záběry: Mobilius i mobili přes flickr
minulou sobotu jsem se zúčastnil druhé výroční akce Soulu Color Me Rad ve sportovním komplexu Jamsil. Color Me Rad je jedním z populárních
5K barevných závodů, které rozdrtí účastníky barveným kukuřičným škrobem podél vyznačeného kurzu. Moje skupina začala běžet těsně před 9: 25 a bylo to asi 9: 50. když jsme překročili cílovou čáru v celé naší zpocené, kaleidoskopické slávě. Nevím přesný čas, protože Color Me Rad není načasován; tímto způsobem, apeluje na lidi, kteří by se jinak mohli cítit nesvůj z organizovaného závodu.
tato příležitost je zásobena příležitostmi pro expozici jménem DJs, místních prodejců restaurací a různých domácích i mezinárodních značek. Podporuje cvičení, komunitního ducha a obecný pocit radosti. A co víc, každá akce Color Me Rad věnuje část svého výtěžku místní charitě. Sobotní běh prospěl neziskové Nadaci Purme a její výstavbě rehabilitačního centra v Mapo, Soul, pro děti se zdravotním postižením.
celkově byl Color Me Rad skvělý zážitek a také jsem z toho dostal nějaké skvělé fotografie. Určitě jste viděli podobné fotografie napříč sociálními médii. Popularita těchto akcí color race od debutu Color Run v lednu 2012 obrovsky vzrostla, takže hlavní motiv vypůjčený mezi konkurenčními organizacemi je v tomto bodě spíše odvozený. Kritici však tvrdí, že ve hře je temnější, redukční aspekt, kterému se nedostává dostatečné pozornosti.
nedávno se neologismus Columbusing-když Západní lidé „objevují“ a využívají cokoli, co není nové—dostal do NPR. Promyšlený článek vysvětlil tento termín a pokryl řadu Kolumbových kulturních dědictví, jako jsou empanadas a hummus. Zdůraznila také údajné kulturní zneužití Color Run Holi, pulzující hinduistický festival v Indii. Spisovatel, Brenda Salinas, zeptal se, “ kdy je kulturní přivlastnění zdravým vedlejším produktem globalizace a kdy je to problém.“?“
hranice mezi kulturní výměnou a obnaženým zneužitím může být rozmazaná, ale to není nová konverzace v Koreji. Je pravda, že Korea se stále učí z občasných omylů, jako jsou televizní parodie blackface a implicitně rasistické reklamy. Ale celkově, Korea je chválena za svou schopnost hladce sloučit multikulturní složky do své vlastní identity. Proto, na sociologické úrovni, rasa jako Color Me Rad by mohla být považována za perfektní pro Koreu. Dodatečně, vášeň země pro aktivity venku, jako maratony a hudební festivaly, pomáhá událostem, jako je Color Me Rad, zde dobře fungovat.
bez ohledu na, hlavní kritikou novosti color runs nebylo použití barveného prášku, ale způsob, jakým se zdá, že organizace vyhýbají úplnému odhalení hinduistických kořenů své strategie. Povoleno, slovo plné je významný kus úplného zveřejnění, protože společnosti uznávají Holi, ale informace jsou obvykle vágní zmínkou zařazenou do sekce FAQ na webu. Kritici tvrdí, že sdílení informací tímto způsobem umožňuje společnostem maskovat neautentickou povahu jejich akce a udržet účastníky nevědomé o jakékoli myslitelné náboženské historii s ní spojené. To by se teoreticky mohlo rovnat jedné kultuře-západní kultuře, která „vynalezla“ barevné běhy—dominující jiné kultuře prostřednictvím vykořisťování.
je to diskutabilní, nicméně, protože informace jsou uvedeny. Web Color Me Rad poskytuje slušné množství informací o Holi, a zůstává v souladu s pozitivním a veselým tónem zbytku jeho webu. Čtenáři získají jednoduchý přehled o dovolené, a doporučuje se jim, aby si to sami prohlédli:
Color Me Rad je volně založen na hinduistickém festivalu barev, jinak známý jako, Holi. Stejně jako ohlašujete Nový rok radness ve svém životě přihlášením k Color Me Rad, hinduisté ohlašují novou sezónu, jaro. Použité sváteční barvy jsou znakem konce zimy a pramení z nových začátků. Chcete-li se dozvědět více, navštivte Wikipedii nebo jen navštivte Indii. To by byla větší zábava než čtení. A kdo opravdu ví, jak přesná je Wikipedie, že?
barevný běh na druhé straně upouští Holi mezi seznam dalších inspirací:
Color Run je první malířský závod svého druhu a byl inspirován několika úžasnými událostmi, včetně Disneyho světa barev, Paint Party, Mud Runs a festivalů po celém světě, jako je Holi. Chtěli jsme vytvořit méně stresující a nestíhané běžecké prostředí, které je více o zdraví a štěstí! Doufáme, že barevný běh může působit jako katalyzátor, který inspiruje neustálý zdravý život.
v každém případě jsou informace-jakkoli zjednodušené-tam, pokud je někdo chce.
