sv: Seven liberal Arts and Sciences

Seven liberal Arts and Sciences

källa: Masonic Dictionary http://www.masonicdictionary.com/arts.html

  • Quadrivium: aritmetik, geometri, Musik, Astronomi
  • Trivium: retorik, logik, grammatik

av Stephen Dafoe:

varje Fellowcraft Mason lär sig om vikten av de fria konsterna och vetenskaperna, som han instrueras de är sju; nämligen grammatik, retorik, logik, aritmetik, geometri, musik och astronomi. Tyvärr tar Få frimurare idag denna instruktion med någon grad av allvar och gör inga ytterligare ansträngningar för att undersöka arten av dessa konster.

liksom mycket av frimureriet kommer de liberala konsterna och vetenskaperna till oss från medeltiden, när de tros vara summan av all kunskap som var värd för en fullständig utbildning. De var kända som” artes liberales ”från det latinska” liber ” som betyder fri. I den meningen var de ämnen som var tillgängliga för fria män och var en kontrast från ”artes illiberales”, som lärdes av rent ekonomiska skäl att en man kan tjäna sig. Dessa konster var arbetarnas operativa konst och ansågs vara mindre önskvärda pedagogiska sysslor. Medan vi har antagit de sju liberala konsterna och vetenskaperna från medeltiden, var de kända i Pythagoras och platoniska epoker.

de sju fria konsterna och vetenskaperna delades in i två grupper. Det ena handlar om språk och det andra om matematik.

den första var” Trivium ” eller road of three paths och inkluderade grammatik, retorik och logik. Grammatik är den del av språket som gör att vi kan finjustera vårt tal som ashlars och ta bort alla barbariska uttryck. Retorik är konsten, som gör att vi kan övertyga och påverka lyssnaren. Triviums sista och kanske viktigaste konst är logik, som tillåter oss resonemangets gåva. I en rent frimurarnas mening gör det möjligt för oss att förstå våra skyldigheter gentemot Gud och mot varandra.

den andra var” Quadrivium ” eller path of four roads och inkluderade aritmetik, geometri, musik och astronomi. Aritmetik är den process genom vilken vi kan beräkna alla vikter och mått, men i spekulativ och filosofisk mening kan bäst sammanfattas med följande citat:

”för frimuraren är tillämpningen av denna vetenskap att han ständigt ska lägga till sin kunskap, aldrig subtrahera någonting från sin nästas karaktär, multiplicera sin välvilja mot sina medvarelser och dela sina medel med dem i nöd.”

från Mackey ’ s Masonic Encyclopedia:

geometri är så grundläggande en del av frimureriet att det nästan inte kräver någon förklaring, tillräckligt för att säga att det är den vetenskap som vår broderskap bygger på. Det låter oss skapa rätvinkliga trianglar, symbolen för vår upprätthet och fyrkantiga handlingar mot Gud, varandra och våra medvarelser.

musik är ett mysterium för frimuraren och ett mysterium om dess koppling till matematik, men som alla som utövar denna konst är sambandet uppenbart. Vår forntida bror Pythagoras var kanske den första som märkte den matematiska korrelationen mellan musik och siffror.

astronomi är den konst genom vilken vi kan spåra den stora symmetrin i gudomens hand över himlen. Många av våra symboler, solen, månen stjärnorna lånas från vetenskapen om astronomi.

medan våra gamla bröder som syftar till en blandning av all kunskap, kan den moderna frimuraren tillämpa de sju liberala konsterna och vetenskaperna en speciell och lämplig metafor för ett liv av självförbättring och mental tillväxt. Detta mål symboliseras i våra loger av de grova och perfekta ashlarsna och av frimurarnas agenda att ta en bra man och göra honom bättre.

källa: Mackey ’ s Encyclopedia of Freemasonry

i den antika världen bestod Liberal Arts and Sciences av grammatik, retorik, dialektik, aritmetik, geometri, Musik, astronomi; åtminstone standard historier om utbildning så lista dem, även om det är tveksamt om grekiska och Romerska skolor stelt anslutit sig till denna lista eller dess nomenklatur-de atenska skolor med visshet inte, eftersom Aristoteles och hans efterträdare undervisade zoologi, inte heller skolor och universitet som byggdes i Europa efter Karl för universitetet i Salerno specialiserat sig på botanik, den i Köln, i stenografi och bokföring, en i Paris i lag, etc.

de medeltida frimurarna var så hängivna till de Fria Konsterna och Vetenskaperna att när författaren till den första av de gamla anklagelserna öster om bland sidorna i polycronicons eller histories of the world sedan cirkulerades i MS form för de grunder på vilka en stadga hade givits till broderskapet, gav han framträdande till en gammal legend om två pelare på vilka konstens och vetenskapens ”hemligheter” hade bevarats genom Noas översvämning. Denna nära och skröt samband mellan operativa frimurare och konst och vetenskap har länge varit ett pussel. Murare lärde inte sina lärlingar vart och ett av de sju ämnena. Varför skulle ett hantverk av arbetare skryta med att ha u hatt tillhörde några universitet?

