Salvation Army Mission and Vision Statement Analysis

SalvationArmy mission statement är ”att predika thegospel av Jesus Kristus och att möta mänskliga behov i hans namn utan diskriminering.”Uttalandet exemplifierar organisationens religiösa lutning.Men det indikerar också att Frälsningsarmen är ute för att hjälpa människoroberoende av vem eller var de är. Baserat på denna analys, uttalandetkan delas upp i följande komponenter:

1. förbättra livet. Salvation Armyerkänner att kroppen är en viktig komponent för att göra en hälsosam människa. Som ett resultat koncentrerar den inte bara sina ansträngningar på spiritualmatters. Istället har organisationen förtjänat sig en chans att gå ner som arevered institute i global historical annals på grund av dess obestridliga arbete inom vården. Till exempel, ända sedan det grundades, Frälsningsarmenhar alltid drivit sjukhus och kliniker i utsatta områden globalt. Fokus på att ge människor gratis ochtillgängliga medicinska tjänster förblir som en av dess primära kallelser hittills.
2. förbättra samhällen. Thehumanitarianism of the Salvation Army är oöverträffad. Omfattningen av offerdenna organisation har gått för att hjälpa de som är i riskzonen är helt enkelt otroligt. Prioriteten är att ge människor i nöd en möjlighet att leva och frodas precis som alla andra, och organisationen gör detta genom att styra huvuddelen av sina resurser till internationella nödsituationstjänster. Till exempel var Salvation Army den primära responsenheten 2010 när Haiti drabbades av en förödande jordbävning, Nepal 2011, och på Filippinerna under cyklonen Haiyan. I alla dessa händelser fastnade organisationen med folket under nödsituationerna och genom deirearly-stadierna när man skapade motståndskraft bland samhällena.
3. Linkinggospel med omsorg. Denna komponent avslöjar Frälsningsarmen källan till sin gränslösa godhet– Jesu Kristi lärdomar. Det visar att sambandet mellan de tvåär oskiljaktigt. Därför har de strategier och operationer som antagits av dettaorganisationen ett visst element av andligheti dem. De motiveras av den religiösa önskan och undervisningen som människorbör tänka på andras välfärd.

Inledning

när det gäller frågor om tro och religion, är Salvation Army en unik organisation som har fört sig till den globala rampljuset med sin progressivitet och fungerar bortom förväntningarna hos många. Lite känt för de moderna generationerna, Salvation Army, har dock en obestridlig historia av att vara en av de mest pålitliga trosbaserade ideella organisationerna. Faktum är att dess uppdrag och visionförklaringar avslöjar hur engagerad denna organisation påverkar livet för människor som den kommer i kontakt med.

organisationen står fast med sitt syfte att tjäna människor och sätta ett leende på deras ansikten var de än är. Eftersom ett visionsuttalande bestämmer framtiden som en organisation arbetar för att uppnå, skulle det vara korrekt att tolka att Salvation Army erkänner detta koncept med sitt visionsuttalande som fokuserar på att forma en organisation som människor kan vända sig till i tider av deras behov.

å andra sidan belyser en vision de verksamheter som skulle driva en enhet mot sin vision. När det gäller Frälsningsarmen är organisationen tydlig om sina primära uppgifter, och dessa omfattar evangelisering och humanitärt bistånd. Salvation Army har särskilt motstått många dynamik i mer än ett sekel på grund av sin förmåga att anpassa sig till förändrade tider.

dessutom har dess kärnvärden också varit avgörande för den motståndskraft som avbildats av organisationen sedan 1865. De styr interaktioner och praxis hos olika intressenter i driften av organisatoriska frågor. Viktigast av allt arbetar de tillsammans med denna kropps uppdrag och vision för att behålla sitt fokus.

VisionStatement

SalvationArmy vision statement är ”att fördjupa vårt andliga liv, förena oss i bön, identifiera och utveckla ledare, öka självstöd och självförnekelse, betona vårt integrerade ministerium, nå och uppmuntra ungdomar och barn, stå för och tjäna marginaliserade, uppmuntra innovation i uppdrag, kommunicera Kristus skamlöst, bekräfta vår tro på transformation, evangelisera och lärjunge effektivt och tillhandahålla kvalitetslärande resurser.”I ett nötskal beskriver visionförklaringen SalvationArmy som en pålitlig organisation som är fast besluten att skapa en värld där varje person känner är deras” hem.’Uttalandet består av de skisserade komponenterna:

