Inclusio je jen další slovo pro sendvič.
– John Niemelä
starověká řecká a Hebrejská literatura, jako je Bible, neměla interpunkci a přestávky v odstavcích, takže autoři museli použít jiné metody, aby svým divákům řekli, kdy se ve struktuře jejich knih dějí určité věci. Jedno literární zařízení, které k tomu používali, se nazývá “ inclusio.“
inkluzivní vzor je ten, ve kterém odstavec nebo delší část literatury končí podobným způsobem, jak to začalo. Nějak, sponka skončila mezi pp 178 a 179 mé Bible, takže tady je příklad inkluze z těchto stránek:
Num 4: 24 Toto je služba rodin Geršonitů, ve službě a v nesení: 25 budou nosit záclony stánku a stanu setkání s jeho krytem a pokrývkou sviňuchy, která je na vrcholu, a clonu pro dveře stanu setkání, 26 a závěsy soudu, a clonu pro dveře brány soudu, která je kolem stánku a oltáře, a šňůry jejich a veškeré vybavení pro službu jejich; a vše, co se má dělat, budou konat. 27 veškerá služba synů Gersonitských, ve všech břemenech jejich a ve všech dílech jejich, bude vykonávána na příkaz Árona a jeho synů; a budete přiřadit k nim jako povinnost všechny jejich břemena. 28 tato jest služba čeledí synů Gersonitských v stánku úmluvy, a povinnosti jejich budou pod vedením Itamara syna Aronova kněze.
otevře se kniha přísloví:
1:1 přísloví Šalomouna syna Davidova, krále Izraele:
1: 2 znát moudrost a poučení,
rozeznat výroky porozumění,
1: 3 přijímat poučení v moudrém chování,
spravedlnost, spravedlnost a spravedlnost;
1:4 Chcete-li dát obezřetnost naivní,
k poznání mládeže a uvážení,
1: 5 moudrý člověk uslyší a zvýší učení,
a člověk porozumění získá moudrou radu,
1: 6 pochopit přísloví a postavu,
Slova moudrých a jejich hádanky.
1: 7 strach z Pána je počátkem poznání;
blázni pohrdají moudrostí a poučením.
podívejte se, jak se tyto pasáže otevírají a zavírají stejným způsobem? Inclusios jako tito dali Bibli pověst mezi moderními čtenáři jako opakující se, ale pokud si myslíte o Bibli jako banda knih v samostatných svitcích bez kapitol a veršů, pomáhá mít tyto značky vědět, kdy a kde sekce začínají a končí.
Izaiáš 1: 21 začíná: „jak se věrné město stalo nevěstkou…“ a je 1:26 končí: „… poté budete nazýváni městem spravedlnosti, věrným městem.“James 2 má dvě inkluze. První začíná v 1: 25 s odkazem na dokonalý zákon svobody a končí v 2:12-13 s odkazem na zákon svobody znovu. Pak 2: 14 začíná „vírou bez skutků“ a 2: 26 končí “ vírou bez skutků.“
a tak dále a tak dále. To je, jak inclusios práce, takže dávat pozor na ně ve svém osobním studiu Bible, mkay?