. Finalmente, busque seu conselho para se afastar das armadilhas do mundo e do seu próprio pecado, pois ele é o Libertador mais poderoso.Nota do Editor: aprofunde-se nas riquezas desta passagem nesta série de sermões sobre a oração do Senhor pelo Pastor Colin Smith.