Liebe ist ein Wort, das im Gespräch wie ein Ball in einem Basketballspiel herumgeworfen wird. Es prallt von den Lippen ab, es gibt sowohl Geben als auch Nehmen und wir alle wollen punkten, wenn es um Liebe geht. Das Wort ‚Liebe‘ hat viele Bedeutungen. Wir können eine Pizza „lieben“, aber wir können auch unsere Eltern „lieben“. In den sozialen Medien können wir mit einem Herz-Emoji ausdrücken, dass wir lieben, was jemand teilt. Liebe kann verschiedene Dinge bedeuten, zu verschiedenen Zeiten, für verschiedene Menschen. Können wir wirklich wissen, was Liebe ist?
In der altgriechischen Sprache gibt es vier Arten von Liebe. Es gibt Storge-Liebe, die Liebe, die zwischen Familienmitgliedern geteilt wird, wie die, die zwischen einem Elternteil und einem Kind erlebt wird; Eros-Liebe, die sexuelle Liebe ist; Phileo-Liebe, die brüderliche Liebe ist, und es gibt Agape-Liebe, die Opferliebe ist. Diese vierte Art von Liebe ist die Liebe, die Gott für die Welt hat, weil Liebe ist, wer Er ist (1 John 4: 8) und es ist das, was er möchte, dass wir ihm und anderen zeigen.
Was ist Opferliebe?
Die Agape-Liebe Gottes zeigt sich am vollkommensten im Kreuz, das Jesus Christus trug. Dieses Kreuz ist zum Symbol innerhalb des christlichen Glaubens geworden, das die Opferliebe Gottes darstellt. Ein Stück Holz, das von den Römern benutzt wurde, um Verbrecher zu kreuzigen, ist genau dort, wo die gesamte sündige Menschheit es verdient hat, für die Bestrafung ihrer Sünden gegenüber einem heiligen Gott zu sein. Doch Gott nahm in seiner Liebe zu uns unseren Platz ein, denn „als wir noch Sünder waren, starb Christus für uns“ (Römer 5: 8). Durch das Opfer Jesu am Kreuz sehen wir eine Liebe, die anders ist als alles, was die Welt je gekannt hat.
Diese Agape-Liebe ist es, die die zerbrochene Beziehung der Menschheit zu Gott rettet und wiederherstellt. Gott ist derjenige, der diese Wiederherstellung initiiert. In Johannes 3: 16 (NIV) heißt es: „Gott hat die Welt so geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht zugrunde geht, sondern das ewige Leben hat.“ Gott gibt sich in aufopfernder Liebe für die Welt hin und nimmt die schlimmsten Sünder auf. Wie Jesus sein Leben hingab, indem er unsere Sünde auf sich nahm und sie ans Kreuz nagelte, sollen wir auf ihn schauen, der uns so großzügig geliebt hat, und wir sollen andere mit dieser Liebe lieben, die wir von ihm gesehen und erfahren haben. Wie der Theologe J.I. Packer sagt: „Unsere Liebe besteht darin, unsere Dankbarkeit für Gottes gnädige Liebe zu uns auszudrücken und sich daran zu orientieren“ (Concise Theology, pg. 156).
7 Wege, Opferliebe zu praktizieren
1. Schaut auf Jesus, denn er ist das größte Beispiel aufopfernder Liebe in Leben und Tod
Wenn es darum geht, ein Leben zu führen, das Gottes gnädiger Liebe zu uns nachempfunden ist, können wir keinen anderen außer Jesus betrachten. Jesus lehrte ausführlich darüber, andere zu lieben, und er lebte das praktisch in seinem Leben aus, Tod und Auferstehung. Wenn wir andere aufopfernd lieben wollen, schauen wir auf Jesus. Das Leben, das Jesus führte, war geprägt davon, anderen zu dienen. Dies ist wunderschön in der Fußwaschung der Jünger festgehalten und war für Ihn eine Gelegenheit zu demonstrieren, was seine Jünger für andere tun sollten. Der größte Akt der Opferliebe wird jedoch am Kreuz gesehen, wo „der Menschensohn nicht gekommen ist, um bedient zu werden, sondern um zu dienen und sein Leben als Lösegeld für viele hinzugeben“ (Mk 10,45).