Ano, stručně řečeno, Holi je tradiční hinduistický svátek nazývaný také Festival barev a slaví se v poslední den úplňku Phalguna, dvanáctý měsíc v hinduistickém kalendáři; toto je obecně únor nebo Březen v gregoriánském kalendáři. Znamená to návrat jara: barvy, počasí a rabi úrodu. Je to způsob, jak oživit komunitu po zimě, a během Holi, lidé se zaměřují na opravu vztahů a řešení neshod.
stejně jako většina svátků má Holi biblické příběhy spojené s jeho slavnostmi. Oslava začíná táborákem Holika Dahan, který představuje příběh dobra versus zla. Za hrou s barvami je také zábavná legenda: Krišna, jehož kůže byla modrá, obával se, že se mu jeho zamilovanost nebude líbit kvůli jeho tónu pleti. Jeho matka navrhla, aby přistoupil k dívce a změnil její tvář na jinou barvu, což udělal, a pár začal chodit s někým. Na památku tohoto příběhu lidé přeměňují přátele, členy rodiny a sousedy na umělecká díla s tradičními rostlinnými prášky a syntetickými pigmenty.
je zřejmé, že dovolená má bohatou historii, takže není krádež z ní špatná? No, tak určitě, termín krádež nemá typicky chvályhodný podtext, pokud na tom nezávisí vaše přežití nebo nejste Robin Hood, a dokonce i pak je to sporné. Navíc, děj se zahušťuje, pokud stále více společností po celém světě začne využívat podobné fúzní techniky, které zahrnují aspekty horkých kultur du jour, včetně korejštiny. Nicméně, mnoho prominentních sociologů-Tarde, Cooley, Faris, a další-kdysi navrhli, že napodobování se nikdy úplně nezastaví, protože je zapojeno do povahy lidské rasy jako základ evoluce.
ve skutečnosti filosofie, které stojí za tématem napodobování, samy získaly mnoho . . . imitace. V roce 1976 představila kontroverzní kniha Richarda Dawkinse Sobecký gen myšlenku memů—nápadů, chování, stylů nebo zvyklostí, které se šíří mezi lidmi v kultuře. Je to téma, s nímž si Susan Blackmore pohrávala o pětadvacet let později ve své svérázné knize The Meme Machine, v níž hájí imitační nedílnou roli ve vývoji kultury.
oba autoři diskutují o možném algoritmu evoluce a naznačují, že kulturní vývoj vyžaduje variaci a výběr. Samozřejmě,
je zřejmé, jaký kulturní prvek novinka barva běží vybrat a jak ji znovu použít jako prodejný produkt. Ale jak již bylo zmíněno, házet barvený prášek na lidi pro zábavu není originální nápad mezi konkurenčními organizacemi a nepochybně to nebyla forma kryptomnesie, zapomenutá paměť, která se vrátila k vědomí a vypadala jako původní stvoření, dokonce i pro původce hinduismu. Jednoduše řečeno, myšlenka se rozšířila, protože to bylo dobré a fungovalo to, za předpokladu, že „úkolem“ myšlenky je být dobrý, pracovat a chytit se. Pravdou je, že nikdo nezná přesný původ, a to nejen proto, že neexistuje žádná dokumentace o přesném okamžiku v historii, kdy první člověk hodil na někoho barvený prášek jako skřivan; je to proto, že nikdy nebyl žádný přesný okamžik.
zvažte na vteřinu způsoby, jakými byla imitace semenem vynálezu pro vše, co si lidé užívají: hudbu, kusy literatury, jazyky, umělecká díla, jídla, vtipy, architektonické styly a módu. Dokonce i tento článek, za předpokladu, že si to užíváte, je silně založen na nápadech jiných spisovatelů, jako je Jonathan Lethem. Imitace je ve všem od původu vánočních stromků až po důvody, proč si zakrýváte ústa, když zíváte nebo kašlete. Někdy, když je imitace zřejmá, může šokovat nebo urazit lidi(např. Jindy je to tak skryté nebo propletené, že se zdá být chytré nebo bez povšimnutí (např. způsob, jakým je současný hip-hop sloučením vnořených narážek na jiné žánry a různé zkušenosti, přesvědčení a inspirace, které ovlivnily umělce v těchto žánrech). Tímto způsobem, žádná myšlenka není nikdy zcela nová—teoreticky.
ale představa, že žádná myšlenka není nová, by neměla povzbuzovat necitlivost vůči zavedené normě nebo systému, jako je náboženství, a rozhodně by neměla dát lidem svolení k nedostatku znalostí o světě kolem sebe. Naopak by to mělo podnítit dialog a přimět lidi, aby se dozvěděli více o dílech koláže, která je moderní společností. Stejně tak by měl dát lidem prostor zpochybnit platnost i motivaci nároku na vlastnictví duševního vlastnictví.
lze například uvažovat o důvodech, proč kritici barevných běhů považují použití konceptu za vykořisťovatelské. Koneckonců, informace 
jsou poskytovány na webových stránkách, takže jaký je důvod k rozrušení? Možná přepracováním hinduistického konceptu a profitováním z něj, aniž by poskytlo více úvěrů tam, kde se zdá být splatné více úvěrů, mohlo by to připravit velkou skupinu o šanci těžit—ekonomicky, sociálně, atd.- a sdílet svou kulturu s ostatními. Na druhou stranu, jaká výhoda by byla pro organizace, aby podrobněji uznaly kořeny, pokud jejich závazky nesouvisejí s hinduismem, ale v jiných ohledech jsou dobře míněny? Přetrvává dojem společenské dominance i poté, co se událost dostane do zahraničí, nebo je tento argument trochu spletitý?
nakonec jsem se po mnoha úvahách (a racionalizaci) rozhodl, že závod s mými přáteli má více kladů než záporů. Rád běhám, a atmosféra závodů v Koreji je něco opravdu zvláštního. Navíc se mi líbila myšlenka pomoci neziskovému rehabilitačnímu centru začít. Pokud nic jiného, moje účast na akci vytvořila tento článek, tak jsem se dozvěděl něco více o festivalu Holi, a možná jste to udělali, také. Podstatou věci je, že, podobně jako směs barevných prášků, téma není ani černé, ani bílé; spíše, je to složitý a podivně krásný nepořádek, který představuje sdílené zkušenosti komunity.