påsk är en tid av nya saker: nya kläder, nya blommor, ett nytt påskljus i kyrkan, nya medlemmar i kyrkan som döps och/eller bekräftas vid Påskvakten.
det finns också nya oljor.
vid Herrens nattvards mässa på heliga torsdagen fördes dessa nya oljor in i kyrkan i specialfartyg. Under resten av året kommer du att se dem i ambry — ett litet fodral, vanligtvis med en glasdörr, som rymmer tre oljefartyg.
en ambry (eller aumbry) kommer från ett latinskt ord som också ger oss ordet ”armoire.”Folk brukade hålla speciella arvegods i en armoire — och det är ungefär detsamma med våra heliga oljor.
de nya oljorna — det finns tre typer-välsignades tisdagen i Stilla veckan av biskop David Ricken vid St.Francis Xavier-Katedralen. Oljans välsignelse är en gammal ritual i kyrkan och är ett av de sätt som varje församling i stiftet håller andliga band med sin chefsherde.
de tre oljorna kallas kollektivt olea sacra (heliga oljor) och varje oljekärl identifieras med initialer som hänvisar till typen av olja inuti: SC; Oi och OC
SC är för sanctum chrisma (holy chrism);
OC är oleum catechumenorum (catechumens olja);
Oi är för oleum infirmorum (de sjuka oljan).
varje olja spelar en särskild roll i kyrkans sakramentala liv. Vid Påskvakten kan du se två av dessa oljor som används. Om det finns ett dop används katekumens olja, följt av smörjning med helig chrism. Om det finns en bekräftelse, används chrism för att smörja den person som nyligen bekräftats i vår tro. Kristi olja är nödvändig för bekräftelsens sakrament och betyder förseglingen av den Helige Andes gåva som kommer över personen vid handpåläggningen.
de sjuka oljan används för smörjelsens sakrament och appliceras oftast på huvudet och händerna på den person som behöver kyrkans böner för helande. Detta är en gammal handling i kyrkan; Jakobs brev (5:14-16) talar om kyrkans äldste som smörjer de sjuka med olja och ber över dem.
Katolska kyrkans katekes påminner oss om syftet med smörjelsen med de heliga oljorna: ”smörjelsen före dopet med katekumens olja betyder rening och förstärkning; smörjelsen av de sjuka uttrycker läkning och tröst. Smörjelsen efter dopet med helig chrism i bekräftelse och ordination är tecknet på invigning” (n. 1294).
alla tre oljorna är gjorda av olivolja. Chrism har balsam tillsatt för att göra det särskilt doftande. I kyrkorna i de östra ritualerna innehåller chrism (kallad myron) också kryddor tillsammans med balsam. Tillsatsen av balsam till chrism dateras till åtminstone sjätte århundradet, men är nu ett nödvändigt element för tillverkningen av denna speciella heliga olja.
Chrism tjänar till att påminna oss om smörjelsen av kungar och präster i Gamla Testamentet, och innebär att avsättas för helig tjänst. Det är därför det används inte bara för smörjelse av människor — chrism används också i ordination — utan också för att helga altare, väggarna i en kyrka vid dess engagemang, heliga kärl som kalkar och till och med kyrkklockor. Endast biskopen kan välsigna chrism.
ungefär ett sekel sedan, Msgr. John F. Sullivan, en präst i stiftet Springfield, massa., skrev om användningen av olja i kyrkan och bundet den användningen till Mellanöstern och Medelhavshistoria där olivolja var en nödvändighet för livet: för matberedning, för medicin, för idrottare i träning, att brinna för ljus. Msgr Sullivan tillade att kyrkan var medveten om dessa användningsområden och i sin tur använde olja för att ”ge oss andlig näring, för att bota våra andliga sjukdomar, för att sprida nådens ljus i våra själar och göra oss starka och aktiva i den oändliga konflikten med ondskans Ande.”
när vi går in i påsksäsongen och firar det nya livet som Kristus vann för oss, bör vi komma ihåg att ”Kristus” betyder ”smord.”Vi har alla blivit döpta och bekräftade i samma Ande som smorde Jesus vid hans dop.
de heliga oljorna har stärkt oss att göra som Kristus, den smorde, gjorde — hela tiden men på ett speciellt sätt under detta Barmhärtighetsår. Våra smörjelser har gett oss en del i Kristi kraft att föra Guds nåd till en värld som behöver ljus, helande och styrka.
dessa tre nya oljekärl-placerade i ett speciellt fall som ofta ligger nära dopfonten eller vid altaret — tjänar till att påminna oss om det: Guds ljus, helande och styrka.