av: Elif Eryarsoy Ayd Actubn
källa: lastprophet.info
ett av de mål som troende vill nå är att komma in i paradiset, eftersom Koranen befaller människor att tävla för att komma in i paradiset. ”Var snabb i loppet om förlåtelse, din Herre, och för en trädgård vars bredd är den (av hela) himlarna och jorden, förberedd för de rättfärdiga” (Al-i Imran 3/133).
Vem har vunnit paradiset kommer att vara uppenbart i efterlivet, men Allah lovade det till Följeslagarna medan de fortfarande var i denna värld.
” inte lika bland er är de som tillbringade (fritt) och kämpade före segern (med de som gjorde det senare). De är högre i rang än de som tillbringade (fritt) och kämpade efteråt. Men till alla har Gud lovat en god (belöning). Och Gud är väl förtrogen med allt vad ni gör ” (Al-Hadid, 57/10).
som framgår tydligt i denna vers, lovar Allah himlen till alla följeslagare. Precis som följeslagarna, som hade många beundransvärda drag, fick de goda nyheterna om paradiset i allmänhet, finns det också de som lovades himlen individuellt medan de var här på jorden. Termen Ashara Mubashara (de tio som utlovades paradis) betecknar de som fick dessa glada budskap av profeten Muhammad (pbuh) medan de bodde i denna värld. Förutom termen ” Ashara Mubashara ”användes också frasen med samma betydelse – ”al-Mubashara bil-Jannah”.
de är: Abu Bakr (634), Umar (643), Uthman (655), Ali (660), Talha (656), Zubayr (656), Abdurrahman ibn Awf (652), Sa ’ d (674), Said ibn Zayd (671), Abu Ubayy (639). Namnen på dessa följeslagare nämndes i hadith och var således fasta. I allmänhet, när Profetens följeslagare, särskilt de ädla Följeslagarna, utvärderas, kommer det att ses att denna situation är mycket naturlig med avseende på allmänna islamiska principer.
några vanliga drag hos Ashara Mubashara:
- alla blev muslimer under de första åren av Islam.
- de gjorde stor tjänst till profeten och den islamiska saken.
- de migrerade.
- de deltog i slaget vid Badr.
- de svor trohet till profeten i Hudaybiya.
- det finns många berättelser i hadith-källor om deras dygder.
- källor till ljud hadiths med berättelser om dessa följeslagare.
ABU BAKR AS-SIDDIQ
han är den första fria mannen till sin tro efter att Muhammad (a) började predika islams budskap; han är den första av de rättstyrda kaliferna och den första av Ashara Mubashara. Hans ursprungliga namn var Abdul-Kaaba. Efter Islams tillkomst gav profeten honom namnet Abdullah. Hans patronymic är Abu Bakr. Han är känd med Sobriquets av Jamiul Quran, as-Siddiq och al-Atiq. Den mest kända av dessa är as-Siddiq.
hans födelse
Abu Bakr föddes två år och flera månader efter händelsen av elefanten i Mecka i 571. Han var känd för sina beundransvärda egenskaper och kyskhet. Det är relaterat att Abu Bakr var ett eller tre år yngre än profeten.
hans egenskaper
han var lättskinnad med en mager kropp, ett tunt ansikte, ett gles skägg, djupa ögon och en framträdande panna.
hans familj
från Banu Taym-stammen som hade en viktig position i Mecka, var inblandad i handel, hade sociala kontakter och bred kultur, möter Abu Bakrs släktforskning med Muhammad (pbuh) i Murra f. Kab. Hans mors namn är Ummul-Hayr Selma och hans fars namn är Abu Quhafah. Från Meccan notables såg hans far Abu Bakrs kalifat och död.
han hade flera äktenskap. Under okunnighetens ålder gifte han sig först med en kvinna som heter Qutayla bint Abduluzza, och de hade en son som heter Abdullah och en dotter som heter Asma. Aisha och Abdurrahman föddes hans fru Umm Ruman; Umm Kulthum föddes Habiba, dotter till Harija ibn Zayd som han gifte sig med i Medina; och en son som heter Muhammad föddes hans fru, Asma.