1. Promoteoneness. I den förstakomponenten visar Frälsningsarmen att det är en organisation som är inriktad på att föramänniskor samman andligt och socialt. Till exempel har den etablerat över 2000 skolor över hela världen byggda på andliga principer för att förankra sinfilosofi av samhörighet. Utbildningsinstitutioner främjar också socialainteraktions-och utvecklingsagendor. Dessutom har Salvation Army olikaprogram och andliga grupper som global women ’ s ministriessom når ut till dem i nöd.
2. uppmuntra andra. Om det finns något som Frälsningsarmen är mest känd för, är det dess beredskap att hjälpa andra. Organisationen sprider detta budskap genom att göra allt inomdess makt och mandat att ge hjälp. På detta sätt utmanar den andrainternationella aktörer och individer att agera i olika kapaciteter, särskilt när de svarar på alla former av nödsituationer.
3. Globalevangelization. I denna komponent bevisar Frälsningsarmen att den har odlat sina lokala Londonborders. Det är nu har ett globalt ansikte med de flesta av sina program som körs utomeuropeiska där det fortsätter sin plikt att sprida evangeliet genom ord och gärningar.Idag är organisationen närvarande i över 130 länder globalt och stumpar sin globala närvaro.

CoreValues

SalvationArmy kärnvärden omfattar ” respekt, integritet, medkänsla, relevans, samarbete och firande.”Som entrobaserad organisation är det absolut nödvändigt att odla en kultur som går i takt med gospel-undervisningen för Frälsningsarmen. Detta förklarar betydelsen av dessa värden för samhället.

Frälsningshärdens historia visar tydligt att organisationen inte skullehar kommit så långt utan en solid grund, och denna bas bygger påprinciper för att arbeta tillsammans, respektera varandra och vara medkänsla.Dessutom omfattar det också att göra saker rätt med tanke på dess omfattande engagemang i känsliga nödsituationer. Därför, med dessakärnvärden, har Frälsningsarmen vuxit till en internationell outfit.

• Carroll, Ms, Higgins, Ll,Cohn, PJ, & Burchfield, J. (2006). Community wildfire events som en källaav social konflikt. Landsbygdssociologi, 71 (2), 261-280.
• Crossley, B., & Danmark, J. C. (1969). Community Care – En studie av den psykiatriska sjukligheten hos ett SalvationArmy Vandrarhem. British journal of sociology, 20 (4), 443-449.
• Garland, D., & Darcy, M. (2009).Arbetar tillsammans?Salvation army och job network. Organisation, 16 (5), 755-774.
• Grandy, G. (2013). En utforskandestudie av strategiskt ledarskap i kyrkor. Ledarskap & Organisationutveckling Journal, 34 (7), 616-638.
• Hazzard, J. W. (1998). Marschera på marginalerna: en analys av Salvation Army i USA. Granskning Av Religiös Forskning, 121-141.
• Hockerts, K. (2010). Socialentreprenörskap mellan marknad och uppdrag. Hockerts, Kai.”Socialentreprenörskap mellan marknad och uppdrag.”Internationell granskning aventreprenörskap, 8(2010), 177-198.
• Irvine, H. (2002). Den legitimerandekraft av finansiella rapporter i Salvation Army i England, 1865-1892. Redovisning Historians Journal, 29 (1), 1-36.
• Jones, M. B. (2007). De multiplesources av mission drift. Ideell och frivillig sektor kvartalsvis, 36 (2), 299-307.
• Lewis, B. M. (2003). Issues anddilemmas in faith-based social service delivery: fallet med Frälsningsarmyof Greater Philadelphia. Administration I Socialt arbete, 27 (3),87-106.
• Middleton, S. (2009). Reputationmanagement In The Salvation Army: en berättande studie. Journal of ManagementInquiry, 18 (2), 145-157.
• Moos, R. H., Mehren, B., & Moos, B. S. (1978). Utvärdering av ett Salvation Army alkoholismbehandlingsprogram. Journalof studier om alkohol, 39 (7), 1267-1275.
• Myers, M. (2013). Multivalentlandscape Salvation Army Kroc Community Center Fallstudie. LandscapeJournal, 32(2), 183-198.
• Noort, G. (2013). ”SoWhat?”- Nederländska svar på det nya uppdraget. Internationell granskning av uppdraget, 102(2), 191.
• Robertson, R. (1967). Frälsningsarmin. Mönster av sekterism. London: Heineman, 49-105.
• Salvation Army-Om.
• Taylor, S. M., & Kära, M. J. (1981). Skala samhällets attityder till psykiskt sjuka. Schizofreni Bulletin, 7(2), 225-240.
• Tolen, R. J. (1991). Kolonisering ochomvandling av den kriminella tribesman: Frälsningsarmen i Brittiska Indien. AmericanEthnologist, 18 (1), 106-125.
• Tremblay-Boire, J. (2013). Change kan vara bra: ett nytt perspektiv på mission drift. University of PennsylvaniaSocial Impact Working Paper Series, 1-28.