se honom läsa sin ESV-Bibel,
texten med fotnoter rivaliserade!
kommentarer vid hans sida,
för att hålla honom i linje.
se honom på”Net
i ett argument:
”i helvetet kan du bränna
om Calvin du Dost spurn”
se hans bestörtning
när man diskuterar predestination.
en liten skillnad i termer
får honom att våndas.
se honom anta positioner
baserat på kulturella traditioner.
som hans tankar om kvinnors roller:
att” vara som Martha ” och städa upp hemma.
se honom se sitt barn
Lev ett liv för vildt,
”skulle Gud välja dig för helvetet,
ska jag fortfarande lita på hans vilja.”
se hans skarpa förvirring
för att höra andra ropa illusion
när han skyller på en stads synd
för en tornado som stannar in.
se hans lilla smirk
när han kallas en jerk,
”Gud är vis och rättvis och suverän också.
han gjorde mig smartare och mer utvald och mer teologisk än du.”
se honom håna med uppåtvänd läpp
på kristna som tvivlar TULIP
(Calvin-ish teologi
populariserades 1963).
se honom på sin dödsbädd,
på väg in i himlen,
inse att han har kämpat bröder
när han kunde ha älskat andra.
se honom gå bortom detta liv,
inga fler tårar eller gråt eller stridigheter.
i vår Faders armar faller han,
Kalvinisten en syndare som oss alla.
Jesus inbjuder honom till himlen,
glad över hans närvaro,
han håller honom nära bröstet,
säger, ”jag är glad att du valde att gå med oss.”
” Ja, jag är glad för det, och glad också,
att innan jag skapade världen valde jag dig.”
sedan eskorterar Jesus honom till högtiden,
där han presenterar sin plats för honom.
John Wesley är till höger.
och, åh, en härlig syn,
Arminius på sin andra sida,
en del av Kristi älskade brud.
och så går det i århundraden sött,
bröder och systrar vid Jesu fötter.
inga fler argument om tron,
för då ska vi se honom ansikte mot ansikte.