hans pre-islamiska liv
Abu Bakr var en person som var omtyckt och känd för sina beundransvärda dygder under okunnighetens ålder. Han hade skyldighet att övervaka betalningen av blodpengar (asnaq) och ersättning i Mecka. Som en framstående Mekan var han känd för sin kunskap om släktforskning och berättelse. Han var inblandad i textil-och klädbranschen; hans huvudstad var fyrtio tusen dirham, och han tillbringade det mesta för Islam.
inträde till Islam
Abu Bakr var den första till sin tro till profeten Efter Khadija. Han arbetade för att få konvertiter till Islam mäktiga stammar under Meccan period. Å andra sidan skyddade han de hjälplösa och slavarna som utsattes för tortyr av avgudadyrkarna, och han använde sin rikedom för att köpa och befria förföljda slavar.
enligt Aishas berättelse började Abu Bakr, som hade stannat kvar vid Profetens sida i tretton år i Mecka, gråta glädje när han fick befallningen profeten att emigrera och fick veta att de skulle migrera tillsammans.
han var närvarande vid striderna i Badr, Uhud och diket. Han deltog i militära expeditioner till Muraysi, Qurayza, Haybar, Mecka, Hunayn och Taif.
hans kalifat
blev sjuk i hijras elfte år, Profeten Muhammad (pbuh) dog på måndagen den 13: e Rabi ’ al-awwal (8 juni 632). Abu Bakr valdes på kamraternas önskan, särskilt Umar. I sitt tal i masjid efter att han valdes till ”kalif av profeten,” Abu Bakr sa, ” Jag är inte den bästa bland er, men jag har blivit din ledare. Om jag gör min plikt rättvist, hjälp mig; om jag har fel, korrigera mig. Så länge jag lyder Allah och Hans Sändebud, lyd mig; om jag gör uppror, krävs inte din lydnad.”
han öppnade krig mot falska profeter och de som sa: ”Vi ber, men vi kommer inte att ge den fattiga skatten.”Han undertryckte uppror i Bahrain, Umman, Jemen och Muhra. Han lade till Hira, Ajnadin och Anbar till den islamiska världen genom krig under hans regeringstid, Irak erövrades och viktiga städer i Syrien togs. Abu Bakr dog medan Yarmuk-kriget fortsatte.
Abu Bakr gjorde det möjligt för alla verser i Koranen att samlas av en delegation under ordförandeskap av Zayd b. Sabit.
när Abu Bakr blev sjuk med en sjukdom som han fick i Medina efter migrationen i månaden Jumada al-thani, 13 H., ville han att Umar skulle leda bönen. Han konsulterade följeslagarna och sa att han tyckte att Umar var lämplig för kalifatet. Han dog vid sextiotre som profeten som han älskade så mycket. Enligt hans vilja begravdes han bredvid profeten på axelnivå.
UMAR IBN KHATTAB
den andra rättfärdiga kalifen, han var en av de följeslagare som var närmast profeten i sin kamp för enhet i ett försök att sprida Islam och få den att regera i denna värld. Umars sobriquet var ”Faruq”, vilket betyder den som diskriminerar mellan rätt och fel.
hans födelse
Umar föddes i Mecka tretton år efter händelsen av elefanten. Enligt berättelsen relaterad av sig själv föddes han fyra år efter det stora Fijarkriget.
hans familj
hans far var Khattab f. Nufayl och hans släktforskning möter profeten i Kab. En medlem av Adiw gren av Quraish stammen, hans mor var Hanteme syster eller kusin till Abu Jahl.
hans egenskaper
Umar var lång med en stor ram, ljushyad, en bred panna, en lång mustasch och fritt fallande hår. Som en herde till kameler i sin barndom var Umar upptagen med sådana ärade verk bland araber som att lära sig släktforskning och hur man använder vapen. Samtidigt var Umar en mycket bra talare.
