filosofen Luigi Alici, tidigare nationell italiensk katolsk Handlingspresident, presenterade i slutet av April en reflektion över Aci: s ordförandeskap under titeln ”Ett folk för alla” (se nr 6 i uppmaningen ”Gaudete et Exultate”). ”Först och främst bekräftas frälsningens kommunitära karaktär, med tanke på att välkomna den mänskliga personen i fullheten av hans/hennes identitet, som är en relationell, inte individualistisk eller odifferentierad identitet; man når inte frälsning ensam.”Dessutom är folket” inte en amorf enhet där personlig identitet drunknar: detta är en populistisk deformation. Tvärtom är folket ett artikulerat mänskligt samhälle som består av en komplex vävning av interpersonella relationer som måste erkännas och främjas enligt ett flertal deltagande former.”Påven Franciskus uppmaning visar den” dynamiska karaktären hos den populära dimensionen. Nationer föds, växer, blir gamla, kan bli sjuka, dö eller läka precis som människor gör. Kort sagt, den populära dimensionen tillhör människans DNA, förutsatt att den förstås på ett öppet, dynamiskt och universellt inkluderande sätt. Vi måste göra vår egen påve Franciskus inbjudan att inte tala om folket, utan att leva en generös nedsänkning i dess bräckliga och vitala tyg, där även låg kristna, och inte bara pastorer, måste ha lukten av fåren.”
Professor Alici återgick sedan temat ”folket” på historisk och kulturell nivå, genom upplysningens, romantikens, individualismens och marxismens strömmar, fram till dagens europeiska gemenskap, som ser oss vid korsningen, som troende och medborgare, mellan ett anonymt samhälle, vid gränsen för det opersonliga, som predikar tolerans och lever med likgiltighet, eller ett slutet samhälle, på gränsen till populism, som predikar identitet medan man övar intolerans.”Filosofens dom är allvarlig: ”Två modeller som vi ibland opportunistiskt blandar, så att de är avundsjukt individualistiska i den privata sfären och starkt moralistiska i den offentliga sfären.”