MANILA, Filipíny (Aktualizováno) – Paul VI, který byl prvním papežem, který navštívil Filipíny, a umučený arcibiskup Oscar Romero ze Salvadoru byli v neděli 14.října na ceremoniálu vedeném papežem Františkem prohlášeni za svaté.
Paul VI navštívil Manilu od 27. do 29. listopadu 1970 pod dohledem tehdejšího prezidenta Ferdinanda Marcose.
během své 3denní cesty na Filipíny v roce 1970 Paul VI řekl mši v Manilské katedrále a v Quezon Memorial Circle a také navštívil chudé rodiny v Tondo v Manile.
zesnulý papež je připomínán za potvrzení zákazu antikoncepce katolické církve a za uzavření druhého vatikánského koncilu nebo II. Vatikánu, který usiloval o reformu katolické církve.
Romero byl naproti tomu arcibiskup Salvadoru, který bojoval za chudé a nakonec byl zavražděn při mši v roce 1980.
v posledních měsících si katolíci na Filipínách vzpomněli na Romerův příklad poté, co neidentifikovaní atentátníci zabili nejméně 3 Filipínské kněze, jednoho z nich po mši.
neděle ukončila cestu ke svatosti katolických obrů Pavla VI.a Romera.
60 000 poutníků, hlav států navštěvujících
v tento den měl papež František na sobě provazový pás potřísněný krví, který patřil Romerovi, který byl zavražděn u oltáře, když vedl obřad před asi 60 000 poutníky a hlavami států z celého světa.
papež také použil kalich a pastorační personál patřící Pavlu VI. v kanonizaci, která byla vnímána jako připomínka Františkovy výzvy k “ chudé církvi pro chudé.“
oba muži byli Františkem oslavováni za jejich odvahu v turbulentních dobách a jejich oddanost sociální spravedlnosti a utlačovaným.
jejich obří portréty byly rozvinuty na bazilice svatého Petra spolu s portréty dalších 5 nových světců, včetně osiřelé mládeže a německé jeptišky.
Romero se postavil za rolnická práva tváří v tvář pravicovému odporu, který ho vykreslil jako radikálního zastánce“ osvobozenecké “ teologie v jeho malém, zbídačeném středoamerickém národě.
jeho rozhlasová kázání odsuzující vládní represe byla slyšet po celé zemi.
24. března 1980 byl muž přezdívaný „hlas těch bez hlasu“ střelen do srdce, zabit jedinou kulkou, když připravoval přijímání na začátku krvavé občanské války, která si vyžádala asi 75 000 životů.
těžká opozice
po dlouhou dobu se snahy o uznání Romera setkaly s těžkým odporem konzervativních katolíků a salvadorské pravice, kteří ve svých kázáních viděli zahalený marxismus.
jiní uvedli, že byl zabit spíše z politických než náboženských důvodů, a proto by neměl být považován za katolického mučedníka.
“ bylo to jako dýka do srdce. Dostal jsem výhrůžky, “ řekl jezuitskému týdeníku America arcibiskup Vincenzo Paglia, muž pověřený vedením kanonizačního procesu.
ale František-první latinskoamerický papež-ho v roce 2015 blahořečil jako „mučedníka“, aby byl populární po svém předchůdci, vysloužilém Benediktu XVI., prosazoval jeho příčinu kanonizace.
byl to Benedikt, kdo také vychvaloval Pavla VI., muže, kterého kdysi označil za „téměř nadlidského“.
Pavel VI. – který Romera v jeho boji povzbudil-byl první hlavou římskokatolické církve, která se pokusila reformovat mocnou a nepoddajnou kurii Vatikánu, což se František také rozhodl přijmout.
byl také slavně první, kdo odmítl papežské ozdoby luxusu, odložil tradiční papežskou čelenku-klenotem pokrytou třístupňovou kuželovou korunou-krátce po svém zvolení v roce 1963 a daroval její hodnotu chudým.
bylo to gesto, které zopakoval František, který se zřekl papežského bytu a Zlatého kříže. (Číst: Papež František známý jako šampion chudých)
„statečný křesťan“
tiše mluvený Giovanni Battista Montini byl zvolen papežem v roce 1963 v obtížném období pro církev, která ztratila mnoho věřících, když se populistické povstání přehnalo přes Západ.
dokončil reformy Druhého vatikánského koncilu a byl prvním poutním papežem, který na svých cestách překračoval kontinenty, aby se setkal s věřícími.
na mši blahořečení ho František oslavoval jako „statečného křesťana“.
ale také mu bránila pověst slabého a příliš opatrného.
je nejznámější tím, že znovu potvrdil církevní zákaz antikoncepce-navzdory skutečnosti, že jeho vlastní poradní komise hlasovala drtivě pro zrušení zákazu.
rozhodnutí rozzuřilo mnoho katolíků v době sexuálních svobod, přičemž ženy požadovaly právo užívat antikoncepční pilulku. – se zprávami z Agence France-Presse / Rappler.com