hans pre-islamiska liv
källor ger inte mycket information om Umars liv innan han blev Muslim. Det är emellertid känt att han i sin barndom Herdade sin fars djur och att han senare blev involverad i handeln. Umar följde handel husvagnar går mot Syrien. Bland de anmärkningsvärda i Mecka under okunnighetens ålder hanterade han sändebuds plikt för staden Mekkas regering. När ett krig bröt ut skulle Umar skickas som sändebud till andra sidan och vid hans återkomst skulle åtgärder vidtas enligt den information och åsikt han gav. Dessutom spelade han en effektiv roll i konfliktlösningen bland stammar och de beslut han fattade var bindande.
inträde till Islam
beslutar att döda profeten Muhammed (a), Umar omgjordade sitt svärd och satte sig för att döda honom. Men när han fick veta att hans syster och hennes man hade gått in i den nya religionen, gick han först till dem och, påverkad av Koranverserna som de läste, accepterade han Islam under det 6: e året av profetens apostelskap.
efter att han blev Muslim var Umar ständigt vid Profetens sida, och han gjorde allt för att skydda honom.
Migration
när muslimer beordrades att migrera till Medina, de i hemlighet började invandra till Medina Mecka. Umar kände inget behov av att vara hemlighetsfull och han åkte till Medina med tjugo följeslagare.
Service till Islam
Umar deltog i striderna i Badr, Uhud, diket och Haybar och i många små fristående militära expeditioner. Han agerade som befälhavare i några av dessa.
Umar spelade en stor roll för att eliminera det kaos som uppstod omedelbart efter profetens död i valet av Abu Bakr som kalif. Han var den största assistenten till Abu Bakr under sin korta tid som kalif.
kalifat
när Abu Bakr förstod att han skulle dö, tänkte han på att utse Umar som kalif för sig själv och avslöjade den här tanken, han konsulterade några av kamraterna. När alla godkände att Umar var kalif blev han den andra islamiska kalifen.
samtidigt som man gjorde ett försök att slutföra erövringen av Syrien, å ena sidan, skickade Umar trupper till den iranska fronten för att få solida resultat, å andra sidan. Den iranska militären hade besegrats i Qadisiya-kriget. Iran böjde sig för islams suveränitet genom krig i vissa regioner och genom fred i andra regioner. Azerbajdzjan och Armenien hela vägen till Khorasan var bland de erövrade persiska länderna. Egypten och Jerusalem togs också under denna period.
Umar försökte också skapa statliga organisationer. Han etablerade rådet. Han gjorde inkomster icke-muslimska intäkter som ska formas till kategorier. För att ordna juridiska frågor var han den första personen som utsåg domare som självständigt arbetade guvernörerna. I 17 H. han tryckte pengar och satte den i omlopp. Han etablerade militära högkvarter städer för att härar ska vara belägna nära fiendens regioner.
han blev knivhuggen av en icke-muslimsk slav och han dog tre dagar efter denna händelse.
UTHMAN IBN AFFAN
ett monument av blygsamhet, han är den tredje riktigt styrda kalifen. Hans patronym är Uthman ibn Affan ibn Abil – som ibn Umayya ibn Abdis-shams ibn Abdi Manaf al-Quresi al-Amawi Abu Amr. Efter att han blev Muslim, gift Ruqayya, Profetens dotter, och hade en son hennes namn Abdullah, han blev känd som ”Abu Abdullah.”Hans patronymic är” Abu Abdullah.”Han kallades också” Abu Amr ” och ” Abu Laila.”Hans sobriquet är” Zinnurayn.”
hans födelse
Uthman (ra) föddes 6 år efter händelsen av elefanten och 47 år före migrationen. Enligt detta var Uthman 34 år gammal när Muhammad (pbuh) blev framstående med apostelskap.
hans familj
en medlem av Banu Omayya, hans släktforskning ansluter till profeten i sin femte farfar Abdi Menaf. Hans mor är Arwa binti Qurayz b. Rabia b. Habib b.Abdi Shams. Hans mormor är profetens moster Beyda, dotter till Abdulmuttalib.
