Raamatun kertomusten ja länsimaisten kristittyjen laajalti uskomusten mukaan Jeesus Nasaretilainen syntyi Betlehemissä, eli suurimman osan lapsuudestaan ja varhaisesta aikuisiästään Nasaretissa ja perusti kiertävän palveluksensa Juudeassa ajanlaskumme kolmannella vuosikymmenellä. Evankeliumit ovat huomattavan ohuita hänen elämänsä yksityiskohtien suhteen kahdentoista ensimmäisen vuoden jälkeen hänen palveluksensa alkuun asti. Vain kahdessa evankeliumissa käsitellään hänen syntymäänsä. Kukaan ei käsittele hänen elämäänsä kaksitoistavuotiaasta siihen asti, kun Johannes kastaa hänet. Ainakin kahdeksantoista vuotta hänen elämästään ovat tuntemattomia kenellekään, hänen koulutusvuosiaan, hänen varhaista aikuisuuttaan ja hänen perhesuhteitaan nuorena.
kävikö hän koulua temppelissä oppien lukemaan ja kirjoittamaan? Evankeliumit antavat ymmärtää, että hän voisi tehdä molempia, lukea Raamattua ja ainakin kerran kirjoittaa lokaan, vaikka sitä, mitä kirjoitettiin, ei ole täsmennetty. Historiallisten tosiasioiden puuttuminen on johtanut spekulaatioihin siitä, että hän matkusti Englantiin tai Kreikkaan tai Ranskaan tai Intiaan tai kaikkiin edellä mainittuihin. Työskentelikö hän puuseppänä isänsä Joosefin kanssa, kuten ainakin yhdessä Matteuksen jakeessa annetaan ymmärtää? Koska yksikään evankeliumeista ei ole aikalaisen kirjoittama ja koska muita asiakirjoja on olemassa, mutta kirkon dogmit halveksivat niitä harhaoppisesti, muiden uskontoryhmien ja oppineiden spekulointi on johtanut moniin ”tosiasioihin” Jeesuksen elämästä, yksikään niistä ei ole osoittautunut todeksi, kaikki ovat spekulatiivisia ja kaikki kiistanalaisia. Tässä on vain muutamia uskomuksia Jeesus Nasaretilaisen elämästä.
oliko Jeesus puusepän poika?
kristillisen käsityksen mukaan Jeesus oli Joosef-nimisen puusepän poika tai paremminkin poikapuoli. Joosef ei esiinny Markuksen evankeliumissa, ja hänkin puuttuu Paavalin kirjeistä. Hän katoaa varhaisessa vaiheessa kertomuksessa Jeesuksesta, kuten kerrotaan Luukkaan ja Matteuksen evankeliumeissa, ja näiden evankeliumien ilmestymisen lisäksi, ja viittaus siihen, että Jeesus oli nimeämättömän puusepän poika Johanneksessa, ei ole muita viittauksia mieheen, joka tunnetaan Joosefina, Marian aviomiehenä. Uudessa testamentissa on mainintoja siitä, että Jeesus oli puusepän poika, mutta Apokryfikirjoissa Joosef kuvataan tarkemmin Marian aviomiehenä ja Jaakobin, Simonin, Juudaan, Jooseen ja ainakin kahden nimeämättömän tyttären isänä.
Jeesuksen nuoruuden tuntemattomiin vuosiin viitataan usein hänen työskennellessään puuseppänä, mikä viittaa siihen, että kyseessä oli ammatti, jonka hän oppi isältään. Matteuksessa (13:55) mainitaan, että väkijoukko kysyi toisiltaan Jeesukseen viitaten: ”eikö tämä ole puusepän poika?”On päätelty, että Jeesus harjoitti isäpuolensa ammattia, mikä olisi ollut yleistä alueella hänen nuoruutensa aikaan, vaikka missään evankeliumeissa ei nimenomaisesti mainita, että Jeesus olisi itse ollut puuseppä. Antiikin teksteissä puusepäksi tulkittu kreikankielinen sana on tekton, joka viittaa käsityöläiseen, johon kuuluu puusepän ja puutyön lisäksi kivenhakkaajia, yleisiä rakentajia tai jopa rakennusinsinöörejä sekä näiden ammattien opettajia.