Obwohl Jesus von Anfang an bei Gott war und vom Vater geliebt wurde (Johannes 1,1), betrachtete er diese Gleichheit nicht als etwas, an dem er festhalten konnte, sondern legte sie nieder, machte sich zu nichts, wurde wie ein Diener, nahm die Gestalt eines menschlichen Fleisches an und demütigte sich im Gehorsam, um den Tod zu erleiden, den eine sündige Menschheit verdient hatte (Philipper 2,6-8). Wenn Jesus sein Leben so gelebt hat, sollten wir versuchen, andere auf die gleiche Weise zu lieben und andere besser zu schätzen als uns selbst (Philipper 2: 3). Wenn wir das Gefühl haben, dass Murren und Groll aus der Quelle unseres Herzens aufsteigen, dann schauen wir noch einmal zum Kreuz. Dort finden wir Jesus, „der solchen Widerstand von Sündern ertragen hat“ und von diesem „nicht müde wird und den Mut verliert“ (Hebräer 12: 3).
2. Opferliebe nach dem Vorbild Jesu zeigt sich in unseren Familienbeziehungen
Familienbeziehungen sind ein Beispiel dafür, wie sich Opferliebe täglich auswirkt. Im Kontext einer christlichen Ehe zeigt der Ehemann, wie Jesus, der Bräutigam, seine Braut, die Kirche, liebt. In Epheser 5: 25 wird Ehemännern geboten, ihre Frauen so zu lieben, wie Christus die Kirche liebte und sich für sie hingab. Wenn Ehemänner ihre Frauen lieben, sollen sie es aufopferungsvoll tun, so wie Jesus sein Leben für uns, seine Kirche und Braut, niedergelegt hat. Sie sollten ihre Frauen lieben, als wäre es ihr eigener Körper (Epheser 5: 28). Die Frau modelliert die Unterwerfung unter ihren Ehemann, was ein Spiegelbild unserer Unterwerfung unter Jesus ist, genau wie Jesus sich seinem Vater unterwirft.
Die Eltern-Kind-Beziehung kann auch diese aufopfernde Liebe widerspiegeln, wenn Eltern ihr Leben opfern, um für ihre Kinder zu sorgen. Wenn eine Mutter oder ein Vater ihr Kind liebt und Jesus im Mittelpunkt ihrer Familie steht, demonstrieren sie ein Leben, in dem sie ihre Interessen niederlegen, um ihre Kinder auf den Gott hinzuweisen, der sie liebt. Um J.I. Packer noch einmal zu zitieren: „Diese aufopfernde Liebe beinhaltet das Geben, Ausgeben und Verarmen bis an die Grenzen ihres Wohlbefindens“ (Concise Theology, pg. 156). Dies kann das Leben eines Ehepartners oder eines Elternteils beschreiben, der bestrebt ist, in seiner Familie ein Leben in aufopfernder Liebe zu führen.
3. Unsere Opferliebe ist Anbetung Gottes
Wie wir unseren Leib dem Herrn als lebendige Opfer darbringen, so ist es geistliche Anbetung Gottes (Römer 12,1). Wenn wir versuchen, andere so zu lieben, wie Jesus uns geliebt hat, zeigen wir der Welt die Opferliebe, die wir am Kreuz von Golgatha gefunden haben. Wir bieten unser Leben Gott an, wegen allem, was er in unserem Leben getan hat und weiterhin tut, und zu seiner Ehre. Unsere aufopfernde Liebe zu anderen ist eine Antwort der Anbetung und des Lobes für ihn, der sein Leben für uns hingegeben hat. Wir lieben, weil er uns zuerst geliebt hat (1. Johannes 4,19).
4. Wir lieben Gott, indem wir Ihm folgen und ihm gehorchen
Gehorsam ist ein Zeichen unserer Liebe zu Gott. In Johannes 14,21 heißt es: „Wer meine Gebote hat und sie hält, der liebt mich. Derjenige, der mich liebt, wird von meinem Vater geliebt werden, und auch ich werde sie lieben und mich ihnen zeigen.“ Praktisch bedeutet dies, Jesus persönlich zu kennen, durch ihn zum Vater zu kommen und im täglichen Handeln im Geist zu wandeln. Gehorsam gegenüber Gott bedeutet Opfer für andere Dinge, aber wir können gehorchen, weil er bis zum Tod am Kreuz gehorsam war (Philipper 2: 8). Wir können erwarten, noch mehr vom Herrn zu erfahren, wenn wir eng mit ihm wandeln, und dies wird sich darauf auswirken, wie wir unser Leben leben.