han var gift med två av profetens döttrar. Efter att Ruqayya dog år 2 H., Han gifte sig med Umm Kulthum. Hans son Ruqayya, Abdullah, dog i 4 H. Vid sex års ålder. Senare gifte han sig med kvinnor med namnen: Fahita b. Gazwan, Umm Amr binti Jundub, Umm Benin binti Uyayna och Naila. Från Umm Amr binti Jundub hade han barn som heter Amr, Halid, Aban, Umar och Mariam; med Umm Benin binti Uyayna hade han ett barn som heter Abdulmelik. Den mest kända bland dessa är hans son, Aban.
hans egenskaper
Uthman var stilig, mycket artig, av medelhöjd, med ett tjockt skägg och tjockt hår mellan axlarna.
hans pre-islamiska liv
det finns knapp information i källor om Uthmans liv innan han blev Muslim. Han var upptagen med handel i sin ungdom. På grund av sin ärlighet i handelstransaktioner var han känd för detta bland folket.
inträde till Islam
Uthman ibn Affan blev Muslim på inbjudan av Abu Bakr ’ s.
Migration
han deltog i de två migrationerna till Abyssinien. När ordern gavs för migration till Medina gick Uthman tillsammans med de andra muslimerna.
Service till Islam
han köpte Ruma-brunnen som ägdes av en jude för tjugo tusen dirham och tillät muslimernas fria användning av den.
på grund av sin fru Ruqayyas allvarliga sjukdom gick Uthman inte med i Badr-striden med profetens tillstånd. Förutom Badr kämpade han i alla strider som gjordes med avgudadyrkarna och islams fiender.
hans kalifat
när Umar skadades valde de människor han valde Uthman som kalif efter en offentlig undersökning.
när Uthman tog över statsförvaltningen fortsatte islamiska erövringar i snabb takt. Under denna period erövrade muslimska härar Juzejan, Taliqan, Faryab och Balh, nästan alla städer i toharistan-regionen, öarna Cypern och Rhodos och Ifriqiyya-regionen. Även i det inre av Anatolien erövrades regionen så långt som Tiflis.
han dog under uppror som inträffade till följd av oenighet.
ALI IBN ABU TALIB
Ali var son till profetens farbror, hans svärson och den fjärde kalifen. Hans far var Abu Talib, hans mor var Fatima binti Asad Quraish, och hans farfar var Abdulmuttalib. Hans patronymic var Abul Hasan och Abu Turab (jordens Fader), och hans smeknamn var Haydar. Hans titel var de troendes befälhavare. Han kallas också ” Allahs lejon.”
födelse
Ali föddes tjugo år före migrationen. Han var den yngste sonen till Abu Talib, profetens farbror. Hans patronymic var Abu Hasan eller Abu Turab.
hans familj
Ali var son till profetens farbror, Abu Talib.
Alis mor blev Muslim efter sin mans död och migrerade till Medina. När hon dog skickade profeten sina välsignade kläder och befallde att det skulle användas som hennes slingrande ark.
Ali hade 14 söner och 9 döttrar. Bland dessa Hasan, Husain, Zainab och Umm Kulthum var profetens dotter, Fatima. Medan Fatima levde tog Ali inte en andra fru. Hans andra äktenskap inträffade efter hennes död.
hans egenskaper
Ali var av kort medellängd, med mörk hud, stora svarta ögon och ett tjockt och brett skägg. Enligt sawade ibn Hazalas beskrivning använde han en gång henna på skägget, men lämnade det senare i sitt naturliga tillstånd.
inträde till Islam
Profeten Muhammad (s) bjöd in medlemmar av Banu Hashim till sitt hus för att förklara Islam för dem. Efter middagen sa han: ”Hej, söner till Abdulmuttalib. Jag har sänts till mänskligheten och dig i synnerhet. Vem av er kommer att lova trohet till mig som en bror och vän?”Endast Ali stod upp och gav sin trohet som profeten frågade.
Migration
innan profeten migrerade lämnade han några saker som han hade förtröstat med Ali för att återvända till sina ägare. Sedan sov Ali den natten i Profetens säng och förvånade de icke-troende. Därefter flyttade han till Medina också.