ändå skryter de, och eftersom de gjorde det ansåg de sig vara ifrån varandra och över befolkningen, vilket var analfabeter. Till och med prästerskapet var outbildat? Och bland prelaterna kunde bara några få läsa och skriva. Majoriteten av kungarna, prinsarna och övre adeln visste så lite om böcker eller studier att de nästan inte visste någonting; redan så sent som 1700 Louis XIV av Frankrike kunde Solkungen, den stora monarken, bara med stort arbete underteckna sitt namn eller stava några meningar.

svaret på pusslet är att de gotiska frimurarna som byggde katedraler, priorier, kloster etc., praktiserade en konst som i sig krävde en utbildning; utbildning var en integrerad del av den. Att vara en sådan frimurare var att vara en utbildad man. Således sambandet mellan frimureriet och konst och vetenskap var inte en faktisk en, men en nödvändig. Under en period utan skolor kunde en utbildning inte kallas skolgång, högskola eller universitet; det kallades Liberal Arts and Sciences. Eftersom frimurarna använde frasen bara som ett namn för utbildning, är det faktum att den klassiska läroplanen bestod av sju ämnen irrelevant för deras historia och har ingen betydelse för tolkningen av ritualen.

efter systemet med spekulativa frimureriet grundades på sjuttonhundratalet betoningen på utbildning som inte bara behålls men förstorades, och det kallades av sitt gamla namn. De två pelarna behöll bara; en framträdande plats gavs till konst och vetenskap i både esoteriska och exoteriska delar av andra graden. Nittonhundratalets frimurare känner som av en slags instinkt att utbildning oundvikligen och naturligt är en av deras bekymmer; de tar mottot, ”låt det vara ljus”, med allvar och allvar.

Detta är ett slående faktum, denna kontinuerliga betoning på utbildning av samma broderskap genom åtta eller nio århundraden! Minnet av den långa traditionen, känslan av att fortsätta nu vad som har praktiserats så länge, lever i frimurarnas medvetande. Murare har sett utbildning kvarstår genom sociala, religiösa, politiska revolutioner, från ett språk till ett annat, från ett land till ett annat; de är därför likgiltiga mot de etiketter som utbildning heter (annars skulle de ersätta ” utbildning ”för” Liberal konst och vetenskap”), och de kommer sannolikt att tro, mot pedagogiska experimentalister och innovatörer, att den oförgängliga identiteten och den långvariga övningen av utbildning innebär att det i botten finns läroplanen, inte otaliga möjliga läroplaner; och att det universellt består av språket, som det är skrivet eller talat och är dess struktur, av matematik, historia, vetenskap och litteratur; en lärling i livet måste börja med; vad mer han lär sig dessutom bestäms av vilken konst, handel eller yrke han ska komma in.

det faktum att utbildning i huvudsak tillhör frimureriets natur och någonsin har, har en kritisk betydelse för hantverkets historia; är en av de fakta genom vilka historiens centrala problem kan lösas. Det fanns hundratals hantverk förgyllningar, broderskap, samhällen, skickliga affärer under medeltiden; några av dem var större, mäktigare och mycket rikare än Mason Craft, och de hade också legender, traditioner, officerare, regler och förordningar, hade stadgar, tog eder, hade ceremonier, medgav ”icke-operativa” till medlemskap. Varför stod frimureriet åt sidan och bortsett från de andra? Varför överlevde den ensam De andra? Varför blommade de inte, liksom det, och långt efter medeltiden hade gått, till världsomspännande broderskap? Vilken unik hemlighet hade frimureriet som de inte gjorde? Det beror på att det i sig och från början hade så mycket för sinnet; så mycket av konsten och vetenskapen; dess medlemmar var tvungna att tänka och lära sig såväl som att använda verktyg.

den hade vad ingen annan farkost hade, och som kan beskrivas med något bättre namn än filosofi, även om det är en missvisande, för frimurarna var inte teoretiker men fick reda på en hel uppsättning sanningar i processen för sitt arbete, och dessa sanningar inte upptäcktes eller ens gissade på av kyrkan, staten, eller befolkningen. När logerna efter 1717 kastades upp för människor av varje promenad och kallelse, upptäckte dessa senare i det forntida hantverket en sådan rikedom av tanke och lärande som någonsin måste vara outtömlig; och de har sedan skrivit några tiotusentals böcker om det och har förklarat det sinsemellan i tiotusentals tal och föreläsningar. Vidare fann de att från början av frimureriet hade utbildning aldrig betraktats som abstrakt, akademisk eller fristående, en lyx för de få, ett privilegium för de rika, en nödvändighet endast för ett eller två yrken, ett monopol på de lärda och något i böcker; de fann att utbildning tillhörde arbete; denna koppling mellan utbildning och arbete, denna insisterande på att arbete innebär utbildning, drömdes inte om i Grekland och Rom, sågs inte under medeltiden och skulle ha väckt en känsla av skräck om det hade varit, och även i modern tid börjar bara ses.

det unika med denna upptäckt förklarar delvis det unika med frimureriet då och därefter.

länkar

  • en promenad genom de sju fria konsterna och vetenskaperna, av Richard D. Marcus, George Washington Lodge # 337 F& AM, Whitefish Bay, Wisconsin http://www.masonicworld.com/education/files/artjan02/marcus/sevenliberalartsandsciences.htm
  • av Ed Halpaus (PDF) https://www.mn-masons.org/sites/mn-masons.org/files/Seven%20Liberal%20Arts%20erh.pdf
  • Grand Lodge Of Texas http://www.themasonictrowel.com/Articles/degrees/degree_2nd_files/the_seven_liberal_arts_and_sciences_gl_tx.htm

på andra språk

Deutsch,

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.