5. Zähle alles als Verlust im Vergleich zur Erkenntnis Gottes
C.S. Lewis sagte: „Demut bedeutet nicht, weniger an sich selbst zu denken, sondern weniger an sich selbst“, und wenn wir versuchen, andere aufopferungsvoll zu lieben, entwerten wir uns nicht selbst, sondern denken mehr an Jesus und andere. Indem wir auf Jesus schauen, wissen wir, dass er gesagt hat, wir sollten uns selbst verleugnen, täglich unser Kreuz auf uns nehmen und ihm folgen (Lukas 9: 23). Wir verleugnen uns nicht aus eigener Kraft, sondern indem wir zu ihm kommen und um seine Hilfe bitten. Wenn wir unser Leben niederlegen, sind wir in der Lage, andere aufopferungsvoll zu lieben, anstatt uns selbst an die erste Stelle zu setzen.
Ein Leben in der Nachfolge Jesu bedeutet eine engere Gemeinschaft mit ihm, die dann zu den anderen Menschen ausströmen soll. Wir lernen Jesus kennen, indem wir Zeit mit ihm verbringen. Jesus verbrachte Zeit mit seinem Vater und jetzt können wir dieselbe Nähe zum Vater wegen Jesus haben. Er hat uns durch das Kreuz einen Weg bereitet, direkt zum Vater zu kommen. Durch die Kraft des Heiligen Geistes, die den Gläubigen gegeben wird, können wir eine enge Gemeinschaft mit dem dreieinigen Gott genießen, die sich darauf auswirkt, wie wir andere lieben.
6. Liebe und diene dem Leib Christi – der Kirche
Es ist das Kennzeichen des Gläubigen, einander zu lieben, besonders in der Kirche, die der Leib Christi ist. Der Leib der Gläubigen ist mit Jesus verbunden, der das Haupt des ganzen Leibes ist, der die Kirche ist (Kolosser 1: 18). Jesus sagte, dass alle Menschen wissen werden, dass wir seine Jünger sind, wenn wir einander lieben (Johannes 13: 35). Den Leib Christi praktisch zu lieben, ist das Zeichen, ein Jünger Jesu zu sein.
Es gibt so viel, was die Kirche zu spalten scheint, was eine beobachtende Welt sehen kann. Unsere Liebe zu Jesus und zueinander sollte uns voneinander trennen. Es gibt vieles, wofür wir in Reue zum Kreuz zurückkehren müssen. Wir wissen jedoch, dass die Welt uns nicht immer akzeptieren wird, und wir sollten uns daran erinnern, dass sie Jesus gehasst hat, bevor sie uns gehasst hat (Johannes 15: 18). Wir müssen Menschen sein, die ihr Leben füreinander hingeben, einander dienen und sich gegenseitig unterstützen. Können unsere Brüder und Schwestern in der Kirche diese aufopfernde Liebe von uns erfahren, damit wir uns in der Welt vereinen können?
7. Liebt die Ausgegrenzten in der Gesellschaft
Jesus liebte die Außenseiter in der Gesellschaft. Er berührte und heilte Menschen mit Krankheiten und Krankheiten. Er speiste mit Steuereintreibern und Sündern zum Schock der religiösen Führer des Tages. Er sprach mit Frauen und hatte gute Freundschaften mit ihnen. Die Agape-Liebe Gottes reißt Barrieren nieder, aber errichten wir unsere eigenen Mauern in dem, wen wir lieben wollen? Werden unterschiedliche Personengruppen bevorzugt behandelt? Vermeiden wir diejenigen, mit denen wir uns unwohl fühlen?
Jesus starb für uns, als wir Feinde gegen Gott waren, während wir noch Sünder waren (Römer 5:8). Wir alle haben die Herrlichkeit Gottes verfehlt (Römer 3: 23) und es gibt niemanden, der gerecht ist (Römer 3: 10). Wenn wir alles wissen, was Jesus am Kreuz für uns getan hat, wie können wir dann nicht ein Leben der aufopfernden Liebe führen, indem wir die Armen, die Ausgegrenzten, die Verlorenen und diejenigen erreichen, die Gott liebt und die nach seinem Ebenbild geschaffen sind?