Service till Islam
efter migrationen var han alltid vid sidan av profeten och deltog i alla strider. Han var bland dem som höll vaka i sitt rum medan profeten var döende. När Abu Bakr valdes kalif, Ali var i Profetens rum som svepte hans lik.
under Umars regeringstid hanterade Ali alla juridiska frågor och tjänade som den islamiska statens överdomare. Även om han inte var särskilt nöjd med det administrativa tillvägagångssättet under Uthmans kalifat, informerade han Uthman om klagomålen från olika regioner i Islamiska staten och han gjorde rekommendationer för deras lösning. Han gjorde vad han kunde för att hålla i schack de belägrade Uthman.
hans kalifat
efter Uthmans martyrskap lovade framstående individer sin trohet till Ali. När han blev kalif konfronterades han med många problem som behövde lösas. Denna förvirring gav upphov till inre konflikter som Jemel och Siffin. Stora uppoffringar och ansträngningar visades för att lösa tvisterna inom den Islamiska staten.
så småningom, i Kufa år 40 H. /661 A. D. Ali sårades av Abdurrahman ibn Muljam, a Hariji, när han gick till morgonbönen. Han blev en martyr som ett resultat av detta sår.
eftersom han var ständigt vid sidan av profeten, han avancerade i Tafsir, Hadith och Fikih. Faktum är att i Profetens ord var han ”porten till kunskapens stad”, den mest kunniga i samhället.
ABDURRAHMAN IBN AWF
han är en av de tio följeslagare som får det goda budskapet om paradiset medan profeten levde och en av de första muslimerna. Hans ursprungliga namn var Abdulkaaba eller, enligt en annan uppfattning, Abdu Amr. Han var känd av Abu Muhammeds patronym.
Abdurrahman föddes ungefär tjugo år efter händelsen av elefanten.
hans mor var Sifa binti Awf b. Adil-Haris B. Zuhra B. Qilab. Han var son till Haris Banu Zuhra av Quraish-stammen.
Abdurrahman, som kom in i Islam under aktivitetsdagarna i Arkams hus, fick detta namn av profeten.
han gick med i båda migrationerna till Abyssinia. Så småningom, när Muhammad (pbuh) uppmuntrade följeslagarna att migrera till Medina, gjorde han det med de andra.
Abdurrahman b. Awf började handla på Medina-marknaden och Allah gav honom stor rikedom. Känd som en av de mest generösa följeslagare, Abdurrahman b. Awf gjorde stora bidrag I Allahs väg till många militära expeditioner, särskilt Tabuk expedition.
när han blev mycket gammal under Uthmans tid levde Abdurrahman ett mycket lugnt liv och dog slutligen i Medina år 32 H.
Abdurrahman f. Awf hörde många Hadiths profeten, men han avstod från att relatera dem alla på grund av sin noggrannhet. Han har upp till sextiofem hadiths berättade i hadith samlingar.
ABU UBAIDAH IBN Jarr JACOBH
nämns med sobriquet” väktare av Ummah, ” han är en av de första muslimerna och en av Ashara Mubashara. Hans ursprungliga namn var Amir ibn Abdullah ibn Al-Jarrah. Han är Banu Fihr av Quraish stammen. Hans släktforskning ansluter till profetens släktforskning i deras förfader Fihr.
han var känd med sobriquet av ” vårdnadshavare av Ummah.”
Abu Ubaidah blev Muslim genom Abu Bakrs inbjudan eller genom att gå till profeten med sina vänner under ledning av Uthman ibn Maz. Han var bland den andra konvojen av invandrare till Abyssinia. Liksom de andra stora Följeslagarna deltog Abu Ubaidah i alla militära expeditioner. Han var alltid vid Profetens sida i erövringen av Mecka, belägringen av Taif, och farväl pilgrimsfärd. Under jihad-aktiviteterna under Umars tid deltog Abu Ubaidah ibn Jarrah i erövringarna i Syrien-regionen som började under Abu Bakrs kalifat, och han tjänade som befälhavare.
han blev sjuk under pesten i Syrien, Egypten och Irak som historiskt kallades Amwas Tauna, och han dog.
SA ’d IBN ABI WAQQAS
sa’ d ibn Abi Waqqas Malik ibn Wuhayb ibn Abdi menaf ibn Zuhra. Hans far var Malik ibn Wuhayb. Hans patronymikon var Abi Waqqas, Sa ’ d kallades Ibn Abi Waqqas på grund av det. Eftersom Profetens mor var Banu Zuhra, möter hans släktforskning Profetens på sin mors sida. Sa ’ DS mor var Hamene binti Sufyan ibn Umayya.
Sa ’ d var en av de första som accepterade den islamiska tron. Han stannade kvar i Mecka tills migrationen till Medina.
han deltog i striderna i Badr, Uhud, diket, Hudaybiya, Haybar, erövringen av Mecka och alla andra militära expeditioner. Han utförde stor tjänst, både militär och politisk, under kalifatperioderna.
Sa ’d (ra) dog i Aqiq-dalen utanför Medina där han bodde år 55 H.
SA’ id IBN ZAYD
hans far var Zayd ibn Amr och hans släktforskning möter Profetens i Ka ’b. Hans patronymikon var Abul-A’ var. Han kallades också Abu Tur.
hans mor var Fatima binti Ba ’ ja. Hans far Zayd tillhörde Abrahams Haneef-religion.
Said höjdes enligt Haneef religion som hans far Zayd lärde honom. Han var snabb att följa profeten Muhammad (pbuh).
han var gift med Umars syster Fatima.
med undantag för Badr, Said ibn Zayd deltog i striden vid Uhud, diket och alla andra strider.
Said tillbringade de sista dagarna av sitt liv på sin gård i Aqiq-dalen utanför Medina och överträffade sjuttioårsåldern dog han i 50 eller 51 H.
TALHA IBN UBAYDULLAH
Talha ibn Ubaydullah ibn Uthman ibn Amr ibn Sa ’ d ibn Taym ibn Murra ibn Qatb ibn Lueyy Ibn Galib Al Qurasi at-Taymi. Hans patronymic var Abu Muhammad.
Talha var en av de första åtta som accepterade Islam och en av fem personer som blev muslimer genom Abu Bakr.
Talha var av medelhöjd, bredbröstad, bredhårig och hade stora fötter. Han var mörk komplex med tjockt hår, men hans hår var varken kort och lockigt eller långt och rakt. Han hade ett leende ansikte med en tunn näsa. Han färgade inte håret. Han gick snabbt och skulle vända sig med hela kroppen mot den plats han var på väg.
även om han inte kämpade på Badr, gick han med i många andra strider. Han försvarade hjältiskt profeten i Uhud.
han dödades i slaget vid kamelen av Marwan ibn Hakam. Det uppskattas att han var mellan 60-64 år vid tiden för sin död.
Talha var profeten Muhammeds svåger. Fyra av hans fruar var systrarna till Profetens fruar.
ZUBAYR IBN AWWAM
Zubayr ibn Al-Awwam ibn Khuwaylid ibn Asad ibn Abdil-Uzza ibn Qusayy ibn Qilab ibn Murra ibn Ka ’ b ibn Lueyy al-Qurasi Al Asadi. Han kallades ”Abu Abdullah” på grund av sin äldsta son Abdullah. Han var profetens vän och lärjunge och samtidigt son till sin moster Safiyyah binti Abdulmuttalib.
efter Umars död var han ett av 6-medlemsrådet som inrättades för att göra valet av kalifen. Hans mor kallade honom ” Abu-t-Tahir.”Zubayr var dock känd av sin son Abdullahs patronym.
han var antingen den fjärde eller femte Muslim. Men varken hans födelsedatum eller den ålder då han blev Muslim är säkert känd. Han migrerade till Abyssinia.
precis som han kämpade i alla strider spelade han en viktig roll i erövringen av Egypten.
han kämpade i slaget vid Siffin; emellertid lämnade han senare kriget. På vägen till Medina när han kom till vatten som tillhör Tamim-stammen började Amr ibn Jarmouz följa honom. Han dödade Zubayr på en plats som heter Siba Valley.